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《西游记》中有情怀的恶趣味

 木柳书屋 2016-07-20

 
 
 

山水美景 - 海阔山遥 - . 

 

  

《西游记》中有情怀的

恶趣味

 
 
 
2015-11-28
 
导读

在热爱屎尿屁的孩子眼中,不分污浊与洁净,甚至无论善恶是非。对于道貌岸然的世界,他们像孙悟空一样发出天真的嘲笑。

《西游记》中的恶趣味是令人难忘的,它放肆地挑逗我们沉睡的童年。在朱紫国,孙悟空用马尿和锅灰给国王做了一剂药,声称最好的药引子是“半空飞的老鸦屁,紧水负的鲤鱼尿,王母娘娘搽脸粉,老君炉里的炼丹灰,玉皇戴破的头巾要三块,还要五根困龙须”。知道这些都不可实现,才提出plan B:也可用无根水做药引。

所谓无根水,其实也是恶趣味:“那老龙道,既如此,待我打两个喷涕,吐些涎津液,与他吃药罢。”“你看那文武百官并三宫六院妃嫔与三千彩女,一个个擎杯托盏,举碗持盘,等接甘雨。”朱紫国王吃下这些混和了马尿、锅脐灰、龙王唾液的神药之后,就在净桶上把病根行下来了,皆大欢喜。

朱紫国国王朱紫国国王

话说孙悟空喜欢让人吃尿,不是第一次了。在车迟国的三清殿,他三个变做三清圣像的模样,答应要给虎力、鹿力、羊力三怪一些圣水,让他们退下殿门外恭候,随后——

那行者立将起来,掀着虎皮裙,撒了一花瓶臊溺。那呆子揭衣服,忽喇喇,就似吕梁洪倒下坂来,沙沙地溺了一砂盆。沙和尚却也撒了半缸。依旧整衣端坐在上道:小仙领圣水。

三怪尝了之后,只情抹唇咂嘴。成年人读此细节,只觉秽气蓄人,便多忽略;可小儿读到此处,必定笑到打跌。

恶趣味在《西游记》中登峰造极者,莫过于稀柿衕一章。稀柿衕在驼罗庄附近,山径过八百里,满山尽是柿果,每年家熟烂柿子江在路上,将一条夹石胡同,尽皆填满,又被雨露雪霜,经霉过夏,作成一路污秽,就是淘东圊也不似这般恶臭,于是,这方人家,又称之为稀屎沟。

这一难,私下可称为“屎难”。想那条山沟沟,大树蔽日,鸟雀罕至,阳光普照着漫山遍野的……稀柿(屎),便觉得这一难多么有想象力。如此任性、喜感,简直还有几分豪情。而更喜感的则是唐僧,见到这路道被稀烂柿(屎)填塞,便滴下泪来,请脑补一个格外正经的和尚,正对着满坑谷满谷的屎堆幽幽落下泪来,是多么后现代派的画风。

当然,孙悟空总是有办法,他让老猪变化成一只巨大白猪,“白蹄四只高千尺,剑鬣长身百丈饶”,上前拱屎。这呆子,连拱两日还没拱完,是以可见稀柿衕有多长。

以微言大义看,这一章的言外之意是“脱离秽污道心清”之象征,而从阅读效果来说,这些恶趣味,却是《西游记》重要魅力。吴承恩说他写《西游记》,无非是“漫说些痴话,赚他儿女辈,乱惊猜”。此言让人脑补它产生的最初的情形:儿女围坐,夏夜流萤,神魔鬼怪,屎滚尿流。于是,就在这百无禁忌的恶趣味中,忘记今夕何夕,忘记老之将至;于是,就在这儿童式的创造里,伟大产生了。

这简直是有情怀的恶趣味。

在我们这个古老的农业大国,屎尿屁的文化源远流长。不像游牧民族,吃贫了一块土地再转移下一处。不,我们决不轻易“背井离乡”。这片固定的耕地,要保证肥沃,不能只用不养。所以,人类的粪便,脱颖而出,担当了肥沃土地的大任。查资料得知,远在春秋战国,荀子和韩非子都谈论过这个重要的问题,荀子说:多粪肥田,是农夫众庶之事也。韩非子说:积力于田畴,必且粪溉。

记忆中,上世纪八十年代,吾乡仍有收购粪尿的业务。乡下人每天沿街收购,城里人家听到叫卖声,就把自家的溲器端出来。多数是卖尿,小小一缸尿,也催生了很多商业机密,有人会在尿里掺水,人们讨论某个人爱占便宜,会说“他是一个卖尿也要掺水的人”。有人决不掺假,但是酷爱讨价还价,一缸尿端出屋来又端进去,一直待价而沽,谈了好几家才脱手。

没错,道在屎尿中矣。

其实,孙悟空让猪八戒在稀柿衕的“屎难”中独担大任,也是有科学根据的。因为,猪似乎与人粪肥料,也有分不开的缘分。

去年在鄂西乡下旅行,常见与猪共处一室的厕所。只一栅栏之隔,猪在旁边,专注地注视你出恭整个过程。在广西乡下旅行时,则遇到厕所在猪圈的上面,出恭时,能听到木板的下方传来猪们哼哼声。这两种设计,都非常考验出恭者的心理素质。

我本以为这些纯为省地方计,后来才知道,将人粪、猪粪以及猪圈里的泥,混合而成之后的肥料,是比单纯的人粪更营养了千万倍的肥料,是以将厕所和猪圈弄在一起,也是为处理肥料时方便。

还是再说吾乡,老人哄小孩睡觉的经典故事中,有一个经典主角则叫“猪哥精”,猪哥精成天晒蔗干,他为啥晒蔗干呢,因为蔗干可以作为手纸,便后可屁股。然后他遇到一个老坏人,坏人跟他讨蔗干,他不给……接下去各种无厘头。每个孩子听到这个故事,莫不如听到《西游记》中的稀柿衕那样,笑到打跌。猪和屎,两种滑稽的事物相加,像烟花一样,爆破、绽放,出现了倍增的效果。

与屎尿屁有关的民间语文,它们迷人的high点是什么呢?就在这种无底线的滑稽。种种滑稽相加,无是无非,不只令孩子们且惊且喜,更令成年者感到禁忌都摇摇欲坠,童年正跃跃欲试。

比如有个叫《射屁股的箭》的民间故事,讲一个人吹牛自己射箭“箭箭不离沟子门”,于是官府听到了,引进人才,让他上山打虎,去边塞打番人。你说会射箭就会射箭吧,还得非往屁股射,官府也是醉了。另一个民间故事叫《狗耕田》,一棵摇钱树,好人一摇就落金钱,坏人一摇就落狗屎。尤记这故事的high点是,茫然的坏人急着把狗屎往袋子里装,咦,怎么黏糊糊臭哄哄?再一看……就在这里,欢乐又像烟花般腾一声爆发了。这些恶趣味的故事,都是如此粗砺又那么放肆;如此无聊又那么风致。

我喜欢的童话作家粲然,写过一个关于屎尿屁的童话叫《噼里啪啦岛的小屁孩》,这个噼里啪啦岛上到处都是屎,有个叫唐嬷嬷的人专门帮人生小孩,放一个屁就是一个小孩。有的屁声漫长,生出来的孩子个头高大,慢性子,有的屁声是快速且有节奏的,由此诞生的小屁孩机巧灵活,还爱音乐,有的屁声欲言又止,那么诞生出来的小屁孩就比较内向,热爱哲学天文学这些向终极问题致敬的学科。

在这个故事里,屎尿屁的低级趣味,滑稽之余还发展出温情脉脉;而热爱屎尿屁的小孩们,这一次,干脆变成了屁本身。这想象让他们刚从稀柿衕的满天大粪中出来,又迎来另一个新高潮,他们读得百感交集,五味俱全,他们又发呆又爆笑。

在热爱屎尿屁的孩子眼中,不分污浊与洁净,甚至无论善恶是非。对于道貌岸然的世界,他们像孙悟空一样发出天真的嘲笑。我要感谢他们的趣味的指引,让我读到了稀柿衕的屎,我看到了大粪的幽默。

 

 
 



 

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