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最早传入我国的佛教圣典就是《四十二章经》。此部经据传是摄摩腾和竺法兰从印度带到洛阳白马寺并翻译出来的。 这部经是释迦牟尼灭度后，他的弟子精选他说的话，共计四十二段，所以叫四十二章经。跟中国的《论语》多像啊！ 太虚大师对本经有二十个字的评价：'辞最简驯，义最精富，胪者古真，传最平易。'大致的意思说，词儿整的谁都明白，意思还相当丰富，后世翻译者就别想超越了，非常容易流传。 我觉得这部经更有意思的是，它用了非常多的比喻，这比喻相当恰当，耐人寻味，充满了智慧。以前看钱钟书的小说《围城》，发现里面有很多非常有意思的比喻，现在看《二十四章经》，发现有异曲同工之妙啊！ 开场整的有点长了，赶紧进入正题，举几个例子。 '佛言：有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛。佛默不对。骂止，问曰：子以礼从人，其人不纳，礼归子乎？对曰：归矣！佛言：今子骂我，我今不纳，子自持祸归子身矣！犹响应声，影之随形，终无免离，慎勿为恶。'（《四十二章经》第七章） 大致的意思是说；有人听说我（在此指释迦牟尼）在坚守佛法，行大慈悲，因此骂我。我不理他们，不跟他们一般见识！他骂完了，我就问他：你给别人送礼，别人不要，礼物归谁呢？那个人回答说：当然归我了。我说：你骂我，我今天不接受，你自己带着祸患，祸患就归你了。祸患和骂声就像回声和声音、影子和形体一样，是始终在一起的，千万别干坏事儿啊！ 这个比喻我最喜欢，非常形象啊！那些爱生气的人，多看看这段，是不是整明白了，想气别人的人，其实都在气自己，想害别人的人，都是在害自己啊！ |
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