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包浆是圈子呈现频率极高的词语，然则许多玩家对包浆一知半解，知其然却不知其所以然。包浆从字面上讲就是包裹，在物品上的一层浆汁，其实并不尽然。包浆是古玩行业术语，又称“黑漆古”，泛指瓷器古玩的多一些。 它是在悠悠岁月中由于尘土、汗水，把玩者的手渍，或许土埋水沁，经久的摩挲，乃至空气中射线的穿越，层层沉淀，逐步构成的外表皮壳。它滑熟可喜，幽光沉寂，通知你，这件器械有了年岁，显显露一种温存的旧气。那恰好是与刚出炉的新货那种刺目标“贼光”，急躁的色彩，干涩的肌理绝对照的。
直至如今，还没有一本专著，专门论及传世古玩构成“包浆”的成因。有的书上谈到，紫檀、红木、黄花梨、铁梨木等一些高级木材，自身有些油性，积年累月，油质外泄，和空气中的灰尘、人们触摸的汗渍，相互融合成了“包浆”。这种说法，似乎还有些迷信事理。那么，玉器、印石、铜件、砚台，瓷器呢？ 特别是还有古籍善本以及传世书画，在这些古玩艺术品上，自身并不具有“油性”，现实是这些非“油性”的传世古玩上，的确也会呈现“包浆”，但比起木器家具来，不分明得多，并且较难区分。特别是瓷器的“包浆”，愈加难以识别。
其实，玉器、印石、铜件、砚台、瓷器等传世古玩之所以会呈现“包浆”，缘由之一，是由于人们把玩、擦拭的后果。因为不计其数次把玩和擦拭，把这些器物外表磨擦得非常腻滑，因而变得光鉴照人。也由于这缘由，一些小器件，如玉佩、鼻烟壶、砚台、印章、核桃雕件等等，人们把玩、擦拭、运用得愈加频繁，“包浆”也愈加分明。当然，这里也由于人们手上和身上的油汗附在上面，年湮代远，协助了“包浆”的构成。
玉化了的老星月包浆厚实的可以用肉眼分辩出一层薄的壳，然而细心看那一层壳并不存在，存在的其实是一层温润的光泽。也有的玩家说，为什么这串星月在房子里亮，在房子外不亮。这是什么道理呢。 从光学道理来讲反光是一种折射，外表高度平整的物件构成的反射可以称之为全反射，而同一种材质外表粗糙未经抛光就不会反光，因其外表不构成全反射，只能构成漫反射或散射。 这个复杂得很，我举个例子，古代人罕见的玻璃，都有反光或光泽，那么是不是这些玻璃上发生了包浆呢？显然不是。还有一样器械想必人人都晓得，镜面不锈钢，即便是不曾镀铬的不锈钢在经由精加工抛光后可以像镜子一样照人，中国现代的铜镜可以照人也是这个道理。这些只阐明了高度平整的物件有反光感化。 抛光能使物件外表的裂缝变得十分渺小，乃至于这些裂缝也被抛光膏等油脂填没，物件本来粗拙的外表变得十分平整了，所以本来暗淡无光的物件就变得有光泽了。而包浆所起的感化一方面与此相似。但另一方面包浆假如的确是无形物资，那么光线在经过包浆时能够发生复杂的光学变更，这种光泽的变更就要复杂得多，或增强，或削弱。
包浆是如何构成的呢？包浆是物体外表发生化学变化而构成的。 从化学的角度来看，一切的物质多是由分子构成，分子则是由原子构成，而原子则是由一个原子核和一层或多层以光速盘绕原子核飞翔的电子构成的。所以即便是固态的、外表看来一点不变的物资，实际上基本就是一大堆在高速活动的电子和原子核。
假如要盘出包浆，首先要选择密度质地好的佛珠。 多半宝贵木材的手串因为木质细腻都有一定的含油量，盘的时候不需上任何油。上油会拔苗助长，木质会变得漆黑，再难构成包浆。 运用柔嫩的棉布盘搓一段工夫，也相当于5000目砂纸抛光。假如是小叶紫檀手串，会有掉色现象，一个礼拜后色彩会变淡或不掉色了，这属于正常现象。后放置阴凉处，外表和空气接触构成精密平均的氧化维护层。一段工夫下来，你就会发现珠子外表变得愈加润滑了。 接下来可以手盘，盘玩时的手必定是要洗过而且干透，并且手上无汗，盘玩的时候要感觉得到珠子的温润润滑，假如盘玩时觉得珠子涩手，就要中止盘玩了。珠子的孔口四周也必定要盘到。天天不必有工夫就盘，珠子也需要歇息。几天后，微汗手盘玩时可觉得珠子有细微的粘阻感，这时的珠子构成了一层薄薄的包浆。一般的规律是润滑盘玩--粘阻感--枯燥--润滑盘玩，这过程要保持珠子洁净。如此重复盘玩，珠子就会呈现出灵气的光泽，盘得好的珠子有一层玻璃光泽，这就是挂瓷了。
1、不可沾任何油脂，包含手上的油。 2、不可大汗手盘珠。 3、湿气大不可盘珠，湿润会“撮毛”珠子，以前的工夫都白费。 4、盘珠不可用指甲抠珠子。 5、盘完一遍不可顺手放下，需用细棉布擦拭一遍。 6、不可暴力盘，盘珠时防止珠子碰撞。 7、不可沾水，更不可水洗。 8、不可暴晒，临时暴晒会变白，轻易开裂。
一把老包浆紫砂壶 黄花梨手串
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老紫檀手串
老蜜蜡手串
