陆润庠书法意近欧阳询、虞世南，清华朗润、婉丽劲健、平稳舒缓、意态潇洒。然馆阁气息较浓，讲究光黑精丽，匀圆丰满，馆阁体虽为明、清最高统治者们所常识，但都似乎缺少了一些笔墨的情趣和生动的韵味。陆润庠书法作品题墨笔力劲峭、水墨淋漓，在清末民初即被视为珍品。慈禧太后作画，常命陆润庠和同治元年状元徐郙、探花李文田、进士陆宝忠为之题字。陆润庠是晚清状元、宣统皇帝溥仪的老师。北京故宫有一面墙上目前还刻有清朝三位状元：翁同龢、陆润庠、刘春霖的题墨，被世人称为“三绝”。
陆润庠书法作品01
陆润庠书法意近欧阳询、虞世南，清华朗润、婉丽劲健、平稳舒缓、意态潇洒。陆润庠国学功底深厚，书法作品自成一家，尤其可贵的是，贵为大臣但服用很简朴，虔心于儒学研究，他不是靠自己的官位，而是凭自己的文化积淀，能联善书，他温和平易近人，接物无崖岸，此性格反映在他的联意、联书中，联语均能自出机杼，清新典雅，而联书秉承“唐人尚法（度）”，端庄厚重。陆润庠眼界甚高，一般文人皆不入法眼，但他对扬州八怪却是佩服得五体投地，尤其是对郑板桥，他常书郑板桥现成的联对，如“室雅何须大，花香不在多”，这原是郑板桥在镇江金山读书处题写的对联，陆常复书。
陆润庠书法清华朗润，意近欧、虞，然馆阁气稍重。慈禧太后作画，常命陆润庠和同治元年状元徐郙、探花李文田、进士陆宝忠为之题字。陆润庠能书法，擅行楷，方正光洁，清华朗润，意近欧阳询、虞世南笔法。若论书法，因陆润庠从科举中来，且一生为官时间较长，在光绪初至光绪三十年左右，曾屡典试事，又充会试副总裁，故几十年来文字结构变化不大，馆阁气息较浓，讲究光黑精丽，匀圆丰满，大小一律的明、清官场书体尽管这种书体（馆阁体或称台阁体），为明、清最高统治者们所常识（现故宫内布置或留存陆润庠书法不少），但都似乎缺少了一些笔墨的情趣和生动的韵味。在苏州留下墨迹较多。尝为留园、狮子林、网师园等园林书联。如为拙政园写“十八曼陀罗花馆”七个擘窠大字，下款署“陆润庠书于鄙寓小怀鸥舫”，又为“远香堂”写52字之长联一付，曰：“旧雨集名园，风前煎茗，琴酒留题，诸公回望燕云，应喜清游同茂苑；德星临吴会，花外停旌，桑麻时闲课，笑我徒寻鸿雪，竟无佳句续梅村。”
陆润庠是清末状元、宣统皇帝溥仪的老师。陆润庠，书法界可以说是无人不知，他的题墨笔力劲峭、水墨淋漓，在清末民初即被视为珍品，北京故宫、安徽逍遥津公园、扬州徐园、泉州国家级重点文物保护单位：蔡氏古建筑群、湖州南浔文园文昌阁、天台山上方广寺、镇江南郊风景区的林公泉、苏州的问泉亭都有他的题墨；北京师范大学的“会贤堂”，名扬中外的北京“荣宝斋”、“韵古斋”、湖州墨浪堂均为其书写。陆润庠所题的上海豫园小东门国药店“童涵春”的匾额，三个字的润笔费即高达白银一百两，真可谓是“只字千金”。2003年3月15日中国嘉德公司在北京瀚海周末小型艺术品拍卖会上，以无底价推出竞拍的22幅对联中，陆润庠和林则徐的作品均拍出了22000元的最高价，每个字的价值也达千元左右。北京故宫有一面墙上目前还刻有清朝三位状元：翁同龢、陆润庠、刘春霖的题墨，被世人称为“三绝”。
陆润庠书法作品02
陆润庠不仅对书法和文、史、哲及历代官职制度研究方面有很深的造诣，其书写的楹联更堪称清末一绝。其传世的名联墨宝书法作品甚多，如：“蝌蚪尝收古鼎，龙蛇走遍老藤”；“名花弄果雕栏护，古欹新铭小篆镌”；“公羊笔墨能超俗，司马文章妙入神”；“春水方生，花来镜里；吾庐可爱，酒满床头”。“学古入官，于人有济；遵贤乐义，其德克明”；“纵横百家才大如海，安坐一室，意古于天”等。今苏州寒山寺就有陆润庠题写的楹联一副：“近郭古招提，毗连浒墅名区，渔火秋深涵月影；傍山新结构，依旧枫江野渡，客船夜半听钟声”。他在苏州月驾轩憨憨泉畔题写的一幅楹联：“在山泉清，出山泉浊；陆居非屋，水居非舟”，既写出憨憨泉的自然可爱和人世的混浊，又巧妙地勾勒出月驾轩似屋非屋、似舟非舟的形态特征，可谓雅俗共赏、诙谐有趣。他在扬州徐园正厅听鹂馆的抱柱上题写的楹联更是气韵生动、色彩斑斓：“绿印笞痕留鹤篆，红流花韵爱莺黄”。据说民国初年，护法军政府首席总裁岑春煊曾专程拜访陆润庠，当时上海有人出联征对：“岑春萱拜陆凤石”（凤石为陆润庠的字，春萱为春煊的谐音字），时人许弼丞应以菜名对之：“川冬菜炒山鸡丝”，可谓巧对。由于陆润庠善楹联，时人还将清末同治七年到光绪三年间先后考中状元的五位名人：洪钧、梁耀枢、陆润庠、曹洪勳、王仁堪的姓名偏傍，编了一副五行巧对：“五科五状元，金木水火土；四川四等位，公候伯子男。”
陆润庠书法作品03
陆润庠（1841～1915）字凤石，号云洒、固叟，元和（今江苏苏州）人。同治十三年（1874）状元，历任翰林院编修、山东学政、国子监祭酒、内阁学士、工部尚书、吏部尚书、厘订宫制大臣、东阁大学士、弼德院院长，曾五次任乡会试主考官，他是溥仪的三位老师之一，最后病逝于故宫毓庆宫。光绪庚子（1900）八国联军入侵，慈禧太后西行途中，代言草制。官至太保、东阁大学士、体仁阁大学士。宣统三年（1911）皇族内阁成立时，任弼德院院长。辛亥后，留清宫，任溥仪老师。民国四年卒，赠太子太傅，谥文端。喜交艺友，或论诗文，或作书画，一时如同治元年状元徐郙、吴荫培、叶昌炽、潘遵祁、潘曾莹以及太仓的陆增祥等，时有往来。
一举得魁。元和（今江苏苏州）有家姓陆的，亦儒亦医，颇有名气。大清帝国晚期，陆氏家族中有个叫陆懋修的，考入官学学习，太平军北进，陆懋修随家人逃难上海，穷困潦倒，遂以家传医术为人治病谋生。他医术高明，在上海一带很有名。治病之暇，他研讨《黄帝素问》等医学典籍，著述不缀，有《内经运气病释》等专著问世。陆懋修有个儿子，道光二十一年（1841）五月生于镇江丹徒（今江苏镇江）学舍。镇江，古称“润州”；地方学校，古曰“庠”。故取名“润庠”。学舍中有宋乾道二年（1166）《熊克风石图赞》，故以“凤石”为字。陆润庠聪明好学，10岁便读完了儒家的《九经》；对家传医学，他也用心学习，颇懂医术。他凭藉儒学根底考中乡试，成为一名举人。同治十三年（1874）二月，会试中式。四月二十一日，殿试在保和殿举行，陆润庠一举夺魁，成为大清王朝第一百零一名状元。此科进士共337名，是同治皇帝的最后一批门生。
陆润庠书法作品04
陆润庠生于润州庠序（即学校），名字由此而来。旧时县学壁端立有凤石碑，且母生他时，梦至园中，见一凤凰落阶石上，寤而公生，昔日的名与字是相连相辅的，父母顺理成章为他起字“凤石”，分明希望他读书中举。他是江苏晚清到民国的传奇人物，据《清史稿·列传二百五十九》及《中国历代状元名录》《中国状元大辞典》等书记载，其远祖是唐代名相陆贽，七世祖陆肯堂是康熙二十四年状元，祖父陆方山及父亲陆懋修精通医术，都是苏州有名望的儒中医。
陆润庠于同治十三年（1874）参加科考，经保和殿殿试，一举夺魁，高中进士第一名，成为大清王朝第一百零一名状元。入值南书房，迁侍读，出督山东学政，后做过御史，又擢内阁大学士，还做过末代皇帝溥仪的老师。辛亥革命以后，陆润庠不愿做民国的官员而做遗老，享受逊清的俸禄。从此他就离开政界，而致力实业救国，他和张謇一样热衷于办实业，在苏州创办了苏纶纱厂和苏经纱厂，风生水起，这便是轰动一时的“状元办厂”。
陆润庠书法作品05
陆润庠与扬州吴引荪道台同朝为官，交情匪浅，吴道台故居落成自然要请陆赐墨宝。最主要厅堂是滋德堂，坐北朝南，正厅五间。厅前建有回廊，转角处不设角柱，而在上面悬臂梁，下面吊一木雕花篮，正好用花篮巧妙地遮住木构件相接处，为扬州仅见。“滋德堂”三字即为陆润庠书，是楷书，左方有他的落款和印章。“滋德”出自《尚书》的《泰誓下篇》，原意是：“树德务滋，除恶务本。”唐代大学问家孔颖达解释这句话的意思说：“立德务滋长，去恶务除本。”就是说，要不断地培养好的德行，而对邪恶的东西，要从根本上将它铲除。他既是对吴道台的希冀，也是自己为人、为政的表白。陆题写认真，吴安放慎重，将当朝一品的题匾放在最核心的厅堂。
说起陆润庠的家世，那是相当显赫。据《清史稿·列传二百五十九》及《中国历代状元名录》、《中国状元大辞典》等书记载，陆润庠，字凤石，生于道光二十一年(1841年)，卒于1915年，江苏元和县(今苏州)人氏。其远祖陆贽是唐代名相，七世祖陆肯堂是康熙二十四年状元，祖父陆方山及父亲陆懋修精通医术，都是苏州有名望的中医。据说，陆润庠是在镇江出生的。在晚清知识分子蔡云万所著的一本《蜇存斋笔记》中记载，陆润庠的父亲陆懋修当时在镇江做教谕(相当于教育局长)，陆润庠出生的前一天晚上，他母亲梦见有凤凰落在石阶上。镇江古称润州，而学校古称“庠”，所以这就成了他的名字，而因为这个梦“凤石”则成了他的字。不过，关于他的字另有一种说法，鲁勇先生在他的作品《逊清遗老的青岛时光》中称，是因为学校中有一块碑题为《熙克风石图赞》。另外，在《清史稿》中并没有陆润庠出生在镇江的记载，这是陆润庠一出生就带给世人的笔墨官司，在他一生之中，这种纠纷从未断过。
在一本名叫《柳斋医话》的资料中记载，陆润庠幼年时期身体瘦弱，肠胃功能也很差，喝了中药消化不了，还闹得肚子不舒服，家中老人都担心他养不活。好在，他爹是当世名医，改用食疗的方法，让他长期进补。他爹自创的“食疗秘方”就是把海参和阿胶放在一起煮粥，让他每天限量吃，再逐日增加。这个方子的作用还真是立竿见影，吃了半年之后，陆润庠的体质有了很大改善。看到确实见效，当地人纷纷跟着学，于是越传越广。江浙有些地方，至今还有一刮起秋风，就吃海参阿胶粥的习俗。
陆润庠书法作品06
陆润庠从小刻苦读书，10岁便读完了儒家的《九经》；对家传医学，他也用心学习，颇懂医术。他凭借儒学根底考中乡试，成为一名举人。1874年2月，会试过关。4月21日，殿试在保和殿举行，陆润庠一举夺魁，成为清王朝第一百零一位状元。一般来说，一个地方出了状元，同时还会涌现与其相关的美好传说。与陆润庠相关的是状元红的故事。在传说中，陆润庠的父亲很早离世，全靠寡母做针线活度日。而陆润庠除了读书之外，还有很大的酒瘾，喜欢喝绍兴黄酒。老板知道他没有钱，但看他一表人才，满腹经纶，也心甘情愿赊给他。在他进京赶考时，老板还借给他一大笔路费。陆润庠中状元后衣锦还乡，大摆筵席。席间，他对那位一直支持自己的老板当众致谢，说：“李白一斗诗百篇，我陆某能有今日，全凭这绍兴黄酒呀！”老板乐不可支。有人趁机拍马屁说：“状元公喝了黄酒中状元，这黄酒也红了，就叫做状元红吧。”于是“状元红”的名字不胫而走，苏州城里的读书人喝酒都要喝状元红，图吉利，以期飞黄腾达。
让人颇为惊讶的是，和陆润庠相关的，除去好的传说之外，还有各种讥讽。其中，最主要的一点就是很多人指责他没有真才实学。清末著名小说家曾朴《孽海花》第十一回中，写了一个专门负责复核考卷的官员陆莘如，竟然不知有《公羊春秋》这本书，更不知道《说文》的作者是谁，影射的就是陆润庠。
陆润庠书法作品07
陆润庠书法作品08
台湾著名历史作家高阳在他的《大故事·高阳杂文》中提到，陆润庠之中状元，“苏州人都说是他的父亲阴功积德所致”，他父亲医德过人，每每深夜到病家去探望动静。“但陆懋修的医道实在不高明，同治十三年将一富家三世单传的一个遗腹子医死了，其家大愤，将陆懋修的招牌卸了下来，劈成两半丢在茅厕中。后来听说陆润庠中了状元；那家人家赶紧将陆懋修的招牌从茅厕中捞起来，洗刷干净，包金镶补，花红鼓吹，送归陆家。这是我幼年听老辈所谈，不见于任何记载。”
高阳的母亲幼年住在苏州，所以听说了很多关于陆润庠的传说。她还曾说过陆状元夫人“免荒”的故事。因为苏州人认为地方上出一个状元，拔尽秀气，会出现荒年。破除的办法就是由状元夫人，盛装乘轿，在城上绕一周，谓之“免荒”。根据晚清文献学家叶昌炽的《缘督庐日记》记载，同治十三年十月初七，陆润庠的夫人的确坐轿游街，引得满城争睹。算日子的话，陆润庠中状元的捷报到苏州，也不过是端午节前后的事。之所以推迟到十月初七才游街，是为了秋收之后祈求瑞雪，希望能避免来年出现荒年。
陆润庠书法作品09
高阳还讲述了另外一个关于陆夫人的故事。陆润庠未得功名时，只能靠给别人写状子赚点小钱，家庭主要收入来源是靠夫人做针线活。陆夫人非常贤惠，对他照顾得无微不至，所以他才能安心读书。有一天晚上，陆润庠回家，陆夫人开门一看，立刻又把门关上了，在屋里说：“你今天一定做了一件伤天害理的事，我不能让你进门。”陆润庠一头雾水，想了一想说：“没有啊。”陆夫人说：“你再想想，一定有。”陆润庠仔细想了想说，有一对患难夫妻，后来丈夫发了财，嫌妻子丑，就重金聘请陆润庠写了一纸状子，预备告官休妻。陆夫人说，肯定是这件事，让陆润庠赶紧去拿回来。陆润庠唯命是从，赶到托写状子的人家，说内有俩字不合适，要改。等那人将状子拿了出来，陆润庠撕碎了，吃到肚子里，然后将酬金退还。等到再回家时，陆夫人才开门含笑让他进去。她说：“平常你晚上回来，我总看到你后面有两盏灯笼照在那里，我知道你将来一定会大贵，所以再苦都心甘情愿。今天，你头一趟回来，我开门一看，一片漆黑；一定你做了伤天害理的事，连菩萨都不保佑你了。”而等他第二次回来，那灯笼才重新亮起来。在这个故事里，陆润庠中状元被归功于他的夫人贤惠。还有一种说法，称陆润庠中状元完全因为他能写一笔好字，而且八股文显示不出水平。高阳提到，在陆润庠当了考官之后，还曾私下动手脚，让同样只是书法好的刘春霖成了“末代状元”。当然，这些只是小说家言，至于真相如何，早已成了历史悬案。
陆润庠这一科的进士共337名，是同治皇帝的最后一批门生。33岁的陆润库中状元后，按照惯例进了翰林院掌修国史，开始了他的仕途生涯。这一时期，大清帝国被列强觊觎，已出现边疆危机。而同治皇帝也因患病，病入膏肓。这一年的12月，同治皇帝病死，年方19岁。慈禧太后把自己的亲侄子、年仅4岁的爱新觉罗·载湉扶上帝位，年号“光绪”，军国大权操纵在自己手中。
陆润庠书法作品10
据鲁勇先生介绍，光绪皇帝即位后，陆润庠屡次被任命为乡试考官，光湖南、陕西就各典试两次，后入值南书房，侍从光绪皇帝作文绘画，提拔成为侍读。后来，他又出为山东学政，可谓顺风顺水。但就在这时，他的老父亲病死，陆润庠离职服丧。服丧完毕之后，连续升官成为国子监祭酒。后来，老母亲又患病，他只好请假回乡照顾老母。这时，中国形势正在发生巨变。总理衙门奏请谕令各省设立商务局，兴办实业成为一时之风。两江总督兼南洋大臣张之洞率先行动，派另一名状元张謇在南通设立商务局，陆润庠在苏州设立商务局。此后，陆润庠还在苏州创办了苏纶纱厂和苏经纱厂，轰动一时，人称“状元办厂”。但和张謇不同，陆润庠的志向根本不在实业上，他真正关心的是仕途。
1898年，陆润庠再次出山，担任国子监祭酒。不久，成为内阁学士、署理工部侍郎。这时，义和团运动风起云涌。慈禧太后对列强干预她废黜光绪帝极为愤恨，想借助义和团来教训一下洋人，于是对列强宣战。俄、英、法、美、日、德、意、奥等八国拼凑了一支军队，在英国海军中将西摩尔率领下，从天津向北京进犯。慈禧太后闻讯带着光绪皇帝出德胜门仓皇而逃，奔向西安。陆润庠也赶到西安，侍候慈禧太后和光绪身边。正所谓“时穷节乃见”，慈禧太后被陆润庠的这份忠心感动了，委任他为礼部侍郎。等到慈禧太后回到北京后，陆润庠又出任最高监察官 —— 左都御史，后又奉命署理工部尚书，成了当朝的一品官。而慈禧、光绪去世之后，幼年爱新觉罗·溥仪登基为宣统皇帝，陆润庠入内阁，成为大学士、弼德院（国务顾问机关）院长，并任溥仪的老师，授太子太保官衔。
陆润庠书法作品11
《永乐大典》是我国明代编纂的一部大型类书，也是世界上编纂最早、篇幅最大的一部百科全书。明成祖朱棣于登位之初的永乐元年（1402）即组织专人开始纂修，永乐五年（1407）方才完成，全书共动用正总裁3人、纂修347人，催纂5人，编写332人，看样57人，誉写1381人，续送教授10人，办事官员20人，全书共有22870卷、11095册，约3亿7千多万字，但因印刷耗费巨大，后被搁置，只保存手抄正副善本各一套。清时，原书正本藏于乾清官，副本藏于翰林院，嘉庆二年（1797）乾清宫失火，正本被付之一炬。光绪二十六年（1900）六月，八国联军入侵北京，位于东交民巷的翰林院由于靠近使馆区，当时也沦于战火之中，珍藏的《永乐大典》副本也难逃厄运，11095本善本几乎全部遭到焚毁，余下约400多册也几被掳掠一空，最后仅剩残存的64册。在翰林院供职的陆润庠深知这批国宝的价值，就悄悄地将其运回府中保存。民国初期的1912年，教育部获悉后，即派员前往陆府，并将其珍藏的64册残卷运回，除留下4册用作展览外，其余60册均移交京师图书馆收藏，后又陆续收集到一些，至1934年已达93册，太平洋战争发生后，陆润庠抢救保存的60册善本中有35本被转移到美国国会图书馆，后又被转移到台湾的故宫博物馆。解放后我国政府专门派员到国内外追索回购，迄今，国家图书馆善本部已搜集到161册，其中商务印书馆捐赠的达21册，原苏联国立列宁图书馆赠还52册，列宁格勒大学东方系赠还11册，德国赠还3册，通过购回和其它单位、个人赠还的有11本，现除台湾保存有60册外，还有近200册散落在10多个国家约30多个图书馆，其中经陆润庠之手抢救保存的即占1/6左右，可以说陆润庠是功不可没的。
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