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贾母能成为这个家庭的核心，是无论朝来寒雨晚来风，她都能处变不惊地妥善应对。能在守寡的十分困难的处境下，将一家人拢住，她用自己的青春年华支撑起了家族的兴盛，见证了人间一切的悲欢离合，所以族人中莫不尊重她，她说话是一定算数的，王姓的媳和侄媳二人只能是作忠实的执行者，当王夫人自己作主施展才能时，只是“撵”字当头，抄人和抄捡，而风姐铁槛寺弄权不过是耍点小聪明。 老太太最知姑娘们心事的人了，在这方面王夫人远不及她，只从四十九回“琉璃世界白雪红梅”中几个孙女的着装就看得出来。除宝玉、宝琴外，黛玉着的是“掐金挖云红香羊皮小靴,罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅,束一条青金闪绿双环四合如意绦,头上罩了雪帽”。湘云着的是“一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外 发烧大褂子, 头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套,又围着大貂鼠风领。”这些时装都是老太太送的。 唯一遗传了老太太作事风格和管理能力的，众姐妹中只有三妹妹探春。在“敏探春兴利除宿弊”一回中，什么叫管理中的事无巨细。一个承包方式实现的产权人和经理人的双赢，就足以令n百年后的今人苦苦探索若干年，有人甚至用几十万字的论文来论证。在“憨湘云醉眠芍药花”一回中，什么叫管理中的事必躬亲，命丫环将人将平儿、邢岫烟的寿礼补上，并交待要与宝琴、湘云姑娘的一样，在这里不能省。而母亲赵姨娘赴舅舅丧事时的无理要求，则被三妹妹一一驳回，行事在理。 抄捡大观园时，三妹妹凭着对府里的议事决策流程的熟悉度，看着上窜下跳的王善保家的如此积极，就已洞悉是邢夫人拿绣春囊说事，王夫人和风姐决定抄捡，于是掴了王善保家的一个耳括子。她明白抄捡的后果会伤众人的元气，会失掉凝聚力，而事情最多不过是某个小厮将绣春囊私带进来，那个从来就是“说了也白说，白说也要说”的邢夫人，这次不过是捞倒一个把柄，要行监督权了，于是太太和凤姐就借机撵人摆。所以三妹妹叹：这样大族人家, 若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的`百足之虫,死而不僵' ,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地! 事情常常是当社会心理在某一临界点，形成一个脆弱的平衡时，一只亚玛逊河上的蝴蝶轻轻扇动羽翼，就掀起《后天》中的臣浪。那只蝴蝶是袭人，王夫人的神经太紧了，是不是（一笑）？ 世故的宝钗这时不是借母亲生病要搬出去吗，自己到干净了，却扔下了一堆不清不白的恶名让继续住在园子里的人承担，一向敬重宝姐姐的三妹妹忍不住了，扔下冷冷的一句，既搬出去了，等姨妈病好些，也不要再进来了。 贾母也好，三妹妹也好，她们努力维系的是那种环境下唯一可以温暖人心的亲情，因她们的努力，才奏响这曲儒家礼教的挽歌。 |
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红楼梦没能读完，是因为到中秋十三韵联句时，就几乎读不下去。这时那只呜咽的萧管构成了某种大的背景，与黛玉那生性伤感的个体相互挥映。从金钏到二尤姊妹的幕幕悲剧，似乎预示着将还有一壑壑万丈深渊在等着那些鲜活的生命。每每读到这，就想将头髮在脸盆中浸湿，然后以脖子为圆心猛烈的扭动脑袋，象只狗样，让这种情绪连同水滴沿离心力甩出去，否则我会觉得自己也“痴”了似的。回顾一下最令我心悦敬佩的还是贾母和三妹妹这两个人物，透过“不说白不说”的赵姨娘和“说了也白说，白说也要说”的邢夫人，就不难看出是贾母和三妹妹致力于维系家族的凝聚力，在拼命努力。
