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一言难尽江城子 ——记画家周晓明 文 ■ 龚崎现 我的朋友周晓明，一九六八生于周郎故里-----安徽庐江县城关，故又自号江淮布衣，江城子等。 艾青在《我爱这土地》中写到：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。用现在流行的话说，这叫作一个人很接地气。每个人都需要一片自己的土地，这是我们精神的皈依地，是艺术家们灵魂的出处，不管一个人作品走的多远，其实他的灵魂永远属于他脚下的那片土地。 周晓明的根在安徽，不管他现生活在何处。至少作为画家的周晓明先是从事工业设计，我是在十五前的金华相识的，后来似乎又在温州碰上了他。反正给我的感觉是他一直在寻找什么，带着他永远不愿意被现实妥协的理想。慢慢地我在他的画里看到了他精神的皈依，也就是他的灵魂有了寄托。很多人画了一辈子还是：笔是笔，我是我。以笔写我，我就是笔。这对于艺术家是很难的事情，就是所谓的得心应手。 周晓明不是天才型的画家，在学画的路上如参禅也需要通过不断地“冲关”方能见得如来。从安徽庐江到古城南京，周晓明拜见表兄著名画家周晓光先生，始开中国画之门径。周晓明终于从花鸟画上肆意涂鸦，跨入了山水画的点皴擦染的法门，从此画艺大进。这些年来他的画路还是很广，既作花鸟，也画山水，当然还包括在书法上他也有自己的追求，但是我还是看到了他聚焦的意向，那便是这些年他创作的大幅山水多了。对于画画这应该是好事，在涉猎有关视觉门类后有所专攻，沉下心来必定有大的突破，至少我在周晓明身上看到了这点。 在周晓光先生的点拨下，周晓明学画从宋元开始，他法古人，师造化，重感受，用艺术家独有的眼光审视这个世界，笔下的每一幅山水都是是他人生的感悟，深情地赞美这大地，山川，自然。出生于安徽，又长期生活在南方的周晓明能够在关键时刻见到了周晓光，不得不说是人生的幸事，这不但让周晓明在学画上跳出了信手涂鸦的外道之路，而且指明了学习中国画的终南正道。有此，只要假以时日，在属于那片自己的土地上，深耕细作，必有大成。 从十三四岁就开始写字的周晓明，醉心书法，穷及各家，在书画同源的路找到自己的主攻方向。做到书中有画，画中有书，或者以书入画，当然，最好是诗书画印相得益彰，才能成就真正的大家。在这方面周晓明值得人去期待。笔墨当随时代，任何形式的艺术都应该是离不开艺术家所所生活的那个时代，尤其是艺术家生活的那片大地。这就是体跟用的问题，任何形式的艺术表现都不过是一种载体，关键是艺术家所要表现的东西是什么，而艺术家表现的东西来自于他的生活和童年的记忆。 周晓明借用中国画“南宗”手法，整合他在现代视觉艺术上汲取的营养，去表现他心中大气的山和水，这山可能是黄山的延展，这水可能是巢湖的泛波，当然这可能是一个成熟的周小明所呈现的艺术风骨。反正，龚崎现有心期待。 在岁月的流逝中，周晓明给我的感觉是，他总是静静地守候着自己的艺术追求，尽管他无法这个喧嚣浮躁的时代八面玲珑地生活着，再说这本来就不是一位艺术家要考虑的事情。是的，在我确认中周晓明首先是一位艺术家，尽管这并不影响他的设计工作，从本质上来说龚崎现看到的是艺术周晓明，他就那样带着他的画笔，走到哪里画到哪里。作为艺术家的周晓明，在龚崎现的眼里最难得的是他脚粘着大地，他走得正，也走得稳。尤其是在这样一个时代，作为艺术家最需要的是守望，没有守望就没有坚持，没有坚持就没有造化，反正艺术之道就是如此，不管你认不认，只要上了这个道就得接受这个理。我想，在还保持乡野气息的故乡和现代化的深圳，周晓明已经找到了自己的守望，最关键件的是他脚下踩住了一块自己的地。接地气的人，就会有机会成器。 
周小明 又名周晓明，号江城子，江淮布衣等。 安徽省合肥庐江人，生于一九六八年，成长游学于大江南北，少时受家庭影响喜爱古典文学与书画，书学石门颂、张迁碑、颜鲁公、黄山谷、王铎、傅山等。学画近从王翚石涛沈周上溯宋元诸家，系统地学习传统书画理论和技法，对先贤杰作手摹心揣如痴如醉。上世纪九十年代起问道于表兄山水画家周晓光先生。作品赋有诗情词意与时代气息，大画厚重磅礴，小品清新可人。 【编辑：柳紫胭 本文、图与开平文化微信公众平台、“云端外“微博同步】 開平文化藝術顧問（排名按姓氏筆畫） 王澤起 任慶萍 宋大勇（台灣旅美華僑） 恒 智（書畫僧） 馬培童 晏本立 高勁松 徐繼偉 黄風東 湯清海 湯德新（美籍華人） 趙曼荻 劉 旭 劉運君 劉達之 範 鍛
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