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木心:我纷纷的情欲

 骑着毛驴游世界 2016-07-15

J'arrive a toi Carla Bruni - Little French Songs

在我看来,木心对很多事情,如感情、欲望、人生、人心的看法主要并不在于哲理或者透彻,而是他始终保持着一种审美的距离。比如他有一本书名为《我纷纷的情欲》,“纷纷”,你自然而然就想起树叶、雪、雨水……或者回到本义“一个接一个,接二连三”,看得到自身“情欲”的次序,自然对其已洞若观火,不然就是乱纷纷,失了主张。


但,并不是冷眼旁观,就像“我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么,我没有失去什么,最恰当的比喻是:梦中捡了一只指环,梦中丢了一只指环。”、“生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。”他对这些事、物的看法背后虽然是不纠缠,不纠结,可其中也蕴涵着美的触感和温度。

花边君


木心名言辑录

摘录 · 花边君


感情和欲望


1.凡事到了回忆的时候,真实得像假的一样。


2.从前的人,多认真/认真勾引,认真失身/峰回路转地颓废


3.无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。


4.悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。


5.爱情,亦三种境界耳。少年出乎好奇,青年在于审美,中年归向求知。老之将至,义无反顾。


6.我自得恶果,所以不必悲伤;我不抱希望,所以不绝望,我自寻路,一个人走,所以不反激。我也有脾气要发,但说说俏皮话。


7.人害怕寂寞,害怕到无耻的程度。换言之,人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。


8.轻浮,随遇而爱,谓之滥情。多方向,无主次地泛恋,谓之滥情。言过其实,炫耀伎俩,谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人,亦谓之滥情。


9.爱一个人,没有机会表白,后来决计绝念。再后来,消息时有所闻,偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口,幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人,表白的机会不少,想想,懒下来,懒成朋友,至今还朋友着…光阴荏苒,在电话里有说有笑,心中兀自庆幸,还好…否则苦了。


10.我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了,明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的,为王,为奴,都是虚空,都是捕风。明谋暗算来的幸福,都是污泥浊水,不入杯盏,日光之下皆覆辙,月光之下皆旧梦。


11.我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么,我没有失去什么,最恰当的比喻是:梦中捡了一只指环,梦中丢了一只指环。


12.离别,走的那个因为忙于应付新遭遇,接纳新印象,不及多想,而送别的那个,仍在原地,明显感到少一个人了,所以处处触发冷寂的酸楚——我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。




生命和生活


13.生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。


14.生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。


15.有人说,时间是最妙的疗伤药。此话没说对,反正时间不是药,药在时间里。


16.我明知生命是什么,是时时刻刻不知如何是好,所以听凭风里飘来花香泛滥的街,习惯于眺望命题模糊的塔,在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物,当它是去第一重意义时,便有第二层意义显出来,时常觉得是第二重意义更容易由我靠近,与我适合,犹如墓碑上倚着一辆童车,热面包压着三页遗嘱,以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了,我别无逸乐,每当稍有逸乐,哀愁争先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是这样的,有些事情还没有做,一定要做的……另有些事做了,没有做好。明天不散步了。


17.做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。


18.生活是什么?生活是死前的一段过程。


19.生活是琐碎的,是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓,小小负约,太大了非人性所能挡得起,小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者,但小街上没有悲观主义,人们兴奋忙碌营利繁殖,小街才是上帝心目中的人间。




世情人心


20.看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。


21.所谓无底深渊,下去,也是前程万里。


22.万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。


23.很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。


24.常以为人是一种容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死,导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。


25.不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。


26.倔强是最难改的脾气。假如要改,也要倔强地去改。不用改,只有倔强的人才温柔。怎见得呢?譬如说,穿着讲究,就是对自己的温柔。


27.人依赖你,你稍一欠动,他就恼了,怨怒你不通情理,辜负你对他的信任;生命是极滑稽的,因为它那样地贴近死;谈到他的缺点时,他便紧紧搂住那缺点,一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物;有一种人是这样的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你;不能不与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令,是一种本领。默然、蔼然、萧然,却显得很融洽,这是一种本领。


28.懦弱会变成卑劣。懦弱,如果独处,就没有什么。如果与外界接触,乃至剧烈周旋,就卑劣起来,因为懦弱多半是无能,懦弱使不出别的手段,就只有一种:卑劣。而,妙了,懦弱自称温柔敦厚,懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举,结果,又归于那个性质,卑劣。

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