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有一位医术精湛的医生，很多人慕名求医，虽然有妙手回春的医道，不过仍有许多病人不治死去。因此这位医生十分惧怕死亡，到了谈“死”色变的程度，严重影响了他对疾病的正常判断和治疗。 这次，又有一位病人夭亡，医生心力交瘁，在回家的路上，偶然碰到了一位行脚的僧人，失落的医生稽首问道：“大师，佛在何处，什么叫做禅？” 和尚合掌答道：“我无法解释佛和禅的真正含义，但有一点可以确信，一旦禅悟之后，就不用怕死了，因为死后就可以见到佛。” 医生大喜，在游方僧人的指引下，找到南隐禅师的住处，说明来意，并请求开示。 南隐禅师道：“禅不难学！你既然身为一个医师，好好对待你的病人就是禅！” 医生似懂非懂，前后拜访了南隐禅师三次，后来南隐祥师对他说：“一位医生不该把时间消磨在寺院里，应该赶快回去照顾你的病人！ 医师非常不解，认为没有得到任何关于佛法的开示，因此在第四次拜访南隐禅师时，有点抱怨的说到：“曾有高僧告诉我，人一旦学了禅就不怕死，所以我来向您求教佛禅的真谛。可是每次我到这里．你总是要我照顾病患，假如这就是所谓的禅，我以后就不必再来向你请教了。” 南隐禅师微笑着说道：“让我给你一个关于禅的故事吧！有个和尚修行多年，提出一个问题，狗有没有佛性？这个问题马祖道一大师的答案是‘有’，但是赵州禅师说为‘无’！一切众生皆有佛性，为什么说狗子没有佛性呢？答案是‘因为狗的自我业识干扰了它’！如果医生你在医病的时候，能够把‘无我’真谛领会，自然就不会惧怕死亡了！” 医生若有所悟，认真善待他的病人，而且不以此为功；心地澄明，难处逐渐消失！当他几年后再见到南隐禅师时，做了一偈：“眼看他人死，因果报似火；并非哀他人，众生皆如我！” 禅师只对他微笑说了一句话：“从忘我到无我，你的禅心已经显现出来了。” 
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