河北廊坊弟子于志勇，自称天性愚笨，再我看来自称愚的人聪明，巧与拙是相对的，有道是大智若愚。他自署渔夫，我送他别号“愚夫”一愚到头。 愚夫画厚、存拙趣，可谓拙中之趣，大雅也。所谓：文章极处无奇巧，人品极处是本然。奇巧者常人皆喜之，最多称能品，匠气之作，又能与大雅相提并论。“拙”不等于难看，亦不是恶俗之气，是浑朴之所息，是灿烂之极之神采。愿愚夫再用愚人之力，追高古奇品。
⊙行到水穷处 善嘲者智 ——画家于志勇的本真笔墨 □文/章白 漁夫者，于志勇也。鹤颜白发，面意古风。此夫，壬辰四月，有一“满月”汇报：“我50岁时，实现30多年来学画朦胧愿望。”此报门，能婴儿，颇“自嘲”。古有冬心年过半百始学画，近有齐璜五十开外闯京城，均大器晚成。漁夫兄学画三四载，始见面目，璞玉之丕初现也。 观兄作画，甚少参物。略一沉思，心游笔走。廖廖数笔，素纸跃然。繁易简难。五代石恪、南宋梁楷，画作憨态可掬，若同村邻；韩干、子昂之马，神态胜之，素马强胜实物；米元章、僧担当，不拘形色，信笔为之，意已己然。简古淡远，数笔怀抱，遗貌取神，一意概之，非一日之寒。细观兄作，沉静古拙，言简意赅，空灵清寂，童趣横生，返闻自性，非胸深壑难为之。 兄乃余拜师入室荐举之人。共师者，愚公于少平先生是也。师有语：“技忘，艺方生。”此语境，化之有三：一者，学技师之有门。上天、前古、今师、自心。上天，自然法则。前古，传统笔墨气息。今师，登攀引路人。自心，本我是之；二者，性灵变化求通。灵，灵性也。灵气者，腕底气韵若风生，可合古之六法旨要也。变，后天所学，“废画三千”之数质量累积通脉胳，若再脱师迹非绳墨者，或可破规面目生也。三者，见闻博渊而厚。意古会今，读书万卷、行路千里，乾坤方可无限。 翻前画史，禅画约半。空而不虚，简而能远，淡而有味，乃真书者所求境界。漁夫兄真挚，朴实，画作鲜见朋友圈，偶尔见之，独得佳妙，喜惊连连。笔墨修行，好学深思，如参寂静。道无古今，不减不增。兄已在路上渐行。 佛有“从一法生”之偈，前有“笔补造化天无功”之言，师亦有“心者天堂”警语尝之。心外原无法，离一切相，即一切法。与兄共勉。
⊙竹林访友图 
⊙仿白石意
⊙打尜 
⊙骑竹马 
⊙掏鸟蛋 
⊙跳皮筋 
⊙留得诗人作钓翁 
⊙清晨入古寺 
⊙杖履图
⊙牧归图
⊙独坐幽篁里
⊙观天
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