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古人与妻同房为何让妾在场?真相曝光

2016-08-02  玉稻筱麦...

古代的等级制度,那可是相当严格。就拿一家子来说,妻、妾的划分和所享受的权利,可是截然不同。古人认为,妻为正,妾为副。妾的地位永远比妻低一等,所享受到的待遇,更是一落千丈。只有在夫妻之间的性生活上,妾的地位才与正妻相等。

在古代家庭中,虽然妻与妾的职责都是侍奉丈夫、治内管家以及生儿育女,但是,妾对于主子来说近似奴隶,只是对于婢女和仆人来说,妾应该算主子。同时,妾在家庭中的权利也是很受限制,十分卑微的。

古代的等级制度,那可是相当严格

如《红楼梦》中,贾政之妾赵姨娘,不但全府上下主子都看不起她,就连稍有脸面的丫环婢女也不把她放在眼里。赵姨娘的亲生女儿探春并不认她为母亲,也不认生母的弟弟为舅舅,她只认贾政的正妻王夫人为母亲。

母女应有的生身血缘关系在宗法的道德规范下成为主奴关系了。对于妾来说,只能把自己看作是代替正妻生育的人。由于嫡庶之分甚严,妾的地位非常低下,正妻去世后,必须再娶一个妻子,以至造成诸多弊端。

夫妻之间本来就不平等

此外,在与丈夫的关系中,如果说“夫为妻纲”,夫妻之间本来就不平等,那么,妾与丈夫的关系就更不平等了。对于妾,丈夫可随意处置,或打骂,或遣逐,甚至把妾杀了,《唐律》《宋律》也只是处以流刑。《清律》处罚更轻,只是“杖一百,徒三年”。

因此妾在宗法制家庭中是没有什么权利的,名分上是主子,实际上与奴隶无异。

一般来说,为夫家生育过子女的,其在家庭中的身份、地位、权利往往会随之提高。此外,视门第、家庭的教养等的不同,妾的权益也因之而异,往往在妻、妾与丈夫之间产生一种微妙的关系。

一般来说,为夫家生育过子女的,其在家庭中的身份、地位、权利往往会随之提高

其实,在许多朝代以来,都有不得以妾为妻的规定

最后一条,是主张惩罚妾时,只是适度地在不会造成重伤的部分施刑。

中国古代妻妾间的这种不平等关系是终身的,其实,在许多朝代以来,都有不得以妾为妻的规定。

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