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伏中，到那都是个热。银滩的暑夏气温虽不算高，可还是有些湿闷。几天来骄阳肆意，晨早，鸟儿婉啼；夜晚，虫子啾唧；蝉与蛙接力，无休无止；一些绿植在太阳的直照下耷拉着叶片，显得那样无精打采；人也有些浮躁起来；唯莲应时竞相绽放。常言说心静自然凉，细想此话太有道理了，它一语道破了静的绝妙。世上万事万物，无不以静为性，以静为美，动中求静，静中生慧。静水流深，谷静回声远。山水无言，为尘世至美，是万籁中的俱寂；风动无声，独倾寂静的心城。莲，因寂池水清盛开于炎夏而不孤，细风，瘦雨，清月，时光就这样无声地在心上走着；兰，止于静生于幽谷而不寒，却丰韵独具，芬芳四溢，气节不输。 人何尝不是这样，轻捻一片绿叶，让心如花般充满淡淡的、静静的人生况味。在追求寂与静的过程中，沉定下心来，去思远虑深，认识自我，返璞归真；在感悟静的过程中，感受静的力量，静的美妙，过滤生活的污渣，沉淀人生智慧，于宁静中陶冶情操，修得一颗丰盈的心。生命原本就是从寂静中悄然走来，无论其过程多么繁华，多么闹腾，最后还是要回归到寂静中去。其间如果也能持静，那么人生的境遇和感悟肯定会大不一样。诸葛亮说“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”因此，不管是为人处事，工作生活，还是情感世界，只要你淡泊名利，耐得了寂寞，守得住宁静，保持一种超然清静的心态，人生就不会迷失方向，懂得珍惜，知道感恩和努力，从而把握好自己的生命轨迹，其灵与体将会变得更加纯净，生活将会过得更加简约踏实，人生将会更加丰满多姿。 人生，本来就是一场孤寂的旅行，与其于嘈杂纷扰中求同行，不如在来去匆匆里觅得一份宁静。给自己来一次放逐，荡心涤尘，清空沉滓，还心灵一份澄澈。泰戈尔说得好：“有一个夜晚我烧毁了所有的记忆，从此我的梦就透明了；有一个早晨我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。白落梅说，人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹；把悲伤过尽，才可以重见欢颜；把苦涩尝遍，就会自然回甘。信了这些，就可以更坦然地面对人生沟壑，从容走过四季风霜。梭罗也曾说：我喜欢独处，我从没遇到过比孤独更好的伴侣。是啊，一个耐不了孤独的人，是无趣和可悲的；一个不能享受寂寞的人，人生该是多么的苍白与无力。人间有味是清欢，唯有寂寞可成全。宁静，是一种气质、一种修养，一种智慧，一种力量，更是一种美好的境界，恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月丽日、白云蓝天。 因素喜清静，由此，也就恋上了独处。在靠近中心时，选边缘地带；在热闹去处，择一角落。常把一个人静静地关在房间，或躺或卧或坐，读一本小说、阅一篇文章，或上网浏览、写点文字什么的，让老而不僵的欣慰感充满心头；或依窗而立，看窗外风拂葱茏，花红草绿，观小鸟在窗前悠然地飞来跳去，赏天上云卷云舒，任思绪游疆，盈一怀天道自然而悠闲自得，或什么也不想，也不见，只管发呆，把脑袋放空，静静地享受这空灵寂美静谧的时光。人生难得是清欢，唯寂静独处可成全。静若为两个层面，肯定是：一是环境，外在的，浅层次的，需要创造，需要寻得；二是心灵的，内在的，更高层次的，需要修行，需要雕琢。前者对后者的影响和作用不可低估，但正是佛所说的相由心生，境随心现。唯心灵的宁静，才是第一位的，才能使灵魂走向更远方。 喜静的人多内敛，内向的人多讷于言辞，甚至许多时候是沉默无语的。这和怪癖、冷漠无关。少语，并非冷淡，而是将岁月的韾香植入了心底，此时无声胜有声；言寡，也并非清高，而是将生活的美好沉淀成了一份修为与心境，此时少言胜多言；沉默，更不是无话可说，而是将万语千言化作成了一种释然一种豁达，沉默是金。不过，有些时候也真的感觉没什么可说的，说什么呢，现实中很多事情你说了就有用吗？况且，说和诉都是有对象，诉之于懂，是分担、是分享，人与人之间，没有懂得，不能相通，说的再多也是枉然，不是吗？把不懂你的人，当作倾诉的对象，不是愚笨，也是自作多情、自讨无趣。安安静静地，不说不诉、不争不辩、不解不释已为心性使然，是浸入了骨髓的静寂。当然，面对好友、知己时，也会敞开胸怀，直抒心臆，这是例外…… 一个恋上了独处和宁静的人，也许对世象风尘会心生倦意，但绝不会拒绝去亲近自然山水。虽然，读书，写字，学习，回忆，静着发呆，想念一个人，已经成为暮年生活的习惯和心灵的需要。但，每于晨曦初绽，或夕阳余晖中，取一僻道，独步漫行，让清风洗面，让绿色悦目，让心陶醉在大自然清远美妙的旋律中。就这样，一个人，静静地走着脚下的路，与世无关，与人无碍，惬意的嘴角上扬，浅笑淡然，心湖如镜。让偶起波澜的心，渐渐地，清澈成一泓流深的静水，进入心灵的禅境，提纯精神的琼液，明媚，澄净，不染。2016.7.14.于银滩 |
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