| 【不要用“鸡汤”来认识佛法】网上有这么一篇“鸡汤”文章：说有一位修行很好的高僧在山里的河边打坐，发现一只蝎子掉进了河水里，高僧担心它被淹死，马上伸手将它捞上来；刚捞起手就被蝎子咬了一口，高僧痛得手一抖蝎子又掉进水里，高僧又伸手去捞；如此反复无数次，也就无数次被咬伤；有人问高僧：“它那么咬你，为什么你还要捞它”？高僧说：“我不能因为它咬我而缺失了对它的慈悲心”！--这个故事看似在讲述佛法赞叹高僧，实则犯了一个最基础的常识性错误：佛教的每一个修行者必须是“悲智一体”和“悲智双运”（即慈悲和智慧不可或缺）的实践者。蝎子会咬人，那是它的天性，因为它愚痴才堕落到畜生道里受生为蝎子。我们要救它，可以有很多种办法达到既救它又不被它咬的目的。这些办法在佛门被称为方便善巧，是初学佛法者都知道的常识。作为高僧竟然这么不知善巧，被它咬无数次了还一直用手去捞，这是什么样智商缺失的“高僧“啊？高僧是大家修行的榜样，这样的“高僧”让大家向他学什么？由此可见，这个故事实际上有弱化、矮化、愚化高僧的嫌疑。这里我们且不探讨“高僧”二字在佛门是何等份量，大家只需稍作了解便知。仅就初学佛法而言，这类鸡汤文章就堪称有百弊无一利。现在各方面条件这么发达方便，无论你是从信、解、行、证哪个门入，也无论你要学什么宗派，更无论你要参访哪座祖庭大寺或亲近哪位高僧大德，都可以畅快实现，这一点真不知比古人迅捷多少倍了！话说回来，末法时代由于内因福薄慧浅外因邪师外道等各种障碍，导致得闻正法的机率大大降低，但也恰恰因为如此我们才要对自己的慧命无比珍惜和呵护。如果真的想要得闻正法，或最起码了解堂堂正正的佛法，建议大家：1、尽量读佛教经典和自古以来举世公认的高僧大德的著作；2、尽量抽点时间去到清净修行的道场（寺院）沉心敬意参加几次修学活动；3、用心找到（这时间可能有点长，少则几月多则几年）并依止能够让自己心悦诚服的善知识，聆听他的教诲；4、最简单省事，也至少应该去网上找具备前三个条件的佛教网址，阅读他们的法语开示。总而言之，佛法是关乎生命知见生死轮回的大事，请不要等闲视之。尽管这个世界如此浮躁急躁，我们决不可用一个“躁”字来自己搪塞自己！ |
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