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来，给哥表演个劈叉！ 文：雾满拦江
（01）
女作家六六，曾讲过这么一件事。
英国，温莎堡女王皇宫，是很有派头的。
中国的游客，到了英国，就会去皇宫看看。忽然间有人看到，一个面孔明显是亚裔的男子，正大刺刺的，将半瓶可乐，咕嘟咕嘟倒在地毯上。
在场上的中国游客急忙遮住脸，这家伙可千万别是中国人，如果是，那就连累大家脸上都不光彩。
倒完可乐，那家伙一张嘴，哇哇哇，说的全是字正腔圆的中国话。
六六曰：作为同宗同族，我真的很羞愧！
她又说，公共场合里，很多中国大人不如英国孩子。
（02）
另一位女学者魏蔻蔻，讲述她在阿姆斯特丹梵高博物馆的经历。
梵高博物馆，举办梵高和爱德华·蒙克主题画展。梵高大家知道，比如他的向日葵。
蒙克大家也知道，比如他的《呐喊》。
都是顶级的艺术珍品。
机会难得，大家快去看。
静静的展厅中，突然间一个中国男吼叫起来：骗子，骗银，这不是梵高的博物馆吗？咋这么多别人的画呢？这是欺诈行为！
中国男，40多岁，身边带着太太。
太太拿手指剔牙，突然间看到蒙克那幅著名的《呐喊》，立即拿手指一戮，这幅画我有见过。
博物馆工作人员及时出现，在太太的手指戮到画上之前。
博物馆里的中国人，迅速掩脸走开，以示自己跟这俩货，真的没关系。
太太的手指没戮到画上，灰常不开心，生气道：大惊小怪，这画不是有玻璃框罩着吗。
扭头叫丈夫：看够了没有？有什么好看的？该去钻石工厂SHOPING了。
丈夫正色道：现在还不能走。
太太：为啥呢？
丈夫：人家说了，来这里一定要看幅黄色的花，我还没找到呢。
魏蔻蔻听明白了，对方是专诚来看梵高的向日葵的，就主动与二人搭讪，把他们带到画前。
向日葵，镇馆之宝耶。
给多少钱也不卖！
一看那幅世界级名画，太太顿时就炸了：这叫向日葵？咋一点不象涅？
不象……这个事儿，细说起来还隔着几卷本的人文艺术史，不太好跟太太解释。所以现场无人应答。
丈夫还是通情达理的：象不象，这事甭管它了，总算来一趟，赶紧合个影吧。
魏蔻蔻急忙指着旁边的提示：先桑，这里禁止拍照。
啥玩艺儿？丈夫终于也炸了：花这么多钱来一趟，还不让拍照，凭什么呀？人家卢浮宫都允许拍照，你有什么了不起的。
对呀对呀，太太委屈的都要落泪了：明明说是梵高博物馆的吗，凭什么放了那么多别人的画，骗人，这是骗人，让他们退钱，退钱。
魏蔻蔻说：常经历国内的一些人，对绘画舞蹈这些艺术的淡漠和不尊重。
你若画画，他们只懂得看画得像不像。
你若跳舞，他们只会说：来，给哥表演个劈叉！
……总之，你拿他们没得办法。
（03）
这两件事，都挺好玩的。
我在一次给孩子们讲课，讲了这两个故事，然后问孩子们：
孩子，假如那个往温莎堡女王皇宫地毯上倒可乐的男人，是你的父亲，你想对他说什么？
假如那对大闹阿姆斯特丹梵高博物馆的夫妻，是你的父母，你想对他们说什么？
孩子们被这个怪问题惊呆了。
你会不会对他们说：爸爸妈妈，你们还小。
你们还在闯祸的年纪。
我有耐心，等你们长大。
我相信你们会有出息的。
——假如，你们不满足于熊大人的阶段，还愿意长大话。
（04）
女作家六六说，公共场合里，很多中国大人不如英国孩子。
她这话不是乱说的。
她曾亲眼看到一位英国母亲，带孩子去科学博物馆，看科学实验演出。
出来后，母亲问：孩子，演出好看吗？
孩子：好看。
母亲：你都看到了哪些科学实验？
孩子一个一个的重复，有说错的地方，母亲耐心的纠正。
等孩子说完了，母亲说：孩子，你现在说，感谢麻麻带我来看精彩的演出，我很开心。
孩子学着说，然后母亲抱住孩子亲吻，说：孩子，你的幸福，是妈妈一生的追求。
——六六可能没意识到，她亲睹了一次西式的成长教育。在这里，母亲所说过的每一句话，都是精心锤炼过的。
（05）
成长教育的重点核心是：
——让孩子体验到自己存在的重要性。
强化孩子内心中的自我，让孩子产生尊严意识。
诸如，你要对孩子说：哇，昨天好开森，你要是也在更好了。
或者说：哇，昨天多亏了你，要不妈妈糗大了。
或者说：这一次有你，一定会比上一次更好玩。
……需要说明的是，这类话语，没法子由外人为你准备话术。
它源自于父母心中的爱。
（06）
我有个朋友，孩子在美国读中学。他讲了件亲睹的西式教育方法：
一件事情是，一个犹太家庭，到学校观看孩子们的比赛。孩子对父亲说：爸爸，我不是最强的，我想我会输的。
那位父亲说了句：不能没有赢的意愿。可以接受输的结果。
朋友说，你猜我当时干了件什么？我当时立即掏出小本本，把那句话记了下来。你说同样是当爹的，差距咋就这么大涅？人家父亲随口一句，就是对孩子一生有益的至理格言。咱这儿想破了脑袋，好不容易挤出一句：儿子，加油，爹看好你……
就连挤出来的这句话，都是从电视里学来的。
如果没有电视，就连这句话都挤不出来。
这到底是怎么搞的涅？
（07）
父母的精神结构，是孩子心灵的天花板。
我们许多父母，自己还是个懵懂的孩子。年纪一大把，蠢萌无极限。
原因很复杂，解决办法更关键。
——是重建我们教育观念的时候了。许多家长，认为教育孩子是学校的事儿，自己喝喝小酒，泡泡妹子，捏捏小鲜肉，小日子多爽？这样的生活虽然质感强烈，热气腾腾，但缺乏可持续性——给自己一个目标，勇敢的对孩子说：孩子，我想做个有品味的父亲，做个有温度的妈妈，再来个有教养的孩子，咱们一起努力可好？
一定要一起努力，因为许多父母还未长大。
趁这机会，完成自我的人生成长教育，也是个捎带脚的事儿。
（08）
要如何努力呢？
先从本文开头的几个故事开始。
带着孩子一起来分析，那个把可乐倒在温莎堡女皇王宫地毯的男人，他为什么这样做？
在他的成长中，多半是缺少足够的关爱，他是在一种阴暗的情绪中长大，心里的酸苦日积月累，发酵酝酿成了带有霉味的恨意。他的生命靠了给别人制造痛苦而延续。想到温莎堡要大动干戈清洗或更换地毯，他的心中一定有点阴暗的小得意：嘎嘎嘎，你们累死吧，老纸好开森……
其实，别人的人生，并不比他欢快多少。
成年并不意味着智慧，只意味着蠢萌的扩张。
蠢萌的成年人，带给孩子许多不公正。
由凭这种不公正所带来的心理失衡，腐蚀自己，你说不定也会变成他。
变成一个让人厌恶、耻之同行的人。
——所以我们人生成长中，至少要有一次，原谅成年人强加于自己身上的不公正。
至少要有一次。
父母，老师，或是其它人，以不公正的方式对待自己，伤害了自己。
说出这件事来，大家一起分析，隐伏于这件事后的深层心理动因。
分析清晰了一个人，你就跨越了他。
——分析明白了自已，你就超越了自我。
（09）
与孩子共同回忆一次愉悦的体验。
曾有一段快乐，由每个人所引发。自己在这个过程中做了什么，如何影响到的别人心情——比如说，全家外出吃饭时，引导孩子去帮助一个比自己更小的孩子，并期待着对方的回应。如果对方的父母因此而夸赞自己，夸赞父亲母亲会培养孩子，这种生命的尊严快感，所带来的激烈震颤，会把你的家庭教育，带入到一个良性循环之中。
如果没有这样一个过程，孩子也照样嗖嗖的长。只不过，孩子生命的自尊意识从未曾得到开发，本能性的行为，会让他寻求挑衅规范以获得存在感。这类孩子长大，也可能会跑到荷兰，跑到阿姆斯特丹的梵高博物馆，在那里大吵大闹大吼大叫。他们这一生，从未感受到过存在尊严，除了以此寻求关注，好象也找不到别的办法。
所以你会看到，许多人特别喜欢帮助陌生人——在开放的、安全的环境里帮助别人，就是为了获取存在尊严，与生命动感。
（10）
以前有部电视剧，叫《士兵突击》。
剧中有句经典台词：不抛弃，不放弃。
——现实中，许多父母先行抛弃了自己，放弃了自己。然后往地下一趴，等着孩子自己出息。
这样子不行的，让孩子一生拖着你走，太难为孩子了。
父母与孩子的互动，构成孩子行进的心灵力量，瘫趴不动的父母，孩子必然是心力交猝。其实孩子成长，真的不需要父母多做什么，只要你尊重自己的生命价值，让自己获得愉悦的精神享受，这是比拿钱把孩子砸半死，更有价值的成长教育。
郭德刚说：有些人3岁经事，3岁就明白了。有些人活到99，还没经历过，那么他一辈子也不明白。
——郭德刚是在说他倒霉的事儿。
而在我们的日常语境里，当我们说到经历，九成九都是可怕的苦难、挫折与失败，最多是历尽千难万险而后的事业功成黄袍加身。
其实，正常的人生，根本没这么惨烈。
正常语境下的经历，不过是你从未进行过的生命乐趣尝试。
比如，跟孩子一起，学习成长，学习发现自己生命的尊严与价值。
——无论你人生中的成就有多大，或是颓丧有多深，这种全新的体验与尝试，都会让你获得无以言喻的快乐。
与快感。 |
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