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中国八大古都之一的开封，去过的游客不少，但大多都随导游去游览表演精彩、人声鼎沸的仿古建筑清明上河园，而偏隅老城东南角的一处古吹台却鲜有人迹。 公元744年，大唐潮人李白游历到汴梁开封，风尘仆仆径直到城郊吹台凭吊大音乐人师旷。吹台当时就是一土台，春秋时代的抚琴高手师旷曾在此弹奏演唱，他那时是乐坛大腕，一曲原创《阳春》、《白雪》，台下便有无数粉丝聚集，虽不比如今超女快男的粉丝疯狂，但古人骨子里的追星情结更胜今天，所以愈经沧桑，吹台仍是历代前卫人士必访之地。 李白是带着宦途失意来的，抚今追昔把酒问青天，恰巧遇到了两位文学青年杜甫和高适。三位都是诗坛高手，遂一起推杯换盏吟诗赋曲。老百姓知道三贤汇聚吹台饮酒吹牛，怎肯不留下一段千古佳话，特别是前有大腕师旷情迷小师妹高娥结为连理，后来者自不能屈于人下。李白本以风流倜傥闻名，于是便有了“千金买壁”和客居汴梁十载的传说。话说杜甫当时还是李白的头号粉丝，一见偶像激动万分频频敬酒。而“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的高适也正在寻求从政的道路；李白虽然离开长安有些失意，但毕竟是朝中老人需要结交，三人一醉方休。半醉非醉之间，李白斗酒赋诗，挥笔在粉墙上写下了那首千古名作《梁园吟》。三位诗人走后，一位富二代美女来到这里。站在壁前吟诵那气势磅礴的诗篇，如醉如痴，保洁员看到粉白的墙壁被涂鸦，举布欲擦，却被这位美女拦住。经过一番交涉，她取出千两银子，买下此壁，保住了墙上的诗句。不久，李白听说此事，深受感动，便托杜甫和高适作媒，娶这位宗氏才女为妻。 作为一线明星，李白的绯闻多多。坊间爆料，李白在汴居住时的邻居是一带着孩子的小资寡妇，她听说李白是文坛大哥大，便携子崔颢登门拜师，李白指着窗外铁塔让崔颢作诗一首，崔颢吟道：“远看铁塔黑乎乎，上面细来下面粗，有朝一日翻过来，下面细来上面粗。”李白虽对孩子失望，但对大人满意，于是十年辛苦教导。一日李白应邀赴黄鹤楼讲坛，受众人怂恿正欲吟诗一首，忽见墙上题诗有“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”不由叹道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”此炒作水准不低于今日文坛。 今日的吹台，由禹王庙、三贤祠、御书楼等建筑构成，禹王庙有清光绪年间河南巡抚刘树赏摹刻的峋嵝碑，文字奇古，字体怪异，为书法爱好者所珍视。御书楼位于禹王庙南面，是清康熙皇帝为禹王庙写匾额“功存河洛”的地方。在禹王庙正殿后面，有座御碑亭，亭中碑上刻有清乾隆皇帝南巡开封吹台时亲笔写的一首诗。三贤祠位于殿东边，始建于明正德十二年，这些都是真正的历史遗迹，游到开封不可不看。 比起客居的潮人李白，开封还有一位不逊于他的大行为艺术家，就是生于汴梁葬于汴梁的土人阮籍。阮籍的啸台在开封的尉氏县，很多开封本地人也从未去过，概因那里只有一个半高的土丘和阮籍墓犹存，并无其他可供游赏的景观。 作为天体教竹林七贤里最牛叉的阮籍，领着几个哥们脱光了裸晒不说，还狂言：时无英雄，使竖子成名。这就太犯官场忌讳了，还好这哥们对当官进步兴趣不大，辞职前把办公室围墙给扒了，说是透明度办公，如今大公司都学会这个了，就是领导们的房间越来越隐私了。阮籍回家后闲着没事，就无事生非，听说邻村一个有才华又美丽的姑娘死了，他跑去灵堂大哭，搞得人家家长迷茫，一问气不打一处来，阮籍也不认识姑娘，就是可怜红颜薄命就悲伤大哭。阮籍就是这样一个性情中人，想哭就哭，想笑就笑，在一个人人都把面具戴在脸上的年代，阮籍如此真实如此洒脱，是多么的难能可贵，而做到这一切又需要付出多少勇气呢？我站在啸台上想仿效古人号一嗓子，才发现就这阮籍长啸也不是好来的，即便不在乎路人讥讽的目光，不信你试试，搞不好就成了驴鸣了。 阮籍是骨灰级驴友，他的出游方式深谙当今“在路上”的精髓，不问目的地，绝对自助，独自一人坐上大破车，任由老牛拉行，直至无路可走，遂饮酒大哭。后来王勃在他的《滕王阁序》里把阮籍的哭比作穷途末路之哭，表露出了一个有良知的人对乱世前途命运的担忧。我站在这位驴友鼻祖墓前深鞠一躬，默念：“旅行者中，您的境界最高，后人敬佩。” 本期主编：小 细 腿 |
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