|
“承认世界的本来面貌，没有意图去改变它；这样才有可能形成泰然镇定的心态和清晰的洞察力。” ——海林格 曾在“二战”中被俘 海灵格于1925年12月16日生于德国的雷门，他是父母阿尔伯特·海灵格和安娜·海灵格的第二个孩子。两年后，他们举家迁往斯图加特，三年后去了科隆，在科隆，伯特·海灵格上了小学。 10岁那年，海灵格被送往洛尔的寄宿学校。在那里，他度过了五年时光。当寄宿学校在战争期间被转为军队医院后，伯特·海灵格上了在卡塞尔的初中。伯特·海灵格将这段时期描述为自己童年和青年时期最美好的时光。 海灵格曾说，他的父母和他童年的家庭对他后来的工作和事业影响很大。父母特殊的信仰让他的家庭没有相信德国纳粹主义的扭曲价值观。由于海灵格一再缺席希特勒的组织，最终被盖世太保分类为“有可能成为人民公敌的嫌疑分子”。 海灵格17岁时被迫入伍，成为一名德国军人，经历了血腥的战斗、被捕和战败，1944年11月，他成为战俘，被美军俘虏后送到比利时的战俘营。一年后，从监狱逃脱，想办法回到了德国。 成为欧洲心理治疗的顶尖人士 海灵格5岁时就立志成为一名神父，逃回德国2年后，20岁时进入一所学校，学习哲学、神学和教育学。1953年，他取得了博士学位。 毕业后，海灵格被派到南非德班附近，在那里，他完成了一项为期两年的南非高等教育课程。在此之后，他成为一名教师，不久后他升任为学院院长。 在一次火灾后，他被转移到一个传教站，学会了祖鲁人的语言，并获得了南非的公民权，并计划在那里度过一生。 在南非居住了18年后，海灵格回到德国，在维尔茨堡的神学院担任院长。同时，他开始学习精神分析，并参加维尔茨堡大学的心理学课程。他也教授团体动力学课程，并成为德国工作小组的团体动力学和团体心理学培训师。后来他在维也纳精神分析师工作小组开始接受精神分析师培训。 1971年，也就是他从非洲回来的两年之后，海灵格不顾所有反对的声音，开始作为心理治疗师从事独立工作。在最短的时期内，他成为欧洲心理治疗业内的顶尖人士。 创造出“家族系统排列” 1974年，海灵格去了美国9个月，并在洛杉矶和丹佛参加原始疗法培训。同时，他致力于深入完型疗法，并参加了交换疗法和剧本分析的培训。 海灵格学习过家庭心理疗法，后来又与埃里克森等人一起工作过。他从圣公会和南非祖鲁人那里学到人类支持大自然的力量的基本需求，还从维也纳学到精神分析方法、从美国学到身体工作疗法，他将所有这些心理疗法的不同元素深入整合，逐渐创造出一种独特的心理治疗新方法——“家族系统排列”。 所谓“家族系统排列”，是一种用来揭示家庭中真实人际关系的方法。 它的形式是一组人扮演家庭成员，大家站在一起；排列师会根据人们的面部朝向，相对距离解读父子关系、母子关系、兄弟关系、祖孙关系…… 它的作用在于找出家庭中潜藏的问题，化解家庭矛盾，有时亲人之间的羁绊很深，会影响当事人的命运，这家种情况可以改变命运走向。另外，如果你熟悉了相关的知识，你更容易组建和维护一个幸福的家庭，处理好婆媳矛盾等。 “家族系统排列”的价值 “家族系统排列”是心理咨询与心理治疗领域的一种家庭治疗理念，如今已发展成为欧美临床心理学界一个热门课题。 海灵格认为，作为社会性的生命，每个人都隶属于某些系统：他会是一个家庭的成员、某个社区的居民、某个组织的一员……而且他本人就是一个系统，一个身心各要素构成的系统。这些大大小小的系统相互联系，结构成一个完整的社会系统。社会中的每个人就是在这样一个社会系统中孕育、出生、成长起来的。 “家族系统排列”帮助人们去获取系统里隐藏的资料，从而对事情获得更清晰的了解。如果将“系统排列”的方法用在企业管理、人事纠纷、未来选择等方面，则称为“组织系统排列”；用在心理治疗方面，则称为“家族系统排列”，它能够帮助人们把一些深层的家族困扰因素找出来并化解掉。 海灵格的“家族系统排列”疗法以他个人为主导，在团体代表的帮助下对咨询者进行治疗，以其个人的感悟力抓住咨询者与家庭成员之间的牵绊，指出解决之道，帮助咨询者摆脱牵绊而获得新生。 通过排列制定生活法则 通过“家族系统排列”，海灵格发现并制定了一些简单的生活法则，他称之为“爱与帮助的序位”，而“家族系统排列”的核心就是序位。 海灵格认为，排在第一位的永远都是女人以及母亲。只有当孩子出生几年之后，男人才变得重要，海灵格说：“一个拒绝母亲的人，是在拒绝生命。因为母亲给予了我们生命。抗拒母亲就是在抗拒自己，因为我们是母亲生命的延续。一个不爱自己的人，永远得不到别人的尊重和爱。而爱自己的源头，就是接受母亲，感谢母亲。一个与父亲断开链接的男人，永远不会尊重女性，也得不到女人的爱。男人带着爱来到女人的身边，才能有机会获得女性的接受和尊重。” 家庭序位中，除了男人、女人，还有孩子，正如海灵格的第二任妻子、也是他的演示助手索菲所说：“孩子，只是身体上是孩子，家长们没有能力向孩子隐瞒任何事情。在更高的层面里，他们知道一切。如果孩子爱惹麻烦的话，这已经展示出了在这个家庭中有很大的失序。系统排列是在一个系统当中建立秩序，一旦序位被重新建立起来了，幸福的大门就敞开了，成功的大门也敞开了，健康的大门也敞开了。” 受到《道德经》的引导 海灵格很推崇中国老子的思想，他曾说：他的“家族系统排列”是借助“道的力量”，遵从了“中国老子的智慧”，当运用这门学问来帮助咨询者时，我们所有心理学家必须关注我们自己老祖宗的智慧，去整合洞见与发现问题。 海灵格说：“没有人知道《道德经》，或者说没有人了解《道德经》，《道德经》是移动的，没有人知道它将带领我们走得多远。因此，我经常阅读《道德经》，我可能读了一百遍了，但是我仍然不理解它。这个维度是没有任何人可以真的跨过去的，如果我们在这里展示家族系统排列，我的灵魂当中永远都有着《道德经》。因此，在中国人当中，他们每个人的灵魂当中都了解《道德经》，而我了解的比他们每个人都少。以这样的方式，和索菲一起，我们一起，到那个维度去。因此，像家族系统排列，就可以带领我们到另一个维度，不断地继续、继续、继续。我们是被《道德经》所引导的，以谦卑的方式。” 海灵格认为，“家族系统排列”不需要任何语言，它像《道德经》一样，永远没有结束。 洞悉人生的智者 91岁的海灵格最让人钦佩之处，在于他对生命透彻的理解。 比如自由，海灵格说“人有一点点自由，每个人都有资格决定他自己的人生”。言下之意，似乎那自由不是很多。他接着反问：“人有一点点什么自由呢？”他说：“改变的自由而已。”接着，他拐弯了：“但是，对于改变之后的结果呢，人们是不自由的。” 最终，海灵格得出他的结论：“所谓的自由只不过是臣服而已，——一个人懂得臣服自己的命运，那会是最大的自由。很多人喜欢去追求，追求这个，追求那个，但到头来结果未必是好的，臣服就是不用去追求，把结果是什么交给比你大的那个整体去做。” 对于生命和死亡，海灵格的议论充满诗意：“每一个生命都要得到肯定和尊重。死亡是我们的朋友。死亡是我们生命中最大的支持力量。我们每天都向着死亡走去。” 海灵格有两次婚姻，对于家庭，他有透彻的理解：“在一个家庭中，如果父母对孩子的爱比他们（伴侣）之间的爱重要得多，爱的法则就会被扰乱，家庭就会面临不能正常发挥功能的危险。解决问题的办法是夫妻之间的爱要享有优先权。” “承认世界的本来面貌，没有意图去改变它；这样才有可能形成泰然镇定的心态和清晰的洞察力。”海灵格似乎是在说他自己，但他的话能给所有人启迪：“如果人们在原生家庭中曾经被伤害过，那么他会不知不觉地把这个伤害和疑惑带进新的关系里。所有的亲密关系都会随着时间流逝而飘向终点，为接踵而至的一切腾出空间。” 原载 | 《北京晨报》 文 | 陈辉 |
|
|
