地卦出，天卦不出
四运丁山癸向起星（替卦）星盘如下：
81三
45八丁山
63一
72二
99四
27六
36七
54九癸向
18五
乾宫山星1与元旦盘6合生成，离宫山星4与元旦盘9合生成，为“城门之变格”，乾宫宜龙起祖，离宫宜端秀主山。
钟义明老师谓：丁兼午，出在野贤人；兼未，出贵。
习玄空者最忌“出宫兼”，谓为出卦。丁为人元（在离卦），未为地元（在坤卦），丁兼未即出宫兼。如此兼法，反而出贵，是何道理？
试解之：
以“骆士鹏挨星法”挨排坐山一宫--
1、若兼午，八入中顺排，排到坐山为三，三碧与四绿五行均为木，可用，但三在四运为退气，贵则难期！
2、若兼未，九入中顺排，排到坐山为四，为当元旺气，发贵何疑？（当然是在峦头配合前提下）
可见，四运丁兼未起星为真正的“地卦出，天卦不出”。毫厘之差，天壤之别，真可谓“千里江山一向间”。业地理者，既要“龙拿得稳”，又要“气理得准”，体用兼得，庶几无咎。
“骆士鹏挨星法”，钟老师已在其著作《玄空地理秘中秘》里披露。我辈习玄空者应该学习使用，与沈氏玄空合并用之效果较佳。
蜀里俗人 蜀中醉醒子/20120908
四运丁山癸向起星（替卦）星盘如下：
81三
45八丁山
63一
72二
99四
27六
36七
54九癸向
18五
乾宫山星1与元旦盘6合生成，离宫山星4与元旦盘9合生成，为“城门之变格”，乾宫宜龙起祖，离宫宜端秀主山。
钟义明老师谓：丁兼午，出在野贤人；兼未，出贵。
习玄空者最忌“出宫兼”，谓为出卦。丁为人元（在离卦），未为地元（在坤卦），丁兼未即出宫兼。如此兼法，反而出贵，是何道理？
试解之：
以“骆士鹏挨星法”挨排坐山一宫--
1、若兼午，八入中顺排，排到坐山为三，三碧与四绿五行均为木，可用，但三在四运为退气，贵则难期！
2、若兼未，九入中顺排，排到坐山为四，为当元旺气，发贵何疑？（当然是在峦头配合前提下）
可见，四运丁兼未起星为真正的“地卦出，天卦不出”。毫厘之差，天壤之别，真可谓“千里江山一向间”。业地理者，既要“龙拿得稳”，又要“气理得准”，体用兼得，庶几无咎。
“骆士鹏挨星法”，钟老师已在其著作《玄空地理秘中秘》里披露。我辈习玄空者应该学习使用，与沈氏玄空合并用之效果较佳。
蜀里俗人 蜀中醉醒子/20120908
