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楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。 上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。 大鱼海棠的灵感来源于庄子的著名篇章《逍遥游》。“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。” 庄子善于用故事给众人讲解世间的大智慧，他的思想可谓是浪漫主义的源头。而孕育了十二载的大鱼海棠，他想为我们展现的不仅仅是一段奋不顾身的爱情，还有深藏在爱情背后需要我们跳出世俗，冷眼观世的哲理。 椿 “人要是死了，就看不见那么美丽的天空了。” 每一个16岁的孩子，都要去人间游历七日，感受人世间的生息繁衍。也正是因为这七日的感受，让椿从一个“无知”的少女真切的感受到了人间的复杂和残酷。与鲲的一面之缘，在椿的心里激起了涟漪，也让她在“善”与“恶”之间有了自己的判断。 庄子曾说过：“我们的不幸，源于我们的意识。”一个什么都不懂的孩子对世界是没有恐惧感的，随着我们年龄的增加经历的越多，我们的胆子就越来越小，所谓“不知者无畏”正是这个道理。 椿在外面的这七日不仅打开了她通往人间的大门，更是打开了她的意识。为他而死的人类“鲲”使她懊恼，让她有负罪感，因此她愿意奋不顾身的去拯救鲲。 承诺鲲的重生是椿的责任，引发全族的灾难是椿执着付出的代价，鼠婆的背叛让椿看清了人情的残酷，当湫愿意用自己的命换回椿的命时，让椿明白了奉献的珍贵。 当洪水即将吞没所有族人时，椿奋不顾身的跳进海里，与爷爷化成的大树融为一体，释放出的能量最终拯救了全族的人。 这正是庄子告诉我们的，当我们意识到这一切的烦恼来源于我们自身的欲望，那么只有抛弃所有欲望，才能做到真正意义上的“逍遥游”。 影片最后，当椿向鲲伸出手时，才最终完成了椿的“成人礼”。 “所有活着的人类，都是海里一条巨大的鱼，出生的时候他们从海的此岸出发，他们的生命就像横越大海，有时相遇，有时分开，死的时候，他们便到了岸，各去各的世界。” 从小鱼蜕变成鲲，接着从鲲化为乘风而飞的鹏，必须借助风力，但最终还是要弃风飞翔，否则会被风力所控制，这样才能达到庄子逍遥游的境界。 鲲经历了小鱼的成长，他在池塘里一天天的长大，从开始的只会游，到后来的会飞，他经历了漫长的等待，想要重回人间，更是需要一个合适的契机。 鲲在做的，是自我的一个修行。鲲是不能被池塘水束缚住的，因为他属于天空，也最终会脱胎成人，回到人间。 当今的人们总是执着于追求自由，却没有耐心沉淀自己。自由不是身体上的放浪形骸，而是精神上的逍遥自在，不受外界的干扰，有自己的定力。别着急，一切慢慢来，人生不就像是航越大海，总要经历寂寞与波涛才能看见摇旗的终点。 “在这世界上我最怕的，就是让你受苦。” 庄子认为逍遥游的境界分三种：“至人无己，神人无功，圣人无名。”没有主观的自我感受，就不会执着，当我沉浸在名利、财富中，我极度关注用这些来衡量自己的价值，这样除了徒增了更多的烦恼，还有什么意义呢？ 湫是天神，有着保卫族人的使命。但是他所追求的仅仅是椿的爱。责任和礼教不允许他做出格的事情，但是湫为了椿开天，为了椿去和冥婆交换性命，这些统统都是违背了道德的。 人这一辈子，短短几十载，为了责任，为了物质的满足，为了迎合别人的期待去做了那么多自己不愿意的事情，到最后终了开始回想这辈子的遗憾。现在的你，真的过得快乐么？ 人间是个好地方。这么好的地方，我们都没有时间和耐心去细细观赏。忙绿的工作，家人的牵绊，内心的胆怯都成为我们的羁绊，规划了多年的旅行一拖再拖，到最后不了了之。 有的时候，我们总要跳出自己的那口井，去看看外面的天地，不是走马观花，而是用心感受。对自然有了深切的感悟，才能顺应自然，摸索到自己的处世之道。 千年前庄子提出的逍遥游，是想让我们可以从笼子里放飞出去。鱼儿离开了水就会死掉，但是小鱼成长为鲲，却放弃了依赖的大海化成了鹏。多一点点勇气，人生会充满奇迹。 大鱼海棠，这十二年的等待，让我们知道原来有那么多美好的事物都来自于我们的故乡。
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