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广东书人品鉴录之三十三 黎向群（评论家） 地域书法由于缺乏系统收集、整理和研究，在中国书法史中，岭南书家能几人跻身此列？埋没于乡野者，不乏其人。黄增荣的姓名和书法作品，在当地编辑《佛山历代书法》一书中查找不到，在《广东历代书法图录》、《广东传世书迹知见录》中就更不可见矣。 黄增荣，生卒不详，字云孙、筠孙，亦字长民，室名“瓣香精舍”。南海人。光绪十六年（1890）庚寅恩科殿试三甲进士。广东同榜有文廷式，文氏为榜眼。陈志波《广西绅商与经济近代化》一文，记录有“南宁商务总会的第一任总理黄增荣就任过四川即用知县，协理陈廷禄是归善县禀生”。其他生平资料未见。 黄增荣是清末广东的书画家。从“筠孙书画”一印考察，他不仅擅长书法，而且善画。不过，他只有书法作品流传，却没有画作传世。加之他传世的书迹并不多见，因此，人们对他的书画艺术认识不足。他传世的书迹仅有： 一、题写匾牌。行书“仁爱善堂”匾。位于南海青乡桥畔射丰塔，花岗岩石刻，阴刻，字体颜色为石绿色。 二、对联。 行楷“时契幽兰得静气，因观流水悟文情”七言联，红色笺纸，此联出自王羲之《兰亭集序》句。此联书法，取法赵孟頫，掺以欧体方棱转折和锋锐的笔致。结字正面取势，形态逸放，用笔娴熟自如，墨色乌黑亮丽。 行书“根柢六经蔚为幹济，总揽万物归于时中”八言联。手绘花笺本，纵164厘米、横34厘米。上联款题：“绍穆年兄好读书，习时务，壬寅以楹联帖属作箴言，爰撰此十六字勉之。”下联款署：“云孙黄增荣书于瓣香精舍。”下钤：“筠孙书画”、“黄增荣一字长民”。创作于壬寅年，即1902年。“时务”，即指当前的重大事情或客观形势。戊戌运动期间，维新派创办《时务报》，创建时务学堂，旨在宣传变法和新式学校。于此可见，绍穆不但雅好诗书，而且还是一位习时务者。 黄增荣书法代表作品，仍为无聊斋庋藏他的行书“初日芙蓉疏烟杨柳，香风兰蕙细雨薇芜”八言联（如图），纸本，原装旧裱，纵164厘米、横35厘米。疑为自作联，上联款题：“琼石仁兄先生雅属”，下联款署：“黄增荣云孙书”，下钤：“黄增荣印”白文、“云孙亦字长民”朱文印各一枚。 “初日芙蓉”一句出自柳永词。此联应为他晚年时期的作品，书法取自王羲之、欧阳询、李北海、苏东坡、赵孟頫等名贤法帖，博取众长，融会贯通。“日”“ 杨”“ 风”“ 兰”“细”“ 雨”等字，有欧体的结字特征；“芙”“ 蓉”“ 薇”“ 芜” 等字，有苏体的意味；用笔圆通润融，厚重中见筋骨，一个字中牵丝引带，端庄中见灵动之姿；喜用浓润的宿墨，透见细致的笔画。布白字距疏朗，以紧凑的款字作呼应。 从楹联的内容来考析，一则抄录王羲之《兰亭集序》句，一个是自撰联，一个是“幽兰” ； 二则 “兰蕙”，都是兰花，自撰联还有芙蓉、杨柳、微芜等植物花卉，“微芜”，即蘼芜，香草名。《文选·张衡南都赋》：“其香草则有薜荔蕙若，薇芜荪苌。” 从斋名来考析，“瓣香精舍”，“瓣香”佛教语，犹言一瓣香。 上述内容和斋号观之，应为他晚年所作，既喜爱兰花、芙蓉、薇芜，又向往佛学。他具有一种赋闲、山水、静心的文人情怀。 |
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