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文/萌书生 俗语说“一物降一物”，唐僧师徒遇到的蝎子精被昴日星官现出本相长叫一声杀死。第七十三回，再次出现了昴日星官能治服的妖怪百眼魔君。蝎子和蜈蚣的天敌是鸡，昴日星官是他们的克星。
唐僧师徒被百眼魔君毒倒，孙悟空败阵逃跑后，遇到了黎山老姆。黎山老姆化作假孝妇告知孙悟空毗蓝婆菩萨能制服百眼魔君。临走时，黎山老姆说了这样几句话：“老姆道：我才自龙华会上回来，见你师父有难，假做孝妇，借夫丧之名，免他一死。你快去请他，但不可说出是我指教，那圣贤有些多怪人。” 黎山老姆做了好事，帮孙悟空，但不让孙悟空说出是她的指教。毗蓝婆菩萨赴盂兰会后，三百余年隐姓埋名不曾出门不假，黎山老姆指教孙悟空打扰了毗蓝婆菩萨修行也不假，可黎山老姆不至于担心毗蓝婆菩萨怪自己。黎山老姆此举，究竟是何用意，葫芦里卖的什么药呢？答案马上为大家揭晓。 黎山老姆此行并非专为唐僧师徒而来，此行的真正目的是去紫云山千花洞找毗蓝婆菩萨。为何要找毗蓝婆菩萨呢？有三个原因： 第一：警示。 黎山老姆说自己自龙华会上回来；毗蓝婆菩萨说自己参加完盂兰会后隐姓埋名三百年不曾出门。毗蓝婆菩萨身为菩萨，却不参加龙华会，这点很不正常。就算隐姓埋名修炼，也不至于不去参加龙华会。龙华会举行时，毗蓝婆菩萨没有到场，引起了高层的怀疑。因此，高层派黎山老姆来寻毗蓝婆菩萨，以示警告，可以隐姓埋名，但不能无故不参加任何盛会。
毗蓝婆菩萨隐姓埋名，三百年不出门，究竟在做什么？这点值得怀疑，是要背叛吗？还是有什么不可告人的秘密？高层并不清楚毗蓝婆菩萨的用意，没有证据的情况下，不能降罪，也不能无故调查。因此用帮助唐僧师徒来考验毗蓝婆菩萨。假如毗蓝婆菩萨在可以克制百眼魔君的情况下，不去帮助唐僧师徒，那她一定有不可告人的秘密，接下来会受到调查和处罚。结果不错，毗蓝婆菩萨帮了孙悟空。这也证明了自己的清白，只是在修行，并非有什么不可告人的秘密。 第三：批评。 前文《蜘蛛精占了“濯垢泉”，七仙姑为何视而不见？》中，我曾提到百眼魔君的后台是毗蓝婆菩萨，而七蜘蛛精又依仗着百眼魔君占了七仙姑的“濯垢泉”。七仙姑的地位在《西游记》里并不高，可她们接近权利核心，得罪了这样的人，下场如何？绝不会好。七仙姑斗不过百眼魔君，但他们可以跟王母娘娘甚至其他仙佛诉苦。这样一来，毗蓝婆菩萨也牵涉其中。就这样，一件小事成为大事。 黎山老姆此行带有几分高层的批评之意，批评毗蓝婆菩萨管理下属不力，让他出来为祸人间。 黎山老姆指教孙悟空后离去，这离去并不会很远，定会在一个隐秘的地方查看即将发生的一切。孙悟空找到毗蓝婆菩萨后，菩萨也是很惊讶的，当孙悟空说出：“我是个地里鬼，不管那里，自家都会访着”后，毗蓝婆菩萨也明白了其中的深意，因此说道：“也罢也罢，我本当不去，奈蒙大圣下临，不可灭了求经之善，我和你去来。” 毗蓝婆菩萨的话，给自己找了合适的台阶，也巧妙的排除了自己的嫌疑。之后，她出面降伏百眼魔君且将他带回。 前文和上面的内容，我一再提到百眼魔君的后台是毗蓝婆菩萨，有朋友可能不理解，这点很好解释，原著间接的给出了答案。原著道：“行者喜道：菩萨，妙哉妙哉！寻针寻针！毗蓝托在手掌内道：这不是？行者却同按下云头，走入观里，只见那道士合了眼，不能举步。行者骂道：你这泼怪装瞎子哩！耳朵里取出棒来就打。毗蓝扯住道：大圣莫打，且看你师父去……八戒拿钯就筑，又被毗蓝止住道：天蓬息怒，大圣知我洞里无人，待我收他去看守门户也。” 毗蓝婆菩萨有克制百眼魔君的绣花针，绣花针是昴日星官眼里炼成的。昴日星官没事练一根针做什么？目的也只有一个，帮自己母亲毗蓝婆菩萨克制百眼魔君。另外，毗蓝婆菩萨说：“大圣知我洞里无人，待我收他去看守门户也”，毗蓝婆菩萨先前跟孙悟空说过吗？原著没有提及。因此，此处也是一种强硬的请求，让孙悟空不好拒绝。孙悟空也识趣，菩萨帮了自己，饶了妖怪给菩萨当看门人也在情理之中。 黎山老姆之所以不让孙悟空说出自己指教，是要旁观接下来发生的一切，完成高层交付的任务，不是害怕得罪毗蓝婆菩萨。而毗蓝婆菩萨也很知趣，虽然不清楚是谁告诉的孙悟空，但她还是明白了其中的道理。黎山老姆的一个“不说出是她指教”，是完成任务，更是从侧面提醒毗蓝婆菩萨。
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百眼魔君的下场比蝎子精和蜘蛛精好，他被毗蓝婆菩萨带去紫云山千花洞看守门户。
第二：考验。
一件看似并不繁琐的事，其中却包含着重要的信息，这就是《西游记》的魅力所在。从杂乱无章的信息中找出吴承恩先生所要讲的事情，也是品读《西游记》最大的乐趣。（文/萌书生）
