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忙碌的社会、快节奏的生活、复杂的人际关系。有太多的人和事，让我们不顺心、不如意，甚至怒火中烧。但平心而论，没人愿意费力气，去为生气买单。 可谁也不知道何时何地一个不留神，就会气愤填膺，气冲云天，仿佛又是我们生活真实的写照。 最近，我的心情就有点烦。本来想为大家做件好事，让大家高兴。没料想却给自己找了麻烦，落得个搬起石头，砸了自己的脚。心不顺就写了几条说说。 好朋友问：“在生谁的气呢？”我发了个笑脸回答：“没生气，我在沉思。” 是啊，生什么气呢？生谁的气，干嘛要生气。生气，是在用别人的错误惩罚自己。有本事的人就该争气，而不是生气。想一想，吾本赤条条来，终归还要赤条条的去，无一例外，无一幸免。何必要和自己的心过不去，傻到伤害自己。 大家都是凡夫俗子，生活在红尘之间，也不容易。每天都要面对一些事情和忧患，有时真得是很无奈很彷徨。所以有些时候，思想层面和举手投足，一时还上升不到清净与高雅之间。 俗话说，三十六行，行行出状元。人哪，总归你有你的可爱，我有我的优点。千万别看别人不惯，拿自己的优点，去比别人的缺点。人这一辈子，活的就是心情。所以，我们不要把区区小事挂在齿间，让自己心烦。 有句话说的好，事要做硬点，话要说软点。可我们身边往往就会遇到一些人，实心眼子，口无遮拦，不顾及别人的感受。你拿这种人又能怎么样。只有自己往开里想，笑一笑不了了之，退一步海阔天蓝。 记的曾经有人问余光中，李敖天天找你茬，你却从不回应，这是为什么呢？余沉吟片刻答:“他天天骂我，说明他的生活，不能没有我；而我不搭理，证明我的生活，可以没有他。”很是佩服余光中，有这样开阔的胸襟。 还听说了这么一个故事，说是古代一个叫张英的，在省城里当宰相。有一次家人捎信，让他为家里徇私情。张英派人一了解才知道，原来是家人，跟邻居为一堵之墙起了争执，让他用权力解决问题。 令人没想到的是，这个张英不仅清正廉明，刚正不阿，还胸怀若谷，宽容大度。连夜捎了封信回家，信中没说别的，只填了四句诗:“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。” 家人看信后万分惭愧，就赶紧派人跑去把墙拆了，并退后三尺。邻居一看，也深受感动和教育：“一个宰相肚里，都能撑船，我再争下去，岂不被旁人笑话。”随后，也马上找人，把墙退后三尺，两家终于握手言和，在当时留下了“六尺巷”的千古佳话。 孔子的学生，有一天在路上，碰见了一个穿绿衣服的人。那人问他：“你是学生，你可知道一年有几季？”“这是个啥问题啊，四季呀！”“不对，是三季。”绿衣人强调说。“是四季。”学生和他争论。 后来，两人为是三季，还是四季争吵起来，吵到了孔子跟前。学生振振有词：“老师，是你教我们的，一年有四季，春夏秋冬，不是吗？”没想到孔子看了看绿衣人，批评学生说：“他说对了，是你说错了，一年只有三季。” 绿衣人得意的看了一眼学生，高高兴兴地走了。学生很委屈，就辩解说：“老师，明明他是错的，你怎么说他对。” 孔子语重心长地告诉学生：“你没看见他穿的是绿衣服吗？绿衣服是蚂蚱。他过不了秋天，所以他看见的只有三季。你和他争，永远争不出结果来。”学生恍然大悟。 常听见有人说，气死我了，肺都气炸了。可气死你地球照样转，别人一样乐呵呵的，但难过的只有自己的家人。所以高人是，别人气我我不气，气下病来无人替。就算他是常有理，你别把他放心里。 话说有一个书生和一个路人理论，书生说，一加一等二。路人说，一加一等三，最后两人谁也争不过谁，就打起来了，还打到了衙门。县官二话不说，一拍桌子，就叫人把书生痛打了一顿。 路人屁颠屁颠地走了，书生心有不服，堂上大喊冤枉。县官问：“你冤啥？”书生说：“自古一加一就等于二，他明明错了，你为何打我不打他。” 县官说：“你说你既然明白，还非跟一个连一加一等几，都不知道的人争高低，我不打你打谁。”书生低头不言语了。 真的，人生本来一场戏，因为有缘才相聚。能在一起不容易，所以更该去珍惜。大千世界，滚滚红尘，总是充满着矛盾与纠葛。现实与愿望之间，总有太多的不如意。因此，我们想要心情好，就要学会适应环境，适应每个人的情绪，而不是让环境和别人，来适应自己。每个人的高低不同，水平也不同，故而想事和做事的方法，也会有所不同。不要对他人充满着太高的期待，那样你会活的很疲惫。因为我们左右不了人心，就像我们左右不了天气一样。 忘不了父母健在的时候，父亲特别爱笑，为人豁达诚恳，是个乐天派。因为在缝纫社上班，闲暇的时候，常有人找他裁衣服，做衣服。父亲每每都是笑脸相迎，从没有露出不高兴的样子，且分文不取。 特别是在文革的时候，身遭陷害，被抄家，母亲被迫带着我们下放劳动。就在这样的岁月，父亲一样坚强面对，并且始终如一地，对待那些曾经伤害我们的人。直到现在一提起父亲，那些人总是在我们面前悔恨，让我们原谅他们。称赞父亲的宽容大度，说那时他们，真的是年轻不懂事。 我的母亲心地善良，喜欢帮助别人，经常给邻居的孩子送吃的。印象最深的一次，是和母亲一起去镇上扯布。买好布，母亲给了售货员钱，回头发现售货员钱找错了，她竟然多找了母亲十几块钱。 至今依然忘不了母亲还钱的时候，那个售货员一脸怒气冲冲的表情，一边悄悄收回钱，一边大声嚷嚷：“你这个老太婆，明明给你找对的，谁给你找错了。”母亲没言语，只是笑了笑。可我不干了，要过去和她理论，母亲硬是拉着我走了。母亲对我说：“别和她争，她是不好意思，也是怕被扣工资才那样做的。” 记得母亲对我说的，最多的一句话就是：“孩子，记住别人的好处，忘记别人的坏处，这样你才会过的很快乐。”父亲呢，也总是教育我，要好好学习。说有了知识，才能有能力帮助更多的人。还说：“无论遇到啥事，千万要学会冷静，别动不动就激动生气，这很划不来。当你发现自己控制不了怒火，就赶紧走开，这是对自己最好的解脱方法。” 有人问何谓生气，依照佛法的说法，被称作“嗔”。佛家说：“嗔是心中火，能烧功德林。”佛还说：“一念嗔心起，八万障门开。”可见，无法控制嗔怒，就很可能招来弥天大祸。无论你信不信佛，你都不可以否认，人生在世是一种修行，你的任何一种行为，最终都会为你带来相对应的结果。善行得善果，恶行得恶果。 当我们生气的时候，谴责别人的时候，心里也在承受着，这种行为带来的伤害。怒气会让人愚蠢，闲气会让人失神，怨气会让人灰心，坏脾气会害死一个人。既然后果这么严重，那人为何会生气、犯嗔戒呢？ 答案就在下面的故事中，不拘小节、烟洒不戒的坦山禅师，与不苟言笑、潜心向佛的云升禅师，同在一处修行。一天，坦山禅师正在喝酒，看见云升禅师，从他的房门经过，便邀请云升禅师一起喝酒。结果自然是被云升禅师婉言谢绝。 坦山禅师便随口说了一句：“连酒都不喝，真不像人！”云升禅师闻此言，大怒，呵斥道：“你敢骂人！”坦山禅师疑惑地说：“我并没有骂你！”云升禅师更生气了，反问道：“你说我不会喝酒就不像人，这不是明明在骂我吗？不然，你来说说，我不像人像什么？你说！你说！”坦山禅师看了看他，缓慢地说：“你像佛。”听罢此言，云升禅师无言以对，回去继续坐禅了，因为他知道自己犯了很重的嗔戒。 在佛经中，嗔的起因有三。第一种是因为他人的话，伤害了自己而大发脾气，这看似合乎常理，称为顺理嗔。第二种是无缘无故而发嗔心，明知自己理亏，还恶人先告状之类，这些不合乎人情，是非理嗔。第三种是源于争论的嗔心，或起于辨论，或起于闲谈。观点不同，一言不合便嗔火万丈，开始唇枪舌剑地驳辨，这是争论嗔。 无论是顺理嗔、非理嗔还是争论嗔，都源于我们太过在意得与失，源于我们那颗不开化的心。要想不生气，就要时时注意心性的修炼，让自己的心有一点儿佛性。佛法有着至高无上的智慧，但并不背离我们普通人的生活，佛的智慧就在现实生活中，汲取佛的智慧、参透其中的禅机，我们的心，就会变得平和而清净，凡事也看得开、放得下，嗔怒之火自然也不再炽热。 是的，当我们感觉心情不好的时候，不如去田野高山仰望远方，此时山朦胧，水朦胧，天高云淡，花香鸟语，一条小河静静流淌。这时，放飞自己的思绪，放空心里的杂念，放松脑海里的不快。 让自己的心，平静些，再平静些。对凡事不去管，不去想，不去理会。想通了，想完了，感觉生活中，真是没有什么好生气的，也没有什么过不去的坎，趟不过的河。因为，让你生气的，都是对你不重要的。做好我们自己，让自己好好过，健康快乐每一天，才是最重要的。 那天无意看见一个故事，说生气，还有这样的意思。有一个老师课堂上问小学生：“文章中所说的，蜜蜂给花园增了生气，是什么意思？”一个学生起来回答：“蜜蜂偷花蜜，花儿就生气啊！”全班同学听了，大笑个不停。那学生又说：“你们笑什么？要是鲜花不生气，又哪来鲜花怒放呢？”每每看完这个故事，我都开心的不行。觉得这个小学生，真是太可爱了。他这样的解释，竟给我们带来了莫大的快乐。 “世上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的，是人的胸怀。”多么富有哲理的语言。生活里，宽容是一种美德。我们为人宽容，能解人之难，补人之过。我们为人宽容，能赢得友谊，获得更多的朋友；宽容是一种境界，能使我们的境界，上升一个层级，掌握一种自我提高的有效方法；宽容，更会带来心灵的安宁和满足。 说道宽人，其实是对他人要宽容、宽恕、容忍、忍让；严己，而对自己要严格、严谨、严肃、严正。宽人，是很有必要的。人的素质、能力、境界高低不同，不要去斤斤计较。如果你真的感觉自己素质好、能力大、境界高，那你就只能对自己，要求更好、更高、更强。但却不能要求别人，也和你一样处事。 有容乃大，宽宏大量。若不宽容他人，便成就不了自己的博大精深。同时，也赢不了别人对你的爱戴和尊重。 |
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