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大六壬寻源编2

2016-07-15  易学微风

朱雀南方,文书可防。雷部为行火之神,主口舌文章之事。(为电光)

损羽也,自伤难进;掩目也,动静得昌。朱雀临子,乃入水乡,损羽象也。羽翼不成,何以进飞?占者得之,文书无气,而口舌词讼则不凶。乘子损翅,主奸信;在子上(不临),出行损失。管子曰:朱子官符争必生,病符心痛事无成。(朱雀入子宫为失印神。朱雀子,损羽不能飞,屈志自伤忧己过,妄为妄作枉劳形,安守莫登程)居丑曰掩目,丑亦北方,伏癸水之余气,以制朱雀之火,故奇门有投江破头之喻。雀目既瞑,占者有为矣。动静俱昌,无口舌之扰,讼乃息矣。然于文书,则亦不行也。乘丑,主口舌;在丑上,官府文移。曰:朱丑争田火鬼烧,光怪桥中作祸挠。乘丑乘未巫谩语,咒诅生灾口舌饶。(居丑带德神。朱雀丑,掩目路难通,兴动不如安静美,机关用尽总成空,事事若飘风)

安巢兮迟滞沉溺,投网兮乖错遗忘。寅卯二木乃雀火生助之神,且有山林之象。雀至于此,结巢砌垒,育子贪荣,有安居之乐。占者所喜,口舌消亡之义也。而曰迟滞沉溺者何?以卜文书章奏者,未免有淹滞留中之咎耳。乘寅,主远信;在寅上,女病、封官。曰:朱寅官符灾讼频,皇诏文书喜信临。若临绝地不生子,生气儿孙还可拟。(寅为朱雀游宫,为通利神。寅巢雀,染病主遗亡,谨守慢为休举用,事多暗昧有乖张,招枉恼心肠)乘卯,坐林,主是非;在卯上,望信不至。曰:朱卯天鸡信入门,火讼女灾主祸频。若乘卯去加于申,鸡诏相随信阻程。(卯为媒妁神。雀居卯,棲丛莫飞鸣,守旧不宜兴举事,枉劳心力不能行,安静得中平)辰戌名罗网,且戌为火库,辰居对宫,有丘墓之象,故曰投网。夫朱雀之凶,入此不得飞扬,占者喜可知也。而曰乖错、曰遗忘,亦指文书等事言之耳。乘辰敛翅,主讼狱仇雠;在辰上,斗讼失错。曰:朱辰官讼见官符,或者吏神更相呼。朱辰戌酉住丁家,生来雕画作生涯(句言人品)(辰为勾留神。辰宫雀,敛翼可棲休,进步不如退步好,安居守分乐油油,争竞冗戈矛)乘戌,无毛,主印信;在戌上(不临),词讼违错。曰:朱戌刑害主两争,光怪又厌鸟兽精。(戌为朱雀处堂,为喧竞神。朱雀戌,无羽事无成,季冬衔物仲冬恶,求谋为望在萦情,进用阻前程)

厉嘴衔符,怪异经官语讼;临坟入水,悲哀且在鸡窗。申金也,雀火能制其方,厉嘴奋啄,口舌尤旺,诉讼乖争,凶不可免矣。然望文书则有气。乘申,主信息;在申上,惊恐釜鸣。曰:朱申诏书与天鸡,信动他乡却自归。二死人亡官符讼,光怪相逢妖怪迷。(申为尸气神。申处雀,利嘴事宜慎,不然光怪奇异生,不意非灾相扰恶,无耗也争论)午火乃真朱雀,曰衔符者,有非细之讼,常人之忧也。士人入场占得,扶摇而直上,高中必矣。乘午,主争斗;在午上,官事挠。曰:朱午官病两相磨,火鬼焚烧屋宇过。朱午为官文字动,德合相生喜为用。水上克午滞文书,下贼武盗公文遗。(午为朱雀之房,乃前绳神。真朱雀,怪梦为衔符,相逢口舌非和是,半途休废喜停波,文事利先图)未,木墓也。曰临坟者,结巢古木之上。夫巳午未申俱在上,有翔空之义,雀肆志时也,口舌宁小小哉?故妻孥未有不悲哀者。乘未,啄食,主婚姻;在未上,百日六七。曰:朱未阴女婿分明,亦有争论事召来。若乘于未作生气,飞禽作怪家门灾。(未乃庆会神。雀居未,啄食号临坟,欲动未能宜守墓,悲悲切切欠精神,先凶后吉臻)亥乃水乡,雀入之,则受制,有投大水之象,凶神无气矣。占者何反悲哀?亦指文书动用也。夫有急用文书,伺不能得,宁不悲哉?乘亥,沐浴,主争小口;在亥(不临)上,书册难成。曰:朱亥官符有是非,夫妻不久叹分离。(亥。朱雀亥,投水事无忧,鬼载一车无处用,散消凶恶不成愁,火上弄水毬)

官灾起,盖因夜噪;音信至,都缘昼翔。酉,日入之乡也,金逢火制,当暮而噪,奋志为恶,好乱生非,占者官司不免。且酉为门户,口舌入门,非官讼而何?乘酉,夜鸣,主奴婢闲非;在酉(不临)上,主阴相咒诅、官司。曰:朱酉胎死女损胎,天火官符讼火灾。(酉为喑哑神。朱雀酉,怪异夜鸣狂,或有信音生不测,灾非殃咎愎提防,恐惧与惊惶)巳乃白昼,雀最有气,飞翔得志。占凶则口舌词讼,占吉则起用文书。望人信息俱至,考试为文章,居官为文书,婚姻为月牍,皆得意也。惟忌空亡。乘巳曰翱翔,主议论争执;在巳上,文信至,远人回。曰:朱雀乘酉加于巳,龙贵全逢鸡马至。又兼游戏入其中,必系行人信息事。德合成神财气加,干贵求才咸称意。朱巳病神须见病,官符口舌争讼论。朱入巳午负害刑,必有口舌不相宁。(巳为釜鸣神。朱雀巳,番覆喜腾空,利见公文音信吉,武官须忌是非浓,出外事亨通)

(参考:朱雀火,子宫临,不利诸占耗失侵,含物婚财四月入,是非多口孟冬凌。

朱雀火,入丑宫,口舌官非九月中,衔物婚姻三月内,咒诅闲非丑未逢。

朱雀火,卯寅巢,为报佳音喜鹊桥,衔物婚姻十一月,招非招讼忧终交。

朱雀火,二八门,远信文书好问臻,只怕将神相战斗,是非口舌致灾屯。

朱卯争,五月畏,衔物婚姻七月内,至于乘卯或临申,干支合处欢娱萃。

天网张,没潜藏,更兼朱雀友魁罡,连遭口舌**旺,口舌原来二月扛。

朱雀火,巳亥宫,谒贵投人多遇穷,主意谋为全不决,番番覆覆两三重。

朱雀火,巳午乡,疾患官灾事事双,再也日辰相克贼,绵绵口舌慎提防。

朱雀巳,主锅鸣,开口招非在孟春,衔物婚姻交二月,掩翳谋事损公文。

逢火日,雀胜光,火上家遭回禄惶,巳午官灾名煞旺,余言书信得平康。

朱雀火,申酉官,阴小不安啾唧浓,再与日辰相克战,釜鸣怪异火光红。

申音信,在途中,五月衔物喜重重,开口孟秋主口舌,经官语讼怪相逢。

防不测,酉朱扬,官怪家人手足伤,衔物孟春诸事吉,仲秋开口主凶狂。)

朱入空乡,文字遗亡(乘午曰衔物)。朱雀文章主,忌逢鬼贼刊(亥子)。飞入沧滩(申),寄鸿音于道路(主信息)。巢居房(卯)(酉),降鸾诏于门阑。旺生巨蟹(未),鬼薪龙漦之孽始(淫讼生)。德乘柳(午)(巳),图浮龟见之祥瑞。跨犀牛(丑害)入宝瓶(子克),终无祸患。坐狮子(午旺)骑金马(酉死),定有伤残。诗曰:前二朱雀羽林军,霹雳灾殃行火神。君子文书忧考覆,小人财物竞纷纭。旺相相生事和合,死囚刑克被官嗔。病在腹心生呕逆,瘥劇宜看子午神。

朱雀,吉将也。居贵人前二位,故曰前二。太乙羽林军,南方骠骑将,家在丙午火,又为火难灾殃之凶神也。旺于巳午,其将主霹雳、文书、诰敕、印信、公吏、儒士、公庭、词讼、刑狱、咒诅、疮疽、流血、飞鸟之事。其戾主口舌、公狱、刑戮、文字、财帛、损失、虚诈、马畜、疾病,又主文章,加日辰,其物赤黑之色。捕猎所得鸟兽羽毛。有晶明光采之物。其变异也,或燔或炙、烟火烧灼之物,能行火烛之物。五谷为豆黍粟及梨枣之类。禽为鸦鹊,兽为马驴。又主衣裳。盖朱雀午,遇火旺,遇木相,遇水死,遇金囚,遇土休。乘旺,主县官口舌,为霹雳。乘相,主财帛婚姻,为文信(为火光)。乘死,主死丧口舌,为衣服。乘囚,主囚系,为争讼。乘休,主疾病心痛,眼目口窍不利,为丧病。本属丙丁火,主荐举、远信、咒诅。卯,开喉;丑,投江。旺相相生顺治,则主文印。死囚刑克,官争火烛。若旺相披刑带煞,为害必深,反此者浅。占讼,遇逆治克日干,讼受嗔责,顺治无害。占科试,虽不入传,亦须寻雀,最喜与岁月建日辰并,否则与此等作合,带禄附马,文字定居优等;若披刑带煞克落空亡,更无气,文不入格,必主标出。凡卦体三传内有吉者,准前断。夫朱雀虽为印信,亦分大小,或天诏,或朝廷公家文字,或占行人信息。凡雀附火神,值火时,居火乡,慎火惊。朱雀开口(乘破碎煞),争讹喧斗。朱雀衔物(在午),婚姻和合。朱雀腾空(乘空亡),文书不和,口舌销熔。(开口正巳二辰三午四未五卯六寅七申八酉九丑十子十一戌十二亥。衔物正酉二巳三丑四子五申六辰七卯八亥九未十午十一寅十二戌)乃论其加乘传变。雀乘午,主骑马伤人。乘巳午,主官灾,若乘空亡,主信息不真(不通)有虚恐,如在天喜上,为呈(文)(凝祥)。乘太岁并寅申,主差遣文字。若乘二马,主迁动。若乘妻财,主婚姻财物。若乘天诏,主恩赦。若乘日鬼加刑害,主囚系。与月厌并,主飞禽火怪。若乘丑加子,主田宅争斗。加寅,主表奏文字。乘卯加寅,主文字求退。若乘巳,主文字有成。若乘午加子,主小肠病。加申,主马咬人。若乘未加卯酉,因饮酒致忧。若乘申,主道路往来。若乘戌加寅,主旧经及死人文字。加未,主犬咬人。若乘戌亥,主文字不喜。若乘亥,主文字问难。乘巳午,有二德者,炉冶才。乘未临申,有信。加辰戌,公事口舌。乘二马,亦主远信至。卜时逢之,见丁及火,文书信息。克日,主妇人为挠,又口舌。克支,主火灾,或门户有讼。乘神在日干,合天喜六合,皆主信。旺相相生,与贵人太岁相生,乘木火土干支,主有权柄至身。占病,主心腹呕吐,灶神为灾,子午辰主瘥。其于传也。传乙,公中文字之喜。传蛇,惊火,膏肓血疾。传合,修屋宅,宜和合。传勾,有刑伤,忌争斗。传龙,文书财帛至。传空,有虚惊(信),小人挑唆,又主光影惊怪之事。传虎,众斗,有凶徒骂詈,又主血光惊现。传常,有外家财帛。乘武,*贼文书失,小口啼,汤火灾。传阴,暗昧淫泆,酒食喜,财帛来。传后,冶容财帛钱物。归本家,文字(吉神)之喜;争讼(凶神)之灾也。

歌曰:朱雀加辰临本命,狱讼相因忌克争。乘旺合神天诏喜,文书有气更迁升。朱巳有德飞鸟喜,临门克日斗喧频。(临门,临卯酉也,克日干也)

六壬拾翠曰:朱雀生年兮任翱翔,文书剳气发辉光。入空兮旺文不就,进偃蹇兮其舍藏。克日不宁兮纷雀角,见鬼刑害兮讼猖狂。作鬼而无救兮囚系难脱,入传而害刑兮争竞乖张。年命受刑兮尤毒,文状交驰兮,縲絏相将。旺鬼兮官符关吏,召敌仇兮祸未央。乘值符而克支兮兼关兼狱,遇人之侮兮讼台部之堂。克年偕吏兮并劫与谩,匪系文书兮口舌仓皇。会官符与岁刑兮网罗滋讼,马丁鬼劫兮伊乘马而坠伤。带火鬼而克年兮或乘金而刑害,火鬼入传而克支兮回禄安当。二死克日兮身遭火厄,速移宅兮修德以禳。乘鸡诏于年命兮远刑害而连丁马,来文移与私信兮带游戏而尤良。乘书诏而墓日兮欲至不至,作文书而负喜兮愁入空亡。绳索加兮二死血,悲自缢兮何祥。浮荡歌兮丁谩,水网罗兮游戏优娼。二死伤日兮干头月鬼,禽鸟关心,阴魂飞扬。朱勾吏直兮辰上盖,斗争凶恶逞豪强。

午乃火神胜光,分野三河周疆。其宫狮子,其音属商,居鹑火之度次,为朱雀之家乡,田宅火怪文绣,地理南离正方,畜獐马鹿,宿柳星张。旺主使君亭长,宫妃绣衣之善良;衰则土工妇女,赤髭盗贼之行藏。姓列先陈,萧葛罗关周马,字音商徵,言午赤火头旁。宅院鞍马兮杏麦赤色物彚,诚信迟延兮惊恐口舌文章。铁匠马牙商贩之户,马驴杨柳炉冶之场。应二七九之数。属口目与心肠。诗曰:胜光宫女(后)信诚(雀)(阴),善人(贵)通语(合)恐惊(蛇)(武),土工(空)田宅(常)(空)天目(武),使君(龙)亭长(勾)巷兵(虎)持。(天乙善人乘午,阴妃天后宫嫔。天空巫觋土工并,朱雀恰孚诚信)(元武遗忘天目,六合通语蛇惊,勾为亭长龙使君,常产兵持虎柄)

胜光,午神也。属火。宫女者,天后主之。其义有五:甲日则妇小而长,仁而有貌;戊日则女黄而肥浊;庚日则女瘦而有礼多病;壬癸有颜色而淫荡,其义又有别,壬日只淫其夫婿,癸日则乱伦矣。诚信者,朱雀主之,火主礼,雀主书,故曰信诚。妃者,太阴主之,亦婢妾属。善人者,天乙主之。六辛日午为鬼作贵人,则变恶为善也。通语者,六合主之。其义有二:丙丁日则为牙侩,壬癸日则为媒妁,皆通语者也。惊恐者,螣蛇主之,庚日最紧,他日则缓。遗者,元武主之。元武临午,谓之左目将军,又曰开天眼。若胜光为武,盗贼多败,故曰遗也。天空临午,主土公之事。太常临午,主田宅之事。(太常不临午,当作乘寅贵逆治也)巫者,朱雀天空主之。元武乘午,为天目朗照,贼寇难逃匿。青龙临午,文官之象,故曰使君。勾陈临午,武官之象,否则乡耆土官,故曰亭长。若白虎临午,主街道巷陌,又主兵器利刃,待用之物,故谓之巷兵持也。

拾遗云:胜光火神,蛇加临而坐空,必主火烛之惊。又加丁动干支之上,必遭回禄。青龙寅木加乘,定产麟驹(主生佳儿)。元武乘支来临,必主盗马,坐空马蹶,坐申马聩。太阳太岁加之,必动朝廷之事。其所职司者:

天文:日躔鹑火之次,宿分柳星张之度,为电母,为晴,为天目。

地理:周分,三河。关西、京西南路、弘农、河内、河东、河南、三辅,为道路。

人物:善人、使者、亭长、骑者、巫者、土工、宫女、妇女、女使、蚕姑、娼、兽医、厩人、宫人、师娘、胡人、巷伯、妓。

五行:属火。夏旺春相冬死季休秋囚。不受寄,乙木生,其音商,色赤,臭焦,味苦,律中甤宾。

时令:为六月将,为五月建。

数目:本数二,先天数九。

姓氏:葛周冯贾马许萧罗施包张李。午日陈,巳马丁临午冯,临本位朱。

人事:信息、是非、词讼、血光、火烛、口舌、惊遗、饮酒、文明、善事、性急、精神、诚实、虚恐、通语、说合。

身体:心、肋、口、目、血、脉、肠。

疾病:气促、吐泻、眼赤、三焦不利,犯家先宗庙、岳神、灶神。

饮食:为火食,为小赤豆,为果蔬之食。

器用:衣服、蚕丝、纹绣、綵缎、橱柜、蒸笼、衣架、蚕具、书画、旌旗、文籍、箱钳,上尖之物,箭靶红心。

鸟兽:为獐、鹿、狮、马,为雀,为飞禽,为蚕,为蝗虫。

宫室:城门、厅堂、屋宇、田宅、窠灶、马院、鸦巢。

草木:为柳。

经史:文书、国史、天官历。

其占人品也:面红、头尖、细长多言。

若夫加乘用变,午加丑乘武,主失脱,贵逆过去,贵顺未来。加寅乘虎,惟慎灾。加卯带二马,主远客信至。加未乘龙,在未日,有食物之喜。加申乘雀,在申日,马咬伤人。加戌乘虎,家有病人。加寅,在寅日,妇有孕。乘阴,则孕损。丑日乘蛇加寅,近邻有火灾。如加戌乘常,主孝服。戌日,加戌乘雀空,居于巷陌。加亥子乘虎,主马病。乘吉加干,占人有声誉,传天空,虚赞而已。丑日乘龙居宅,家宅多福。作勾虎并血支,血光之伤。作后合并血支,妇人经水不调。作蛇虎克日辰,誓愿诅咒,牵连成病。作勾临酉,为兵。作虎加卯,为豆。临申酉,为厨。作雀临子,小肠患。临寅,为文。甲乙日,为儿。见亥,为心疼。见土木则吉;见水贫迫,妇病,马死,失财;见金不足,灾病惊恐。

歌曰:午子相掩看加煞,有影无形无还发。午巳喜旺见龙合,生气女招婿堪觅。午加戌上有马腾,更带病符兼二血。妇人去血与流脓,痨瘵生来何日辍。午临金上人家退,破耗空亡并其位。午水二血有血光,更兼病煞灾莫当。午加德合旺相生,财富人家应大兴。午丁生合皇书德,文契官评发时刻。午作丁马气悠扬,子其出行可荣昌。午诏天鸡带丁马,必然信息相传者。午神带墓眼瞎昏,生此祻端自遭屯。午入吏神与值符,近官为吏实相孚。午害上乘吉,鸡诏禄马入,朱动为岁贵,士子名高得。

诀曰:胜光本位足资财,临寅必主名自来。申酉官灾须见血,子方马死产生灾。胜光发用忧惊恐,财帛文书信息通。富贵生和鞍马事,宜居土木喜相逢。若金若水屯亶病,马亡财失血光攻。水在上兮文书阻,若出公文水下从。午马文状动官方,私阴信息定萦肠。卯到甤宾丁丙日,妇人鞍马血脓疮。临未与妹争首饰,不然亦为争婚姻。临申死伤铜铁鸣,临酉官非立见争。临戌文书音信动,临丑文书暗昧成。临亥占来心痛恙,阻住官灾见血光。临子妇人伤产厄,交加文字到辰方。临寅亦有文事动,或因花树起争张。临卯移居今两次,信息传来自外乡。临巳宅后有破灶,火发须防厨灶堂。午上亥下阴气停,龙战于野血元黄。求谋非但隔岁月,履霜冰至预宜防。(以一阴加六阴上,阴极变阳,吉凶事俱主久远)

海底右眼曰:胜光生日与临寅,人家妇女当妊娠。若见太阴胎损坏(寅日,午加寅,主孕;作太阴,主损胎),白午临戌有病人。青龙午丑富贵宅(龙午丑未居宅富贵),丑日寅蛇火近邻(丑日午作蛇加于寅,主邻近有火灾)。戌日午戌居巷陌,朱雀天空言亦亲(戌日午作蛇空加戌,人居巷陌)。武午加丑主失脱,逆过顺未看贵人。未日龙午未食物,申日午朱马咬人。远信人马并客至,盖缘道路车马并(午为马,卯为车,车马为道路之神,入传主远信至或远客至无疑)。常乘午戌为孝服,白午亥子为病因(太常戌加午,孝服动;白虎午加亥子主病)。吉将干头是声誉,若见天空虚赞论。常勾临午作血支,血光流溢有伤痕。妇人血脉不通顺,后合午与血支亲(午作后合带血支煞,主妇人月事病)。虎蛇午鬼爻来并,誓愿皆为咒诅因(午并蛇虎克日,有人咒诅,誓愿牵连成病)

刘子曰:胜光克日作螣蛇,阴入离散事堪嗟。若不休妻或淫邪,不然孕妇在其家(午为一阴生,主妇人休离)。胜光为贵加支神,宅中发愿赛神明。辛日临亥最为亲,结绝旧事午亥贞(天乙临午加支主有神愿未还)。午火临亥合德乡,婚姻喜美病人亡(午加亥,酉加寅,子加巳,卯加申,立名四绝,病凶。然午德在亥,亥中有壬,午中有丁,丁壬德合,故主婚姻成)。午加亥上见极阴,胜光为火火为心。心神恍惚疑惑深,纵疑灾害不相亲(午为一阴,至亥为极,午属心火被亥水克之,有疑惑之理)。巳午类神主文书,用起或来命上居。更逢朱雀莫踌躇,吉见龙常皆可图(午巳乘贵雀龙常,占文书必遂心意)。午加酉上吉相扶,进取求迁事可图。逢凶可怕有忧虞,先见疑难后必甦(午加酉乃火死之地,虽有疑惧之兆,主后利也,乃高盖乘轩象)。午亥卯申酉到寅,子加巳位最为亲。隔面人来或信音,相逢喜悦事欣欣(凡四绝处,信来人至,事了不发,六合处,共为绝处,一曰事了又发)

 

粤有六合之神,婚姻嘉会。雷部为雨师之神,主婚姻和合,会聚之事。

待命和同,不谐惊惴。亥为天门,凡欲成就公私事端,而待命于天门之下,则必有成。六合临之,故曰和同。乘亥,登辂,主妇人私乱;在亥(不临)上,妇人私通不明。管子曰:合亥因产想妇人,欲求知会相合生。(六合临亥,其堂也,为掩翳神。六合亥,乘辂自宜行,惊恐不安终有庆,行藏谋望遂心情,到底进途程)巳为火乡,六合之木入之,烟灭灰飞,不谐甚矣。占者能不恐惧惊悸乎?乘巳,贽书,女人私合;在巳上,嫁娶有阴灾。曰:合巳交用,不义谋兴。六合乘未巳亥神,传中又见马和丁。游戏煞神忽尔入,主君目下远行程。(巳为孝服神。六合巳,月下执姻书,凡所事情皆主吉,婚姻喜合庆盈余,作事任君趋)

反目兮无礼之事端,私窜兮不明之囚位。子水也,本生六合木,何以反目?盖子卯相刑,为无礼也。占者事必起于无礼,以致彼此不投,而有反目之愆。乘子,操笏,主音信;在子(不临)上,阴人无礼。曰:六子求参,要见难堪。(合子佛蓝神。反目子,操笏奈刑何,暗约不行防夫母,意念阴谋事可图,谦逊免凶呼)卯酉为私门,六合临酉,以私并私,以门复门,乃出入私门,逃窜之象。且六合木,从魁金,木受金伤,非囚地乎?重复阴私,非不明乎?占者惟利奸私,如为公正之事,则反受其殃。乘酉,跣足,主男子喜;在酉(不临)上,财损阴私。曰:合酉迁居并改门,欲争役吏两相奔。若临酉戌逢丁马,六乙游目奴逃奔。(合酉不明,何可长也?)(合酉哽噎神。六合酉,跣足岂能行,凡所事情忙迫迫,事多疑虑志无宁,中路枉萦情)

乘轩结发,从媒妁而成欢;违礼亡羞,因肙妄而加罪。寅木有轩象,六合临之,故曰乘轩。乘寅,主文字喜;在寅上,迁官移居。曰:寅合兄弟有私召,文契相加外来到。(寅乃扶会神。寅宫合,成事为乘轩,求望婚姻和合美,亨通好事自天然,不费力而全)申,庚也;卯,乙也。乙与庚合,有结发之义,故从媒妁之言而有成欢之庆也。乘申,披发,主争斗;在申(不临)上,喜庆祥风。曰:六申官符狱罗网,捕盗逃亡盗神马。六合乘申加在巳,元胎生气喜合至。更与年命三合来,一定为议婚姻事。或然德合入其中,仍为孕喜催来是。(申为催生神。申宫合,结发喜星临,得遂凡为无拂逆,虽灾小口事多忻,媒妁议姻亲)卯辰有六害之凶,故曰违礼。乘辰,持巾,主为事不成;在辰上,语讼展地。曰:六辰契约争畜亡,六合乘辰加卯酉,必有贼来宜谨守。(辰合咬牙神。辰六合,持巾多违礼,动慎事情莫大心,自招责辱因无耻,魁罡乘孕喜)卯与戌合,以己之私门而自就焉,有苟合亡羞之象。占者必因自不检点以招罪愆,非干人之害己也。乘戌,登途,主妇人逃;在戌上,交易官讼。曰:六戌争奸欺在邻。(戌为书复神。六合戌,绸缪省力纠,营干凡为皆迪吉,姻缘财禄自堪求,登途自亡羞)

升堂入室,并为已就之占;纳采庄严,总是欲成之志。午乃离位,有堂象,六合临之为升堂。卯为本家,故曰入室。合于堂,合于室,岂非已就?凡占得地,皆可成遂。乘午,主美人;在午上,贵人喜悦。曰:六午音信与文书。(午合关报神。六合午,升堂喜事成,半成半就须加力,婚姻谋望有媒冰,阴阳暗昧情)乘卯,入局,主法术喜;在卯上,为后妇,为客旅。曰:六卯争关和又争。六合来临卯酉上,又见喜成上头立。婚姻孕喜在家门,二事其间必居一。(卯乃六合之房,为和合神。合居卯,入局自身安,为己之谋休妄动,更无他事扰心间,守旧莫更迁)未与卯,有三合之庆,且太常酒食帛物之乡,似纳采之嘉会也。占者得此,何事不成?乘未,素服,主婚姻;在未上,服药,为坟宅。曰:合未婚财聚酒筵。(未乃六合游行之地,为宴乐神。六合未,素服主忧疑,纳采总为欲成例,争非不绝少施为,小吉礼仪宜)丑乃贵人之垣,六合临此,以贱谒贵,装饰不得不严,所以事上也。(装饰宜作庄飭)乘丑(不乘),卧病,主田宅不安;在丑(不临)上,婚聘梳妆。曰:六丑求望有争论(武合无乘丑未者,干支方位六壬皆然)(合丑受命神。六合丑,染病主灾殃,忠害将来宜慎事,婚生怪异要提防,成得也非祥)

六合房宫(卯位有房宿),号曰私门(日月所出之门)。魁罡来会(辰戌),定主熊罴之庆(孕喜),不则桑鸠抱布之奔(主淫泆,有女私逃)。房(卯)(酉)星临,必有桃夭之喜(婚娶之喜),或以儿孙小口之迍。口舌钱财(凭口舌上以生财也),合临本日支辰之上;生逢不合,陷身毕宿(酉胎)道路(申绝)之村。同单阏于四季(乘卯加丑辰未戌之位也),船停砂碛。遘虎尾于功曹(乘申加寅),荫及儿孙。诗曰:六合前三是大夫,婚姻和合吉相扶。君子赏财迁职位,小人亲会酒欢娱。旺相相生主媒产,死囚刑克作穿窬。病者阴阳心腹气,土神司命醮当蘓。

(参考:六合木,卯寅间,帝旺临官喜接连,不是婚姻和合起,必然财禄称心田。

魁罡合,应荣昌,珠瑞龙含报吉祥,妇女必然怀六甲,更审三传弄瓦璋。

魁罡合,共居处,失角犀牛暗叹吁,必主逃亡遗失事,若言疾病在须臾。

六合木,巳头逢,口舌因财事干公,若与日辰相战克,必然婚讼竞姻凶。

六合木,未上居,鸳鸯戏水在河渠,姻聘佳期今日会,高门进喜庆盈余。

从魁合,阴贼兴,星光掩月小人升,更有河魁并元武,家中奴婢有逃情。

天后女,合私门,二将相逢自断魂,合后狂且能窃玉,褰裳后合女淫奔。)

六合,吉将也。居贵人前三位,天乙之大光禄卿也。家在乙卯木,旺于寅卯,亦曰私门,其将主婚姻、吉庆、聚众、和合、胎产、媒妁、阴私、财物、文契、木植、舟车之象,信息、买卖、交易、牙侩、酒食、聚会、寄托、寻访、扶同、容隐之事。其戾主阴私不明,奸淫之事,先喜后忧,小人女子之过,伤失六畜。吉主亲朋、子孙、术艺、屋宇、丈夫、隐逸,亦主丝蚕、木器。加日辰,其物五采,竹木之物,金石所伤之物,声音之物。变异为可食。五谷为麻粟,为桑。禽虫为马驴兔子,羽毛,夏翟之类。乙卯木将,遇木旺,遇水相,遇金死,遇土囚,遇火休。乘旺,主赏赐迁官,为婚姻。乘相,主婚姻财物,为车船。乘死,主死丧争财,为奸盗。乘囚,主婚姻囚系。乘休,疾病阴私事,为异怪。凡六合乘旺相气,相生顺治,而发用临传者,的主婚姻,不然,胎产之喜,或阴私财物事。若死囚刑克,则主阴私口舌,或阴人烦挠财物之象。凡六合附酉戌之神,主奴婢走失,阴私不正之事。盖六合天地之私门,从魁婢,河魁奴,临之则然也。用起天后,传终六合,曰泆女课。用起六合,传终天后,曰狡童课。占人皆主不正,无不蔽匿,兼恐有失。凡占盗贼,最忌见之,谓天地私门,护匿亡盗也。六合附金神为内战,主阴私,兄弟口舌,烦恼参商。附土神为外战,事防发露,谋议不和。六合不合(卯酉干上逢之,谓之不合),阴私抢攘;六合和合(临卯酉子午也),阴私相怀。

其加乘传变论曰:六合主远游,落空亡,主门户损坏衰颓,眷属子孙,离异出外,谋事虚声,媒牙交易,诸为不就。若乘旺相临吉地,主儿孙禄位之喜。若三六合相加,见贵大吉。乘辰戌相加,乃妻妾怀娠。乘辰,元武加戌,奴仆逃亡疾病。乘寅,子孙有喜事。若无气,则忧病。乘卯,百事吉。乘卯酉,婚姻孕事。乘亥加卯,作事无成,成亦损。乘子,女受皇恩;卜时乘之,婚姻之喜。乘罡并丘墓,为棺椁,占病大凶。乘子午,交易事成。乘寅加未,干事在寺观。乘卯加午,主六畜事。加申,车马出入。加酉,信息当至。乘巳空亡,井灶不安。乘未加巳午,婚礼也。乘申加戌,信远来。加巳,阴喜不成。乘戌加辰,子孙哭泣。日辰上见,口赚钱财。(赚,得利也。凭口生财,牙行媒妁之属,非欺骗之解。若乘魁罡,则武断乡曲)乘生气临日辰,君子加官,小人得财。与日相生,事和合。合克,勾留不成,夫妻口舌。乘浴盆煞,主病亡。与日相克,夫妇口舌,在门户起。乘巳亥,驾二马作初传,并信煞,信息事也。带凶神与日克,夫妻离别。归本家,兄弟谋诈,主妇女相通。占病在心腹,祭灶则安。若合传乙,子孙谋贵。传蛇,小口哭泣。传雀,眷属私挠。传勾,争财官非。传龙,子孙搆宅。传空,虚恐奴逃。传虎,眷属囚丧。传常,商贾外戚,病疽乞养。传武,知贼消息,子孙奸淫。传阴后,色欲淫痨。歌曰:六合相乘临卯未,若有交易婚姻至。巳亥子午入宅命,生喜相随儿女喜(生,生气;喜,天喜。主添人进口)。六合卯酉乘天信(煞名),移动门户求迁徙。

六壬拾翠曰:六合为财,成神又来,喜不逾时,姻毕婚谐。六合作鬼,入于空亡,交关喜美,亦宜慎防。六合望门,妄想私情,三鬼两泄,凶煞难禁。若不空陷,私情后成。六合为船,井煞相缠。又兼酉到,因酒而前。公无渡河,陨于深渊。六合为棺,死煞并肩,棺在床下,催尔长眠。六合鬼兴,劫煞亡刑,市曹受戮,罪犯正刑。若克年神,而入喜谩。欲觅婚姻,被人作难。或克年神,而带耗破,求事未成,心先自挫。买卖交关,往来多错。临季加卯,病符加道。中风偏枯,筋挛气绞。六龙喜神,而生年辰,目下婚娶,致话殷勤。六合入空,财喜难通,牙慵媒懒,子胎无踪。

卯为太冲,天蝎名宫。六合本家,日月之门户。大火分次,豫州之宋封。驿马舟车妇女,州邑居震正东。氐房心之星,土貉兔狐之兽丛。草头禾木竹丝塔邑偏旁之字体。宋董孙曹柳茅房邬,角音之姓宗。兄弟客商术士公吏私贼,蚕丝金碧刀砧炉桌花茸。天文兮,雷电天心雨水;地理兮,地泽地耳河洪。交易民市寺观之所,婚姻私户林木之中。藏之曲迳,匿以棺茔。三六八数,手目血荣。诗曰:太冲术士(贵)沙门(勾空)类,行往(常)舟车水(蛇)(虎)因。林木(龙)江河(武)雷雨(朱雀)候,兄弟(阴)私门(后)匿妇人。

太冲,卯神也。属木,为长子。凡贵人临卯,主术士。勾陈天空,主沙门。其义有三:甲日僧多不洁(入私门也)少实;丙丁日空临,主僧文雅,讲谈道德;往行者,太常主之,常卯为三合故也。螣蛇,主其水也;白虎,主其陆也。二将并临于卯,主其水陆也。林木者,青龙主之;江河者,元武主之,取卯亥三合义,其他非也。雷者,朱雀主之。易曰:震为雷,电中有光,是雀也。雨者,青龙主之。太阴主兄弟(姊妹)。天后临卯曰入私门,主有淫妇也。

拾遗曰:太冲卯木,为私门。来加者未,疾病最忌,乃为门中(乃墓门也)有土之象。朱雀加之,是非立至。青龙临之,喜庆旋来。子酉相加,必有妾婢不正之事。太冲见劫煞,凶恶门户,舟车无徒之人。见水火,亨贞无咎。见金吝,口舌失财。见土凶,官事牢狱。论其职司之事如左。

天文:日躔大火之次,星分氐房及心。为雷门,为天心。作空,晴。加午,晴。加子,雨。作合,阴晴。作虎,霹雳。作龙,云雾。作蛇,为电。带劫煞,为雷霆。

地理:宋分,豫州。颍州、汝南、梁园、沛地、淮阳、济阴。为江河、地泽、市井。

人物:大夫、母姑、兄弟、长子、术士、沙门、小儿、木匠、艄工、亲眷、奸人、私人、贼人。

五行:属木。春旺冬相夏休季囚秋死。不受所寄。癸水生,音角,味酸,色青,律中夹钟。

时令:为九月将,为二月建。

数目:本数三,先天数六。

经史:春秋。

姓氏:宋祝张柴乐柳朱房杨。加寅,林。加辰,祝。丙日加辰,杨。加申酉,刘。上乘合,董。龙临本位,关。后临本位,蔺陈。合加子,孔。加巳午,郝。

人事:信息、奸淫、妇邪、阴私。

身体:荣血、目、手、肚、肝、爪、胸。

疾病:风淫,气不和。犯雷神、门神。

饮食:晚稻、果、椒。

器用:丝绵、麻线、船、竹床、梯、木梳、衣架、车盖、管籥、木器、木杓、椅、笔砚、笙、簧、琴瑟鼓笛、香盒、刀俎、棺椁、旛、柴炭、枷杻、水陆具。

宫室:前门、轩窗、牖户、槛、市房、私门、米店、桥亭。

鸟兽:为狐貉,为兔,为驴骡。

草木:为竹木,为花草,为木之丛,为栗树。

加乘用变论曰:加寅乘雀,主见官失礼,宜退避。加辰乘龙(雀),主文书口舌。加午乘雀合空,主骡马事。加未乘龙,主居近神庙,曾有阴人许口愿未还。乘常,主有师巫善人相亲。乘虎空,主人患脚气病。加申,主车子木屐破损。乘阴武,有逃遁事。乘武,主车子入门。乘武加日辰,亦主木履损。作蛇虎,为车破舟翻。作合临寅申,为术人。作龙临旺,为舟车。加寅,为竹木。作后,加丑未,为米。作龙临巳午,为驴。作武、作空,加戌、加酉,为逃。作蛇加空,为声。作龙加午,为桥梁。在本位乘雀,为口舌。遁乙乘空,为朽木。

歌曰:太冲加申车履损,卯未乘常医善人。龙常卯未近神庙,阴人口愿未偿伸。卯午朱合空骡马,口舌文书雀卯辰。见官宜退不宜进,盖缘朱雀卯临寅。卯申阴武身逃遁,亥卯车子鱼入门。卯乘元武加日辰,人家木屐须损陈。虎蛇临卯休远出,车破舡翻水陆迍。虎空卯煞患脚疾,更须消息日疏亲。

赋曰:卯加丑,上克干,破耗临而田宅破。加未贵,德喜旺,来生日而谋望亨。加孟忧哭孤神,孤独事多反覆。卯主阴人相见,众阴卯用男生。卯酉反吟,加临马武,早防人走出门之恐。关居在后,见井忘天,游人长往不旋之惊。卯酉亥子水汪汪,盗贼临家财失。卯酉缠索带二死,妇女投河雉经。卯为隐伏,龙常阴合,除定危开,逃藏得活。卯酉马丁入支用,为迁家宅来问动。卯酉为用,事逢关隔。加日外阻,加辰内隔。

诀曰:太冲本位后妇人,到于酉位必伤身。见临子位必见怪,居于宅位弟兄分。太冲劫煞伤人物,门户车舟并桥木。见金口舌斗相争,入土伤官财事毒。若逢水上吉人来,断此无凶乃有福。卯主伤人盗贼财,阴私抵拒口舌灾。应在春分卯酉里,术人兄弟应时来。太冲临辰宅居巽,土墙根被车冲损。应水荡出棺尸来,意谓钱财断须准。巳其家人小口屯,人口散乱动灶神。有光有影时时现,临午官司急速惊。临未争张妻子死,财神耗散及婚姻。临申左角为牛折,主有车翻伤损人。临酉门户争反覆,家内常闻有响声。三年之内曾失锁,临戌应知财起争。骨殖失亡更枷狱,走亡四足不须寻。临亥不宜占家宅,弟兄不义财破失。临子妻女有逃亡,渡河有灾犬井溺。到丑割贾分田土,母患妻亡父应故。临于寅卯户有声,近东枯井祸从生。两度贼来两度失,若生二女破家身。

 

或遇勾陈发用,斗讼争官可嘅。雷部为兴云之神,主斗争兵革、讼狱刑责之事。

若逢受越投机,被辱暗遭毒害。丑乃贵人(辰破丑)之乡,以勾陈之争神,而入贵地,必受其迈越之所讼,而得肆其侮于人矣。乘丑,入化,主田宅交加;在丑上,耻辱两疑。管子曰:勾临丑未争田宅,官符刑害勿相入。勾虎乘丑,又带破碎,必因墓败,须当修置。勾陈在丑,酒食主有。(勾陈居丑为举讼神。勾陈丑,受越曰入化,妄言造语不能伤,随朝出入无牵挂,灾患消除罢)勾土能制子水(辰墓子水而合),适以投其狂妄之机,尤展布其忿奋之毒,占者姑忍耐而已。乘子,临官,主恶人纵意;加子(不临)上,毒药、后妇。曰:勾子邀狐兔鼠刚,破物五鬼不相当。(子乃勾陈游行之所,为守狱神。勾陈子,莅庭曰遭凌,事有勾连难结果,虚事争讼哪能禁,暗害不相亲)

遭囚兮宜上书,捧印兮有封拜。遇寅木,则勾土受制,遭囚之象也。宜上书者,彼凶既囚,而我得以此时上言,发其积害成愆之状而黜戮之,过此则虚焰仍炽,而物受其害矣。乘寅,受制,主争;在寅上,宜进书于官司。曰:勾寅如死又争田,勾临寅辰关闭入。亦知狱中并二血,勾临寅卯辰上立。官灾闻打事必实,勾临寅卯,交易买卖。(寅为开关神。勾陈寅,受制凶不侵,凡有上书并请托,泰来否去可安心,先迷后可钦)巳乃铸印之方,而勾陈铸印之模范也。印成而捧以奉上,非封拜之徵乎?君子占之,迁擢必速。常人占之,反以为忧。盖不有不轨之事,则何干夫印信也?乘巳,捧印,主勾留;在巳上,主迁官、赘婿。曰:勾巳炉物或红色,邀候鸟啼人不测。(巳乃血腥神。勾陈巳,捧印利更行,最利近为多喜合,加官进禄事都亨,仗剑远雄宁)

临门兮家不和,披刃兮身遭败。卯本日月(害地)之门,争神临之,则致抢攘纷争,人眷不宁,家何以和?破败之徵兆矣。乘卯,入狱,主斗打;在卯上,灾病宅凶。曰:勾卯人家宅不和,病符沉病不离窠。(卯为关锁神。勾陈卯,入狱曰临门,家事欠和多恼乱,牵连怨恨事森森,患至不由人)酉金(六合),凶器也。且阴爻肃杀,与勾土生合,以争斗之神而持此器,岂有善念哉?虽然,非理之举,法所不容,终于身,自遭责而败。占者避其锋可也。乘酉,病足,主场务事;在酉(不临)上,刑罚私情。曰:勾酉争斗钱锐器。(勾陈以酉为堂,为争闹神。勾陈酉,披刃足伤成,伏剑生灾忧疾病,提防受制有相刑,祸害一时兴)

升堂,有狱吏以勾连;反目,因他人而戾逮。勾陈本属辰,而入辰,升堂象也。主斗讼勾连,故有狱吏勾连之应。知机君子,生平无非礼之行,占之不过为株及耳。乘辰,升局,主刑狱;在辰上,主屠宰、狱吏。勾辰咸奸为贫妇,无依浪走难营度。勾白加辰,又见吏神,必因词讼入于公庭。勾陈乘卯加在辰,上门争斗有讼惊。德喜加之应有解,终久相和讼不成。病符死血临灾病,须向东方去谢神。若遇墓门坟冢煞,争墓争田界不明。(辰乃勾陈之房,为狱子神。勾居宅,升堂曰入局,勾连沾惹不由人,事有牵萦难了足,片言利折狱)午火本生勾土,何谓反目?以神好讼,而午火真朱雀尤讼之魁,彼此反面相贼,宁肯相容?故其象如此。君子占之,必被他人之逆戾波及之也。乘午,主出兵;在午上,须备人之连累。曰:勾午皮毛四足行,邀器包果食相将。(午乃勾陈会遇神。勾陈午,反目自乖张,纵有干连无损害,他非他是未为伤,牵扰恼心肠)

入驿下狱,往来词讼稽留;趋户褰裳,反象勾连速迈。戌为地狱,与辰相射,其象下狱。未乃坦途,如驿道然,其象入驿。皆主词讼往来。占者惟退避则吉。乘未,在驿,主争婚;在未上,出入相蒙。曰:勾未无子夫妻重。(未乃天印神。勾陈未,入驿主勾连,莫把身心生怨恨,登途出入庆须添,终始利名全)乘戌,佩剑,主逢恶人;在戌(不临)上,破财牢狱。曰:勾戌刑害是争坟,或有死尸作祟惊。(勾陈至戌安乐,为口嘴神。勾临戌,下狱佩刀名,争讼牵连暗害起,稽留解释诈欺张,杜绝损侵凌)(三合)非门户之神,何以趋户名之?盖申前酉户,立此则可入矣。乘申,主道路;在申上,官司后喜。曰:勾申马牛驼炭石,邀见逃争并死厄。(申属勾陈之堂,为失理神。勾陈申,趋户事沉吟,身有淹留多进退,关心多事往来频,疾病苦逡巡)临亥曰褰裳。夜静更阑,褰衣憩息时也。夫凶神入户而憩息,占者获宁矣。而曰勾连反覆者,何也?以申为坤,坤,地户也;亥为乾,乾,天门也。门户之前伺立此凶恶之神,君子至此,明哲知几,即当速返而抽身远之,斯为善道。稍迟焉,则被彼勾执,虽悔何追?乘亥,汗衣,主小口病;在亥(不临)上,腰带无伤。曰:勾朱虎亥作刑害,官符值符二狱俱。更临休囚死为甚,居人必以讼官司。(亥乃勾陈游行之所,为乱丝神。勾陈亥,汗服欲更心,事有勾连宜改变,一番折得一番新,反覆自沉吟)

勾陈老龙,身居天秤(辰宫名)。墓罗二狱(辰戌),难逃殷纣西伯之囚(主系牢狱);带剑入殿(戌丑),不免扶苏赵高之令(主被诈谋)。五贝之朋,斗毕(丑酉)冀信与占财;一梦南柯,斗魁(丑戌)加卯而占病。阴绝(亥)阳绝(巳),疾者昏沉。天蝎(卯)金牛(酉),必干讼竞。辰其不遇,因房(卯死)(寅克)度坑身;若进田财,与赤奋若(丑)相订。诗曰:勾陈前四大将军,兵灾刑斗讼留连。君子捕逃擒盗贼,小人争妇竞田园。旺相相生整田宅,死囚刑克系迟延。病疴肿症疮寒热,苦祟兵殃及土垣。

(参考:勾陈子,六月临,伤夷伏剑疾呻吟,居于季冬方仗剑,反眸六月累因人。

五月丑,勾仗剑,疾病伤夷何躲闪,若然二吉会勾陈,田宅争官须立见。

勾入卯,家不宁,仗剑勾陈官讼盈,偷盗不知逃蹶失,宅凶灾病为临门。

魁罡合,病连绵,二月仗剑主灾愆,贼盗遗忘乖舛起,刚柔更视主宾言。

勾陈土,逢小吉,恐因田土相争疾,田园讼结自今辰,明日家财又典敌)

勾陈,凶将也。居天乙前四,为大将军,不能禁御之将也。家在戊辰土,旺于四季。其将主官职、印信、公权、兵戈、斗讼之事,勾连皮革之象。专主征伐,得田宅上舍,或争田园财帛。又主屠宰、狱吏、囚禁、牢兵、军器、戈戟、棒棍、疾病、蹇厄,内自悞、公讼牵连、财物亡失,庶人占之,如此象。官员得之,为印绶。大抵旺吉而衰凶,亦主小喜。若加日辰,其物青黑文华、木植之类,损伤勾连、罗网之象。变异为金钱、瓦石之物、水中之物、绳索盆瓮。五谷为桑盐糖谷。兽为兔。盖戊辰土将,遇土旺,遇火相,遇木死,遇水囚,遇金休。乘旺,主贵人战斗,为采捕。乘相,主贵人争讼,为印信官坊。乘死,主死丧争财,为斗争强暴。乘囚,主囚系禁固,为宰杀。乘休,主争病人田宅事,为禁系,丑未为得地。凡占财帛,主留滞。占人望信,主迟留,出行作事亦然。凡论讼,勾陈为主。如克日,理难伸雪;日克勾陈,讼事变理更新。勾陈之阴神,若附虎雀带煞克日,尤凶。只要勾阴作贵,与日干相生,则吉。凡占盗贼,为捕人。克制元武,或临日辰之上,所立之地胜武(武立酉申,勾居巳午),皆易擒也。占晴雨,亦要勾陈临日制武,则天晴。占宅墓,喜勾陈乘旺相气,加于宅墓上,则安久而不移动,如死囚刑克,则公讼不安。

东方朔曰:勾陈拔剑(正月巳逆十二支辰),病患相伤。勾陈交会(治辰戌大凶,治丑未小凶),连绵祸深。勾陈主六害。论其加乘传变曰:勾陈乘空亡,散忧挠事,出行远方。若乘旺相,主旧事新喜,战胜捕获讼得理。若乘旺相克日,狱吏勾连。若入从革卦,主铜铁物作怪,即视中传寻向,可寻掘得。若乘火,忧事可解。乘木,所求稽留。若乘鬼,冤家为祟。若加支,宅后有坟。若乘六害,主遭恶人。乘三刑,讼狱病为灾。若克元武乘神,盗贼败获。若乘子,主眼疾。乘丑加午,主争斗田宅。乘寅加未,事在神庙。乘寅无气,主文回。若加卯酉,口舌交加。若乘午,血鬼疾病。若加戌,主二人因财争斗。乘亥,加申子,主出值泥水。加寅卯位,主公事。加丑申,利交易印信。遇二绳,病联绵。乘丑,男子进田财,又主墓破损。乘辰,争田坟,又主亡盗。克日,主官事。乘二马,主远信。乘旺相在人年发用,主官事。克日,若在外,道路不吉;若在家,远人来相害;若归本家,主勾连事至,田地分张。占病,病者肿疽寒热,犯土地神。勾陈传乙,主贵人托干事。传蛇,刑伤失名。传雀,田宅官灾。传合,兴修,眷属有争。传龙,谋望,疾病劳瘁。传空,女产厄,男争讼。传虎,公事挠,忧徒配。传常,修整财业。传武,争淫,孕堕,投军,退业。传阴,孕咎,暗谋。传后,妇人逃走。

海底眼曰:勾陈来入从革卦,铜铁器具俱古怪。求其藏处考中传,中传之下诛锄快(掘下必得)。勾陈寅卯旺木加,纷讼未曾知会话(官讼勾呼,未得知会)

六壬拾翠曰:勾陈乘神生年上,增益田坟。若有恩喜不合干,外房入室。入空作鬼,内勾外连。牢煞并临,狱沉禁死。鬼官而作刑害,官事追呼。关用而作官符,牢狱忧患。若作旺鬼,吏关官符。克日克辰,定主争讼。临于水而在辰地,刑害交而争宅田。土鬼入网罗,不慎而沉狱底。讼侵乘罗网,入空忧有半惊。勾临空木下临辰,兄弟交争或讼侮。勾陈斗争,空亡讼销。干外见之,外有勾引之咎。传后逢此,后防勾引之非。若克年神而入吏关,争官岁内。更遇关迷而并游戏,缧绁陷中。勾神上向二狱逢,直符又见纷纷走。须臾惊骇人擒捉,逼尔出门莫出门。勾蛇害干,六处无制。恶煞助虐,避之勿争。争不能明,反惹其累。

辰为天罡,天罗土神,天秤婆娑,寿星之次。勾陈之都,其音商(一作宫)。分野兖州,郑国。其色黄。地理东南阜阿。讼狱战斗,死丧争讹。轸角亢之宿。鱼(蚓)蛟龙之窝。田阜天山上。头旁字广,丘龙庞郑郭。宫商姓多。二千石之官长。女妪甲兵恶客,渔网丹青药石,碧朱采画颜酡。小则欺诈相逢,宰割之事;大则枷杻杀伏,死尸之科。其家也,采捕渔猎,媒牙屠狱。其所也,高岗峻岭,坟墓池坡。于数也,为十为五。于身也,肩甲毛肤。

天罡,辰神也。属土。主宰杀斗争。其类僧屠渔猎。本为狱。其于人也,为胃为肩背。占人主面方耳大黄白色。诗曰:天罡本是鱼(龙)龙物,欺诈(朱)网罗(蛇)为恶人(虎)。战斗(勾)坡池(后)二千石(常),右目(武)虞官(阴)宰杀(合)神。(暴恶虎罡相会,青龙本属鱼龙。雀欺蛇怖罗网凶,战斗勾陈好勇。二千石为常俸,坡池天后修容。阴虞宰杀合神逢,右目将军武冗)

青龙临辰主鱼龙,春夏为龙,秋冬为鱼。又曰:旦时寅卯巳辰为龙,暮时申酉亥戌为鱼。朱雀临辰,为虚诈。螣蛇临辰,罗网绕人。其义有二:壬日妇人缠绕,癸日贼人羁绊。(一本:壬日贼昵,癸日妇诱)天罡凶神,白虎恶将并临,谓之恶人也。勾临本位,主战斗。天后主坡池。太常临辰(太常不临辰),为二千石。元武临辰,为右目将军,在北斗位下,掌妖邪盗贼,又名右目神。若占盗贼,其神佑之,变化难捕捉也。(一元武也,为左右目,一贼神也。左目居午,离明之地,故败露;右目居辰,水墓闭藏,故难获)太阴,主其虞官,左右从者之官也。六合,主其宰杀,卯为刀俎也。拾遗曰:天罡辰土为天罗,临亥子,便能变化。加戌,则为亢龙,主无雨。加寅,则为病龙,主有雨而损禾,又为龙虎相争。六乙日伏吟,名为二龙双勾,龙蟠之地,最利占住城。

天文:日躔寿星之次,星分角亢之宿。为雾,为右目将军。

地理:郑分,兖州。泰山、陈州、京东南路、隶东都、东平、城江、山阴、陈留、龙庆。为陂池、为涧、为墙垣、土堆、岗岭、为井、为甘泉、为沟、为浍、为泥土、为麦地。

人物:狱神、二千石、虞官、军人、渔人、贩盐人、屠宰、凶徒、牙侩、恶人、仓司、僧人、丑妇。

五行:属土。夏相季旺秋休冬囚春死。乙寄其上,水土(壬辛金)墓其下。音宫商,色黄,味甘,律中姑洗。

时令:仲秋八月将,季春三月建。

数目:本数与先天皆五。

姓氏:陈龙马郑高郭。加寅,翟王。加亥,兒倪。火日加亥,王。加酉,夏。临酉,龚。乘勾,庞。

人事:祈候、厚重、思虑、欺诈、争斗、怪异、凶祸。为宰杀,为横恶、毒害、诞诳。

身体:脾胃肝皮毛甲肩项。

疾病:虚损、血症、气滞、冒犯土皇、火煞、金神、太岁。

饮食:米麦五谷、荤腥、茴香、药饵。

经史:职方,国史。

器用:敕书、钱物、秤尺、戥子、甲胄、坚硬之物、破衣、算盘、缸、砖、瓦、磁器、石栏、瓦瓯、椎碾、炭盆、网罗、枷杻械、土物、花瓶、骨角、胶漆、五尺之物。

宫室:正门、庙庑、廨宇、廊庑、营砦、灶、茶坊、园囿、坟墓。

鸟兽:蛟龙、鱼、蜃、鳖鲞、水族、螳蚁。

草木:黄草、为花卉。

加乘用变总论。加子乘午发用,为真正寇盗。加丑乘武临日辰上或入传,主走失人口。加卯乘雀,主是非口舌。若临日辰或入传,亦主走失人。乘虎,主人口病。卯日加卯,主家宅灾滞。加午乘虎,更是五行受墓地,占者必是争坟。加申乘雀,主占官吏书信。乘勾,主占望军人远信。加戌乘虎,主人家祸起,凶病缠身,戌日尤的。不论神将,但加戌,主囚狱,公讼迁延。加亥子乘武,其家神堂安在后边,或近水滨。若是昴星卦,其家有伏尸,当责五音宅神以定祟所。作后加季,为小儿妇人哭泣。作龙加季,为小儿夜啼。作后加妇人行年上,更值空亡,为堕胎。作蛇虎克日,神愿动或曾收拾得旧神佛像。临日辰,为结绝讼狱。作后临亥,为海水。作虎加死地,为屠。作武加巳,为井。作常加亥,为市。作阴加申,为石。作虎加亥,为悲。作武加酉,为甲。见金火则吉,见水争竞田宅。见木官司牢狱。

海底眼曰:天罡加支曰临宅,宅主不宁宜更邻。临戌作虎并戌日,人家疾病缠其身。辰丑元武辰卯雀,日辰入传走失因。戌日辰戌挠公论,囚系未绝须因循。谋望军人远信息,辰加申上将勾陈。辰申朱信官吏事,卯日辰卯滞灾屯。白虎辰卯人口病,朱禽辰卯鼓唇争。天后乘辰加四季,妇人小子哭声频。白虎乘辰加四土,必有小儿夜啼声。元武乘辰居亥子,神堂在后或水滨。辰日辰水昴星卦,家有伏尸宅上神。白虎乘辰加午上,五行受墓讼由坟。后辰加妇行年上,更附空亡堕妊娠。天罡若临干支上,不久结绝狱囚人。蛇虎辰鬼有神愿,不尔曾收佛像真。辰为月厌又加鬼,加临卯酉鬼妖臻。日夜忙忙有怪祸,三四之中人殒沦。

神书曰:辰子咸奸乘后武,男女各有怀人。辰午盗神加关索,逃盗前眼必获。辰戌丁马入空,奴逃在外。辰戌作空囚见,无后孤穷。其下不可出行,君子谨于动静。其居止宜僧住,空奸阴后淫奔。辰有生气为胎,产麒麟云何不乐。辰乘月建发用,带墓死主是占坟。辰生合礼任何如,却有他人惠我鱼。得之可以意踌躇,托求田产与分齐。

诀曰:天罡到戌家不和,临于寅位畜伤多。见申奴婢须逃走,卯方病患肿疮魔。天罡战斗争文状,医药屠厨凶恶人。金火相生为小吉,木来口舌弟兄分。若逢水土争田土,斗打官灾寅卯刑。辰为斗讼恶人欺,家内不明妨财帛。动在四季辰戌日,死亡人口竞田宅。天罡临巳有鬼兵,作怪为灾联灶神。人口生灾幼女病,临午官非恶信音。牛羊损失因临未,更因财物与妻争。临申逃避失田土,争张官事由外人。临酉鸡鸣怪事多,火光隐现且焚炉。争财争物争铜铁,死丧匍匐奈伊何。临戌死亡家有事,讼争买卖及驼驴。亥猪食子兼惊讼,子争水道畜怪动。临丑兄弟主分张,更有恶仇起官讼。临寅文契贵客乖,马伤犬死人凶灾。同家各食因临卯,争马牛兼不测灾。本位伏吟惊怪有,那堪井水入坟来。若遇妊娠生女子,如占疾病主生哀。

 

青龙财喜,虽主亨通。雷部为甘雨师神,主酒食喜乐,财帛庆贺等事。

在陆蟠泥,所求未称。青龙居未,未近南离,故为陆。居丑,丑临北坎,故为泥。夫龙飞于九天,潜于九渊,若失所,则困厄。在于陆,蟠于泥,非失所乎?占者望其称心难矣。易曰:潜龙勿用,其象如此。乘未,折角伏陆,主婚姻;在未上,主失物马病。管子曰:龙未众羊衣食物,却有高卯在上头。(青龙临未为逆喜神。青龙未,在陆慢飞腾,凡百谋为应有阻,潜龙勿用利居贞,利用待时亨)乘丑,主田地;在丑上,忧暴风雨。曰:龙丑蟠泥滞一节,神佛画金铁作邀。(忧,疑作夏。节,疑作切。或曰:自丑历寅隔一节气,凡占先阻后通)(龙丑带关神。青龙丑,掩目曰偷窥,凡有所谋皆费力,征行窒塞莫能为,财散害灾随)

登魁兮小人争财,飞天兮君子行政。戌乃河魁,罗网地也。以青龙财喜之神而登之,所以致小人之争耳。乘戌,遇雨,主印绶;在戌(不临)上,主小人牢狱。曰:龙戌飞腾君子迁。(龙临墓为谩诰神。青龙戌,施雨曰登魁,惟忌小人当谨守,勤劳出入自艰危,季戌事光辉)戌亥子丑在下,象地;辰巳午未居上,象天。辰且为龙庭,青龙临之,飞腾在天,君子有为之时也。易曰:飞龙在天,利见大人。乘辰,闭目(一作开目),主麟物;在辰上,主奸谋不遂。曰:龙辰不出头却危。(辰乃引喜神。青龙辰,闭日事须成,惟忌因财生不足,迟迟百事尽欢欣,秋月是非生)

乘云趋雷,利以经营。伤鳞摧角,宜乎安静。寅乃龙之本宫,有乘云之象。易曰:云从龙,风从虎,圣人作而万物殾,乘时利见之徵也。卯属震,震为雷,龙得云雷,非经营展布之时乎?乘寅,主文字;在寅上,商贾钱财。(寅乃青龙之房,为登庆神。寅宫龙,乘雾事忻忻,志在有为利攸往,经营利禄喜相临,安乐上青旻)乘卯,弄水,主术士;在卯上,主迁官出入。(卯乃青龙之堂,为迎轩神。青龙卯,名利达天衢,出入谋为求望吉,趋雷散宝戏明珠,春日更欢虞)曰:龙寅生气有孕喜,休囚进财却为美。申为阳金,酉为阴金,能克木,龙深畏之,故有脱鳞折角之象。吉神遭厄,安能佑人?占者惟安居守分为宜也。乘申,无鳞,主失财;在申上,损财,又主阴灾。(申为号咷神。青龙申,折角失锐气,只宜退守不宜行,身居困地难如意,中路尤迟滞)乘酉,伏陆,主远行;在酉上,私暗不明。(酉为隔岸神。青龙酉,退鳞宜回避,祗当退后莫争先,须防斗乱生灾异,凡事须仔细)曰:龙申边信贵铁石,龙困酉中意谋望。(吉凶损财皆为子孙之事)

烧身掩目,因财有不测之忧;入海游江,因动有非常之庆。木得水为喜,遇火为仇。午乃离火,故象烧身。巳乃蛇穴,故象掩目。青龙有此有不足,占者尚可赖以为财神乎?若求财物,反来莫测之忧也,戒之戒之。乘午,无毛,(飞天之象)主拜官;在午上,急忧官吏(一作给田)(午乃青龙游行之所,为荐举神。青龙午,焚体事堪忧,每到美中防不足,缘财不测事临头,孕妇也担愁)乘巳,飞天,主饮食,为龙化蛇,不吉;在巳上,主劫财有病。(巳为交项神。龙居巳,飞汉利干求,利见大人终有庆,飞龙九五吉悠悠,万事有来由)曰:龙午退鳞不得时,龙巳欲奋不能飞。居子曰入海,居亥曰游江。青龙得水,何吉不生?占者动则获庆也。乘子,主官禄;在子上,主贵人大吉。(子为受扰神。龙居子,游江事多亨,水利经营尤主吉,非常之喜横财生,攸往望谋能)乘亥,入水,主迁官;在亥(不临)上,雨晴*美(一作两情齐眉),一曰两情和美。(亥为坐列神。龙居亥,游水喜非常,大利营谋循水利,五湖四海姓名香,动作果荣昌)曰:龙子邀马花果食,一段好事天边与。青龙戌亥在支上,又见财禄喜重重。必然居积典金银,家门发福应丰盈。

补遗:龙寅金克死老人,则因死气有伤刑。

(参考:青龙木,闭眼时,孟寅季戌仲逢离,四课三传如遇此,自然万事有荣施。

青龙木,子午宫,壬癸二日莫相逢,孕妇有怀心里闷,如无灾难产时凶。

青龙木,到申宫,戊己日干不可逢,必是子孙多不肖,钱财耗散败家风。

龙未克,利难图,若克干支利反多,生旺财加申遂意,才值空亡百事无。

青龙木,临日鬼,美中不足灾非垒,若加死绝与休囚,产难亡资灾病彚。

新燕尔妇入时,后制青龙损婿基,胎产求财逢则吉,盗贼占来无获期)

青龙神物,虹藏(酉亥)雷垫(卯),人马为宫(寅)。天秤云行(辰),潜于渊(亥),旋于女(子),跃于斗(丑),见于尾(寅),飞于天(辰巳),亢于翼(巳)。带喜合而丝萝可欣,负剑劫而内战频惊(带喜神与干三六合,有婚姻之庆。乘申酉而逢劫煞,凡事多惊惧)。太岁当干合发用,宠诏徵君职转。神后(子)加临,颁九天命妇之恩。困敦(子神也)与敦牂(午神也)支忌,妊娠妻妾之因,或家藏孕妇。胃毕(酉克)厕身名折足,财破儿孙。罹天罗于问父,际合德于婚姻。壬癸日用胜光(午),妇蹈郊媒之履(主妇人怀孕)。天马同于狮子(午),来意必问征人。青龙百事皆吉,独不利于血弱症,必主缠身难愈。若临支,名入宅,家必兴旺。喜逆行,有回首之象。若加亥子之上而顺行,则为走龙也,大不宜。(甲戊庚辛暮贵顺行)

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