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作品名称：三驼图 作者名称：李士达 创作时间：明代 作品规格：纵78.5厘米，横30.3厘米 作品材质：纸本墨笔 收藏现状：北京故宫博物院 图片规格：4000x10276像素 资源大小：30.8MB 《三驼图轴》，明代，李士达，纸本墨笔，纵78.5厘米，横30.3厘米，北京故宫博物院藏  《三驼图》绘三个驼背的老者：一驼提篮回看，二驼向提篮驼拜揖，三驼拍着巴掌，大笑而来。三人形象滑稽，笑态可掬。三人虽谦恭低调，相互顾盼，但却个性张扬，栩栩如生。三驼肉团团站立呈倒成品字形，与上部的题诗相映生辉。画家李士达以驼者之间的相互戏谑，来讽喻“世上无直人”。衣纹用“浑描”，须发皆不见钩勒痕迹，笔墨圆润，柔若无骨，可见作者高度的笔墨造型功力。 《三驼图》上方有钱允治诗云：“张驼提盒去探亲，李驼遇见问缘因；赵驼拍手呵呵笑，世上原来无直人。”点明了此幅的讽世主题。李士达的此画如钱允治的题诗一样，将民间歌谣形之于画图，带有通俗而又诙谐的情调。李士达惜墨如金，不借助任何背景的勾勒，五百年来竟然没有受到任何刁难，真乃上品也。作者在画里自识 “万历丁巳冬写，李士达”，下钤二印。画的左下部是清人黄祖香的题跋：“墨香阁藏书画，明季小名家向不购藏，通甫此帧，有前贤题咏于幅首，饶有意趣，故珍之。”  李士达《三驼图轴》局部高清图  李士达《三驼图轴》局部高清图  李士达《三驼图轴》局部高清图 钱允治题诗：“张驼提盒去探亲，李驼遇见问缘因；赵驼拍手哈哈笑，世上原来无直人。”三首题诗中，钱允治是题诗的第一人。他是书画大腕文徵明的高足钱谷之子，他的题诗保持了原画的风趣诙谐，一语双关，宣示了《三驼图》的讽世主题。同时，他竟然目光如炬，把“驼背扎堆”的事儿，上升到“世上原来无直人”的哲学高度，堪称“点睛”之笔。结尾句 “世上原来无直人”虽说与“世风日下，人心不古”沾点边，主要还是表现了社会底层百姓之间的和谐和调侃。  李士达《三驼图轴》局部：钱允治题诗 陆士仁题诗：“为怜同病转相亲，一笑风前薄世因。莫道此翁无傲骨，素心清澈胜他人。”陆士仁字文近，苏州人，为文徵明学生陆师道之子，曾补博士弟子员，善画山水。他百花齐放，百家争鸣，敢发“杂音”：驼背仅是生理残疾，但他们的傲骨仍在，其心灵也比“他人”清纯，陆老人家教导我们说，一定要透过现象去寻求本质。他认为驼背人善良正直，较之那些体格健全、却一身软骨的家伙，不可同日而语。  李士达《三驼图轴》局部：陆士仁题诗 文谦光题诗：“形模相肖更相亲，会聚三驼似有因。却羡渊明归思早，世涂只见折腰人。”文谦光字去盈，也是苏州人善长书法，行楷有晋唐风骨。他引用陶渊明愤恨世俗而辞官归隐的典故，明确地指出“腰板倍儿挺的好人”全都上山下乡去了，他们去山乡采东菊，见南山去了。城里的人，心理性格都有缺陷，坏得很。  李士达《三驼图轴》局部：文谦光题诗 李士达画得好，三位诗人立意也好，但静思后觉得三首诗的内涵不尽相同，似乎他们也在互相干仗，给我们留下了不少思考空间。若雷猜想，李士达把三驼画得那样可爱，那么草根，若要他自题一诗，不知他会如何下笔。也许，他会莞尔一笑：“嘻！尔等见仁见智，各引一端，正合吾意也”。要是《三驼图》有画没诗，或有诗无画，能否传到现在都是个问题。《三驼图》可谓是画与诗的珠联壁合，是诗与画的双子星座。二者的有机结合如锦上添花，给人带来了极大的审美愉悦和审美惊奇。  李士达(1550-1620年)，号仰槐，吴县人，万历二年进士，长于人物，兼写山水，深得画理。他的绘画题材大多表现文人的潇洒放达，常借画笔宣泄心中的块垒。曾经论述画有五美：“苍、逸、奇、远、韵。”又有五恶：“嫩、板、刻、生、痴。”传世作品有《浔阳琵琶图》、《三驼图》、《西园雅集图》等。
李士达，号仰槐，江苏苏州人。生卒年不详，万历二年（1574）考取进士，后隐居新郭。性格桀骜耿直，徐沁《明画录》谓其“能自爱重，权贵求索，虽陈币造庐，绝不可得”。长于人物，兼写山水。 |
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