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王之焕的一首边塞诗: 凉洲词 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山. 羌笛何需怨杨柳, 春风不度玉门关. 去掉一个"间"字,变换一下读法,便成了一首词: 黄河远上, 白云一片, 孤城万仞山. 羌笛何需怨? 杨柳春风, 不度玉门关. 黄河远上白云间 唐开元年间，边塞诗人王之涣以“歌从军，吟出塞”而闻名于世。他与另外两位著名诗人王昌龄和高适交往甚密，友情颇深。在文坛上留下了一段“旗亭画壁”的千古佳话。 一天天寒微雪，三人相约赴旗亭小酌。旗亭即酒楼。古代酒家筑亭于道旁，挑旗于门前，古曰幌子，今称广告，故得名。正好有十几个梨园伶官和四位名歌伎也来此宴饮，其中一位着紫衣者，更是誉满长安的当红歌伎。王之涣等三人便来了兴致，一边围炉烤火，一边饮酒欣赏歌舞。 王昌龄忽生奇念曰：“我辈各擅诗名，每不自定其甲乙，今者可以密观诸伶所讴，若诗入歌词多者，则为优矣。”意思就是说，我们都因诗而闻名，可究竟谁略胜一筹呢？今天我们听她们唱谁的诗多，谁便为优胜者。高适和王之涣闻言均表赞同。 原来唐诗和宋词以及稍后的散曲都是可以入乐演唱的。象王维的《渭城曲》，入乐后名为《阳关三叠》，可反复咏唱。入乐时，还用裁截和重迭两种方法，将原来整齐的诗句化作长短句，以便于歌唱时符合曲调与节拍。 这时，只听一歌伎正在唱王昌龄的“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”,王昌龄便在墙壁上为自己画上一道。第二个唱的是“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”高适也为自己画了一道。随后的歌伎唱“奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”，王昌龄便又添得一道。这些诗歌或婉约，或悲切，歌者理解得体，演绎也算贴切。听众皆击节、叫好。 王之涣见状并不着急，只微微一笑说：“这三位平常歌伎，无非唱些下里巴人。”因指诸伎中着紫衣且容貌最佳者曰：“若此子所唱，非我之诗，吾即终身不敢与诸子争衡矣。若是吾诗，子等当须列拜床下，奉吾为师。”三人边说边笑，等着下面的演唱。 |
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