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帮助你认识拖累症的成因、运作方式、危害性，最后会带你从拖累症中得康复。“爱是一种自由的选择，而不是强迫的义务。”你，是这样的人吗？想替别人扛责任——包括别人的感觉、想法、行动、选择、需求、幸福与人生目标。当别人有问题时，会莫名其妙地感到焦虑与负疚。当别人遇到问题时，会有一股难耐的冲动，连珠炮似的向人家提供一些建议或给一些自以为是的安慰。当你提供的帮助或者建议不被采纳时，怒气横生。设想别人需要你；当你的付出得不到回报时，怨气丛生。为了取悦别人而作践自己。只有在“给予”时，心中才觉得舒坦。受别人的恩惠时，充满负疚与不安。常会寻觅需要你的人，在他们那里，你才觉得自己有价值。如果你有以上特征，你，就是患了“拖累症”！ 拖累症的反面（值得一提再提）并非独立。沉溺行为中的依赖者与拖累症者都是过分独立，他们蔑视全世界，抗拒正常理念，抗拒社会常识和道德观，这些才是他们赖以生存的东西。拖累症的反面是互相扶持（interdependence）。我们每个人与生俱来都有建立一个正常的人际关系的需要。这种需要从上帝而来，而且上帝赋予我们可以在依赖与独立之间建立起健康、平衡的人际关系的能力。健康的互相扶持类的人，一方面能够完全信任他人，对他人敞开胸怀，容易因此受伤；但另一方面，因为他们有完整的自我形象，所以无需他人的帮助，受伤后也能自我复原。 乡村博览会里最精彩的节目就是观看六匹或八匹马的车队表演。当马队慢跑起来时，如果你身在其中，你一定能感受到那雄伟的气势和大地的震动。光这一点就值回票价了。同一车队的马匹看起来好像一模一样，因为它们被精挑细选出来，在颜色、体型上十分搭配。但实际上每一匹马都与其他马不同，每一匹马都有自己的优势和特点。表演的时候，每一匹马在自己负重的同时又必须与其他马合作，这样才能和谐。就好像一场精彩的交响乐音乐会，每一个表演者的角色都是既独立又互相依赖的。一个健康、没有拖累症问题的人际关系，就像这个马队表演或者交响乐团一样，人与人之间的爱的关系也应当如此。 我们想释放已经存在、隐藏着的沸腾的愤怒。你一定得承认它、释放它、应付它、消灭它。愤怒是很自然、健康，解决痛苦和损失的情感机能。保罗告诉以弗所人，“生气但不可犯罪，不要生气到日落。”他其实是说，“在愤怒变成罪之前，你要意识到它的存在。”只有接触愤怒情绪，才能真正抛开它。我们不是要制造愤怒，而是要将它逐出体外。我们正在切开情感化脓的伤口，把毒素给排出来。 健康的两性关系，是双方偶尔会追求生活的不同面——个人的职业、抚育子女、上学、嗜好与梦想、为上帝工作。这些显示出线与线之间广大的空间（距离）。接着就是美好的时光，像孩子的出生，让这些线彼此暖暖地靠近。他们的个性依然是分离的，但总括来说，关系仍旧十分亲密。 P88 当亨利与亨利埃塔两个人热恋时，两人都极力（潜意识里）掩饰或隐藏自己储爱槽（即在原生家庭中获得的爱）空乏的状况。因为这样的欺瞒，再加上雷达（形容两个拖累症者之间的吸引力）之功，两人在对方身上看到的是：“这个人一定能给我渴望已久的爱。实际上在他们之间有一份没写出来，没说出口的结婚契约：“你将会满足我内心深处失落已久的东西，我想那是叫做‘爱’的东西，你，我的真爱，一定能将它填补。” 我们发现，储爱槽越枯竭的人，越期待浪漫理想的爱情。换句话说就是，储爱槽的枯竭反应一个人被罗曼蒂克的爱情影响的深浅程度，即追求那种好莱坞式的感觉的狂热程度：“在一个迷人的夜晚，你的视线穿越拥挤的人群，停留在一个令你心仪的陌生人身上。”他（她）将满足我，我们的爱是永久不变的。当亨利第一次遇见亨利埃塔，他们立即擦出了爱的火花，美好的时光似乎停止了。然而他们非同寻常的强烈的情感，正好反映出彼此储爱槽空乏的事实。 如果亨利的储爱槽几乎是满的，他就不会轻易地为亨利埃塔迷失自己。当然，他还是会给她温暖、浪漫的情感（如果她的储爱槽也几乎是满的）。然而这种情感是在理智、逻辑、价值调和下产生的。 但亨利的储爱槽不是满的。就他身上未被满足的情感需求而言，他是个“残缺的人”。当他和亨利埃塔结合时，他在心底有一个不切实际的愿望：“如果我把这不完整的一半和你那不完整的一半放在一起，你就可以填满我，我也可以填满你。” 这实际上是行不通的，用比喻来说，婚姻是乘法，而不是加法。0.5×0.5＝0.25，因此，不完整的人乘以不完整的人不会得出完整的婚姻，结果仍是不完整。亨利与亨利埃塔发现，他们结婚后的生活比遇到对方之前还要糟糕。 但这仍不失最严重的问题，最严重的问题是，过去两人都小心翼翼地不让对方发现自己的储爱槽几近枯竭的事实，两人都渴望被爱，渴望得到小孩子般被疼爱的感觉一弥补他们在童年时缺失的。他们都想从对方身上吸取爱来填满自己空荡荡的储爱槽。然而真相总会暴露，不久两人就会发现对方的储爱槽其实干枯可怜得自身难保，根本无法给予自己期待的爱。那么，婚姻就会在痛苦、失望、愤怒的风暴中解体。 如果亨利埃塔的储爱槽是满的，情况会怎样不同呢？她很快就会发现两人的这种关系令她窒息，使她疲惫不堪。她并不需要一个“不完整的人”来让自己完整，因为她自己是一个完整的人。这种交往关系就是让她感到不对劲儿。由于受到红色警告，由于她不会被拖累症者蒙骗，所以在恋爱的过程中，她就可能踩急刹车，终止这段感情了。 在集体治疗中我们常用一个比喻来形容拖累症者的恋情：一个人的车因为没有油在高速公路上抛锚了，另一辆车看到急救信号停下来，试图把自己车里的油分给他，不料他的邮箱里也没剩多少油，而且这么一分之后，两辆车都被困住，动弹不得。 我们发现帮助互相之间具有强烈吸引力的拖累症夫妇特别困难，他们对对方的感觉强烈到令人难以置信的地步。他们完全看不出这种互相伤害又彼此崇拜的态度有什么不对劲儿。说来也是，这难道不是爱吗？难道这不是影视舆论极力宣扬的所谓最浪漫的爱情吗？的确，让我们看看，我们的电视、电影、流行歌曲前40名的歌曲，到处都充斥着、宣扬着、美化着这种所谓的“爱情”： 爱人者存在的目的在于被爱者身上。（换句话说，没有你我就无法活下去，你是我活着的唯一理由） 如果最初恋时的震颤、活力、热情已经消退、爱情就跟着消退了。 真爱一定有让你感受得到的巨大的冲击力（那种一见钟情触电般的感觉）。如果一份爱不能让你感到震颤，那就不算真爱。 真爱具有无法抗拒的力量，人不能控制它。（“我就是无法停止爱你”） 现在让我们把这些观点与咨询人员了解到的、拖累症者的人际关系做个比较： 拖累症者有残缺不全的、不确定的自我形象，因此很容易受其他人影响。换句话说，拖累症者严重缺乏自我意识与个人界限，即缺乏“我是我”的明确身份。他们不确定自己是谁。因此当拖累症者与亲友在一起时，他们很容易把自己的身份跟他们喜欢的人搅在一起，分不出彼此。 由于拖累症者的储爱槽几近枯竭，他们无法了解及察觉“真爱”。拖累症者很容易不正确地把热恋、爱的饥渴、身体上的吸引与单纯的爱和关心混为一谈。 拖累症者很容易有沉溺行为，所以他们会把沉溺的特性也带入他们的人际关系上。他们很容易无可救药地迷恋别人、无法自拔。 对于陷入这种“爱情”关系里的人，他们会误以为那就是真爱，因为舆论媒体描述的“真爱”就是这样。其实他们没有看到的是：一，媒体很少去表现那种真正深厚，不过可能没那么曲折浪漫的真爱，因为它不那么戏剧化。二，对媒体来说，描述有强烈冲突、充满激情的类似拖累症人际关系的爱较为容易，而描述意义深远、深厚的真爱则较难，尤其是我们这个什么都讲求快的速食文化里。 http://book.douban.com/subject/1764940/ |
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