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何谓至福？一般来说，至福是指无上的最高层次的幸福感。什么是最高层次的幸福？这是指无须借助任何外物的条件下便能够自在的自我充实及满足感。简言之，无比自在的愉悦与幸福感就是至福。那些需要借助外物才能产生的满足感则属于低层次的幸福。因为需要借助外物才能产生的幸福，是受制于它物的满足感；一旦外物不在，或没有了外物可借助时，这种低层次的幸福便无法产生及涌现。因此，低层次的幸福并非自我自在的满足感，是必须接受外物左右和支配下的受控情绪。而至福则是自在自给的自我情绪。所以，完整的诠解，至福就是指人在无须借助于外物的条件下便能够自在自为而无上的充实、愉悦、满足的幸福感。 人为何可以不需要他物而自在自为的涌现与体验到这些无上的幸福感的呢？欲揭开其中之奥秘，还得先从人的结构及现状（人生）谈起。我们都知道人是一拥有高智能的生物，由自我意识与肌体两大部分构成。在维持肌体生存，促进肌体生长、发育方面，主要是通过食物来补充肌体所需要的能量；而在关于恢复和保持精神力方面，则主要通过休息或安静形式来沟通并吸取本体的纯正能量，令自我能够拥有了充足的精神力。因为单纯的休息只可缓和精神力的消耗，补充精神力的能量还需要人的吸取。因而，人就在休息中吸收到一些精神力能量，但这种能量因不够纯正其恢复效果亦不是最佳，稍稍运用精神力旋即又感到了疲倦。因此，恢复和保持旺盛的精神力还得需要效果好的睡眠或在宁静状态中沟通本体并获取本体的纯正能量。 人降生的自我意识只是本体中的一个分身意识降临于人世间，本体仍驻足于灵界诸层次之中——宗教中的诸重天即是，以对应不同等级境界的灵魂之安居乐园——一个能量的纯正度方面非常适合于灵魂永远活动的灵界天堂。而人世间的物质次元中之能量则较为驳杂，并不是最佳的灵魂补充能量。这是宇宙间不同次元所规定的性质差别所在。所以，人恢复精神力的最佳途径就是联系本体并吸收到本体的纯正能量。而这即需要人以睡眠或保持宁静状态形式来进行之。然而，睡眠却是人意识处于关闭的状态，唯有在处于宁静的状态方可一直保持着清明的意识。 因而，人对本体能量的吸收或者是对自己灵魂中纯正能量的体验与反馈，就是人能够在自在自给状态中体验到无上幸福感的至福所在。内心的宁静就可以沟通到这些能量的存在以及对这些能量的感受和体会——体验，而这种体验的反应情绪对象就是至福。因此，宁静为至福创造了一个必须的基础和条件，同时，唯宁静方可细细品味出至福的无上满足感。 首先，宁静是排除人思想杂念，联系和沟通到本体的前提，在联络本体的条件和基础上，人自可感受和体会到来自本体中的纯正能量。其次，当人对自己本体纯正能量的感受与体会时的情绪反应——体验，这就是我们常说的至福所在。这即是说，人只要取得与本体的联系与沟通，便可获得自给自在的幸福感。本体面向中的详和和至福，此便是对自己纯正能量体验的呈现，包括慈善、勇敢等，皆以该能量来作为支撑的意识体现。 以外物为对象的幸福感，其前提便是首先需要获得到该外物。一旦不能获得，人不仅无法令自我实现满足感，反而还会导致自我陷入一种因不能满足时所产生的空虚之痛苦状态。严重者则因沉迷而不能自拔的长久延续着这种痛苦，直至该外物的获得来给予填充弥补为止方罢。可是，因人智力对欲望的无限加持，就会令人欲望无限化膨胀并永无休止。因而，人为满足自己欲望，费尽心力，不停辛劳，甚至为获得这种外物而不惜伤害他人来犯罪。而至福则因无须备受这些外物的控制与奴役，自在自给地便可以自我满足，从而，人也就保持了心灵的纯正、宁静、充实及良善——忠于自己的本我状态。 说到底，幸福是人的一种心灵体验的感受与体会。问题是，有的体会后剩下的是疲累及悔疚，如不正当性行为和过度性行为或汹酒等；有的则依然保持着愉悦及神采奕奕——宁静的至福。 不同层次的幸福体验为什么会出现了这些差别的呢？原因无他，一是因为人接受了驳杂的或过多的令自己难以承受的能量，自然就会感到非常不适应和不舒服，如汹酒或过度晒太阳光等。还有的是，为体验某一低层次幸福而消耗了自己的能量过多时，这也会造成自己感觉到十分疲累。然而，至福的体验则需要消耗的能量极少，而且反而是获得本体能量的灌注和补充。因而，这时人不仅不会感到疲倦，反而是显得神采奕奕和精神愉悦。 唯有自在自给的自我满足感方可根植于永恒的本体，因为本体是永恒的存在，因此，至福亦必然是永恒的体验及在。至福自然不会受到外物的影响而不在或丧失，如自我不必在意于外物的千变万化，只须保持自己内心的宁静即可矣。 |
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