虹72 / 人生智慧 / 察颜观色 隐忍做人

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察颜观色 隐忍做人

2016-07-15  虹72


察颜观色 隐忍做人


      古人以为做一个真正明智的人,察有“好察之明”,又有“能察能不察之明”。

    三国时期,杨修在曹操手下任主薄,杨修极有才华,往往可以看出常人不能看出来的东西。但他却因为犯了爱炫耀自己这一做人大忌,从而招来了曹操的嫉恨,也为自己招来了杀身之祸。

    一次曹操命人给他的幕僚们送来一件礼物,上面写着“一合酥”。众人看了,均不解其意。也有一些善于处世之人虽然知道,却说不知道。杨修却恃才放旷,当着大伙说:“丞相让我们一人吃一口。”说罢,便打开盒子吃了一块,人连忙向杨修请教,杨修说:“这上面不是明明白白地写着‘一人一口酥’吗?”众人恍然大悟,均夸杨修才智过人。可是,曹操本想玩一把深沉,却被杨修那么快就说破了,心中很是不悦。

     还有一次,曹操命人给自己的花园修了一道门,修好以后,曹操领众人去看,一时之间大伙议论纷纷,唯有曹操不言不语,他取过笔,在门上写了一个“活”字就离开了。

     众人一时摸不着头脑,杨修又说:“这还不明白,门中加活不说是一个阔字吗?丞相嫌这个门修得太阔了,还不快把它改小一点。”后来,曹操听说门卫改建了,一见正和自己的心意,十分高兴。可听说这是杨修的主意,曹操便没有说什么。

     杨修的最后一次自我炫耀,是在曹操领兵与诸葛亮对阵之时,曹军急攻不下,且粮草又快用光。更糟糕的是,探马来报说马超、韩遂领西凉兵进攻曹军后方。曹操一时对进退犹豫不决,进吧,急切之间又难以取胜:退吧,又怕遭人耻笑。曹操坐在营中发愁,就着一只鸡肋喝着闷酒,这时,夏侯渊进来请问当晚的号令,曹操顺口说道:“鸡肋!”

     夏侯渊领命而去,在营外碰见了杨修。当他听说当晚的口令是“鸡肋”时,便对夏侯渊说:“将军,我保证不出三日丞相一定会撤兵。你我还是赶快回营收拾行囊吧。”

     夏侯渊问他何故,杨修说:“鸡肋,食之无味,弃之可惜。这正如我们当前形势,前进不会有什么结果,退兵又不太甘一心,现在马超、韩遂起兵捣我后方,丞相何等英明之人,他肯定会认识到后方的重要性。因此,我保证三日内丞相必然下令退兵。

     夏侯渊听杨修说得很有道理,便回营吩咐左右收拾行囊,准备退兵。

     曹操由于心情烦闷,无心睡觉,便去巡视大营,他看到夏侯渊营内一片狼藉,众人都在收拾行囊,很是奇怪。他叫来夏侯渊问他在做什么。

     夏侯渊如实做了回答。曹操一听,勃然大怒,喝道:“大胆匹夫,妄揣我意,惑我军心,实在可恶!”马上叫来左右将杨修推出辕门斩首示众。

     可怜的杨修没有来得及申辩一句,便已成为刀下之鬼。而他也许至死都不明白,自己聪慧过人,怎么丞相一怒之下便要取他性命呢?

     其实很简单,就是因为他太爱炫耀自己,这使一直自视为天下英雄第一的曹操十分难以接受。

     在生活中,我们所自鸣得意的事,也许正好是别人的痛处,这时他对我们的炫耀会有一种怀恨心理。这种怀恨进入到内心时就会对我们的不满进行反击!相反,我们越少刻意炫耀自己,越会获得越多的赞同和欣赏。因为,在日常生活中,人们更喜欢那些不自夸和谦逊的人。

     在一群人中,唯有自己洞察了这件事的本质,而又偏偏不能把事实的真相说出来,于是装作不知,以免自己的智慧太过而遭不测。

感悟;不败人生,忍者无敌。隐智藏锋,待时而动。隐忍,实为智者谋远之道,非无能懦夫可比;隐忍不是消极被动之选择,而是以退为进,为谋而行。忍并不意味着软弱,而是保留实力,寻找还击的机会。忍也并不是委曲求全,而是为了日后更大的反击暂时求得安稳。隐忍,是豁达的人生境界,是人生哲学的的高深学问。在纷繁的生活中,能够忍让是可贵的,忍让并不意味着退却不前或懦弱可欺,并不是面对误解、委屈,甚至诽谤而无动于衷。忍让者总是以宁静平和的心绪去感化他人的浅薄行为,以宽厚博大的胸怀去容纳他人的悖理举动,最终以无可争议的事业成功来警示世人。文/单眼老表

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