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教育要培养“优雅”的人 答腾讯文化记者提问（四) 刘梦溪 腾讯文化：时代总是在发展的，我们现在的教育条件能否在一定程度上弥补家学的缺失？ 刘梦溪：教育的使命，很重要的是要培养青少年的健全和健康的人格。现在有不少青少年性格比较执拗，甚至有点悖拗，这不仅仅是由于青春期的逆反缘故，而是由于成长环境使他们感到不舒适，也包括教育的内容和教育的方法不得体，使他们产生对外在环境的疏离感。性格执拗、悖拗，会影响他们的创造力，这是今天的教育大可警惕之处。 我们的教育一定要以培养健全人格为目标，不能让青少年的成长呈现病态。不仅仅是青少年，现在成年人的精神拗态也并不少见。包括知识界、学界，病态的人格并非绝无仅有。有的跟学术有关的会议，也充满了戾气。国学教育，不要造成一种印象，以为只有中国的东西是好的，世界上其他国家的文化都不好。如果这样，就成了文化偏执主义，那是很危险的。除了避免商业化，健全人格和健康心性的培育至关重要。 腾讯文化：您在文章中说，金岳霖认为只有把“平等”和“优雅”结合起来，才可能成为真正的人。这方面您能否再多谈谈？ 刘梦溪：金岳霖先生的确有这个说法。金先生是纯粹的哲学家，他的哲学造诣少有人能与他相比，他可以不借人而直接借符号讲话。对教育问题，他明确提出：“教育的主要目的是培养个性，消除野性，使人变得坚定；是在冲突的人生需求之间建立平衡，养成某种节操以便自我控制其他方面；是修养本性从而使受到滋养的本性变得有教养和有文化的内涵。”你看，是主张教育不要泯灭个性，但要消除野性；要养成节操，要学会自我控制，达到自我心理的平衡。总之是变得有教养。 金岳霖先生特别锺情“优雅”这个概念 ，他认为只有把“平等”和“优雅”结合起来，才可能成为真正的人。他说，无论你选择的是什么职业，“温和而庄重的仪表、严肃认真的工作态度和发自内心的愉悦，都是他作为人所应当具有的，这些比其他一切都重要”。为什么讲平等？这是指不能以势压人，不能以力欺人，不能倚强凌弱，不能以大欺小。平等就是尊重他人。为什么讲优雅？优雅就是懂礼貌，讲文明，包括语言、肢体、动作、衣着。语言和形体也需要优雅，很多人没 有意识到。所以要讲读书的用处，其中之一就是读书可以改变气质，也就是金岳霖讲的消除野性。 好像钱理群教授说过，如今的第一流的高等学府已经成为造就“精致个人主义”的温床。我想，大哲学家金岳霖的话，不知可否使那些“精致”的人精，在哪怕是期待中的优雅秩序面前生出些许愧疚，以恢复文明的本然，避免让高贵蒙羞。 |
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