|
走读天下：此处便有杨万里 在燕坊古村所有的采访结束后，眼见下午还有些时间，我提出来要去史可法或杨万里故里看看。既是离杨万里故里近，就在附近的黄桥镇，那就去吧。 杨万里南宋绍兴二十四年(1154年)中进士，先授赣州司户，后历任永州零陵丞、隆兴府奉新县宰、国子博士、太常丞兼礼部右侍郎、知常州、广东提刑狱、枢密院检详官兼太子侍读、秘书监、宝谟阁直学士，入仕凡三十八年。虽官品不高，却多有政声，可以说是一大有作为者。至宋绍熙三年（1192年），时任江东转运副使的杨万里上书坚决反对朝廷准备行使铁钱会子，得罪了当朝宰相韩侂胄，改知赣州。杨万里便自请离职，乞做祠禄官。是年秋，除秘阁修撰，提举万寿官，就意味着他可以拿俸禄回家享清福了。于是，杨万里重回吉水溏老家安居，后虽然朝廷屡有征召，一直坚拒未出，终老于斯，历15年之久。杨万里主张抗金，在家闲居时期，都是韩侂胄专权的日子。韩侂胄日益权高，杨万里心中忧愤，怏怏不乐，终于病倒了，临终前曾写下遗言：“吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤”！ 远远地但见一高大的牌坊立于村口，便是到了，我看了看牌坊两边的对联，静静叙说着诗人的一生：文采倾朝野雄居诗界辟蹊径独树一帜诗名千秋颂，节操誉神州勇谏权贵挺脊梁首倡四番风范万代传。遥想遥远的1127年，他出生于此地湴塘村，1206年，他八十岁，又安详地卒于此。生于斯，葬于斯，人生如一条抛物线，能老死故乡也应是一种幸运。 宋绍兴二十六年（1156），杨万里任赣州司户参军，三年为官省吃俭用积蓄了一笔钱，再加上他父亲多年教书的积攒，终于在绍兴二十八年任满后，回到故里筑宅南溪北崖。其住宅只是“橼土皆如田舍翁”的普通民宅，一住就是几十年，且“三世无增饰”，也就是说他父亲、他自己、儿子杨长儒都未曾装修、扩建过。据《鹤林玉露》载：“诚斋将漕江东，有俸给仅万缗留库中，弃之而归。东山(杨长儒字)师五羊（广州）以俸钱七千缗代下户输租”。可见杨万里父子为官清正廉洁，将俸钱赈济人民，却不肯用于装修自己的房屋。 杨万里虽为官场老吏，却主要“精于诗”，一生做诗二万余首，留存于世的也有4200多首，对南宋诗风的转变、中国诗词的发展起到了很大的推动作用。与陆游、范成大，尤袤并称为“南宋四大家”。诗人现存的诗，都是他三十六岁以后所作。此前作诗有1000多首，均在1162年七月由他自己一举焚烧。也许，焚烧不满意的诗，让自己的诗歌如火凤凰般涅槃重生，才奠定了他在诗坛上独特的地位。也因此，他学诗虽有所宗，但还是以其好学深思的功夫，创新立意的追求，推出了“诚斋体”。昔日他游西湖，观荷赏景，赋诗云：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”同是咏荷，他在乡间田园所感所写却又有不同：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”以乡间俚语入诗，却无半点俗气，只因为被他神奇的笔触一点，顿时由俗入雅，令人叹为观止，也因此形成了他的特色。 他的老家水塘多，湴塘是村名，这个‘湴’字，字典上都查不到这个字。其先祖杨辂是做大官的，唐朝末年间，从陕西华阴来到吉安任吉州刺史。他有两个儿子，二儿子杨铤长大后，骑着马找新地盘，马蹄子陷入池塘的淤泥中，出不得出，进不得进。看看前面是朝元岭，后面是后龙山，中间还有南溪水，是风水宝地，他就随了天意，下马在这里安家。便是杨家一世祖，杨万里是十一世，而现在这里都是四十几世了。原以为此处也与燕坊古村风味相似，熟料已古韵不存，处处是新式楼房。时侯既然是春天，一路春光无限。那么，先去杨万里墓地，拐了几个弯，但见一片翠柏簇拥着墓地。墓地后面，是平缓的山丘，前面左右两侧，有斑驳的石人、石马和如椽的大笔，及石碑上镌刻的清新诗句。走上一级级的青砖台阶，来到简陋而单纯的墓之前，也是由青砖砌成。环视着幽静的墓地，我想，诚斋原本就清廉节义，他的墓地就应该如此清清寂寂，朴素淡雅。 再往杨氏祠堂，就在先祖祠之前，立有两棵杨万里手植的香樟，虬曲交错，枝繁叶茂。树下，几个老人在聊天，或蹲或站。热情的杨氏族人为我打开杨氏忠节总祠的大门。怀揣着虔诚之心，迈上青砖的台阶，我想近距离接近诗人。走进右边杨万里书画社的偏门，就瞧见木刻的诗人画像，戴着官帽，眉宇间不染纤尘。陈列的玻璃罩子里，摆放着杨万里诗文集、杨万里年谱、发黄的线装书。就在地上，那些木栅筐内，装有些一块块黑黝黝的小木板，原来是乾隆十八年杨万里诗文集的木刻印模，约有十多只筐数千块之多。我俯身观看，但见那些小雕板孤洁地叠放在一起，一笔一划，工工整整。我静静地目睹着眼前的一切，不愿移步，继之以叹息不已。我看过宋版明版书，却从未看过古时的雕板。没想到，就在杨万里的故乡，却保存有如此完整的诚斋诗文集的雕版，而且据说乡民们依然还用来拓印，其字迹清晰，墨色均匀。 告别杨氏祠堂时，已是夕阳之下，行没多远，回头看那棵高大的樟树，那安静的老屋，杨万里早已逝去，但其精神气韵依然在这片土地上徘徊。 |
|
|
