 相比于西方，中国人人际关系的一个特点是人际界限比较模糊。具体表现是：一方面我们对于别人的隐私重视程度不够，这也表现在我们对于版权的态度上；另一方面我们对于比较紧密的关系，特别是在亲子关系中，有些父母经常以自己的意志去影响孩子的生活，并且认为这样的行为很正常。 现代社会的基本单位是家庭，但在近代社会或是更早的古代社会则不是这样。那时候社会的基本单位是一个个的家族，在比较偏远的地区，则是以村落为单位。在每个家族（村落）里面，会有一个族长（村长）对内部事务做统一管理。成语“四世同堂”，指的就是一个家族的人全都住在一起的情况。 在那个时代，个人的命运和家族是紧紧联系在一起的。一个人出人头地，家族里的人都能受益，算得上是光宗耀祖的一件事情，最后还能够“衣锦还乡”；反之，如果一个人犯下了罪行，则有可能被株连九族，整个家族都要遭殃。 现代社会，即便是一对夫妻组成的二口之家，彼此之间可能有各自的小算盘。但在过去，一个家族就是一个利益共同体，每个人做事情首先都要为家族的发展考虑。在那个时代，不论子女是否愿意，子承父业都是最普遍的情况，个人意志要服从于家族的利益。在家族这个利益共同体下面，每个人的人际界限就不那么重要了。到了当代，社会的基本单位从家族变为家庭，人数变少了，每个人个体的重要性提高了，人际界限才成为一个需要解决的问题。 西方社会也存在同样的问题，只不过他们社会的转型更早，并且在西方文化里，人本主义的思想更加浓厚，所以人际界限不像我们那么模糊。 然而社会的基本单位从家族转型成家庭的这个过程，其中却隐藏着现代社会离婚率变高的根源。 从社会发展的角度说，社会的基本单位从家族转变为家庭是有好处的。以前，一个人的命运和家族紧密相连，所以个体必须要花很多的精力放在家族的事务上，家族就好比一个封闭的小社会。而现在，家庭要比家族简单得多，家庭和社会的关系也更加开放，个体就有更多的精力投入到社会中去。 个体与社会建立关系的方式有两种：一种是建设，这是在创造价值；另一种是消费，这是在为其他创造价值的个体提供市场。无论建设还是创造，个体与社会的联系越紧密，就意味着能够创造出更多的社会价值。 社会还会用两种手段来诱导我们与它发生更紧密的联系。对于建设这种方式，社会运用的手段是引起我们的焦虑。社会告诉我们，那些名人有多么成功，他们的生活有多么好，省里的平均工资是多少，你又拖了多少后腿。只有在社会上付出更多，创造更多的社会价值，建立更大的朋友圈，你才是一个有用的人。 对于消费这种方式，社会运用的手段是给我们更多的诱惑。有了网络这个平台，诱惑的传递就更加方便。社会告诉你有美食，而且不用你出门外卖就能给你送到；社会告诉你有好玩的游戏，而且已经有数十个你的朋友已经下载了此款app；社会告诉你有直播，你可以看到别人都在干什么。但无论是引起我们焦虑还是带给我们诱惑，社会这么做的原因都是：让我们把更多的精力放在和社会的联系上。 但是，人的精力毕竟是有限的。如果我们想把更多的精力放在和社会建立关系上面，我们就只有两个选择：一个是透支自己；另一个是把本应属于亲密关系的时间和精力转移到社会上去。 透支自己，意味着我们的身体健康、心理健康容易出现问题；转移精力，意味着我们的恋爱、婚姻关系维系起来就更加困难。这正是现代社会最普遍的几个问题。 前几天，我一位朋友的亲戚离婚了，他跟我说，现代社会的婚姻越来越不重要了。我的想法是，对于每个人来说，婚姻在任何时候都是同样重要的。可是，和上一辈人相比，我们在婚姻里又付出了多少时间和精力呢？ 有多少人为了事业而加班，放弃和家人团聚的时间？有的夫妻甚至因为工作要异地生活。又有多少人即便和家人在一起，也是在上网、玩手机呢？ 夫妻在婚姻里投入的时间和精力越少，亲密关系就会变得愈发疏离，出现问题的可能性就越大。而且，一旦两个人发生误解或矛盾，没有时间和精力的投入，就会变得难以解决。 我曾经在某本书上看到过一句话，虽然忘记了书的名字，但这句话用在这里似乎很贴切：“它（社会）告诉你，你可以拥有一切。但它没有告诉你的是，你为了得到这些东西，需要付出怎样的代价。” 有位网友，他是效率生活的拥趸。他问了我一个问题：如何才能让家庭生活更有效率，陪妻子半个小时等于一个小时的效果？ 这个问题让我感觉无法回答。虽然说在人际沟通当中，确实由不少的技巧，但根本而言还是要靠真诚的情感。要建立良好的亲密关系，其实就和我们与社会建立关系一样，必须付出时间和精力。付出时间，意味着你把亲密关系放在比其它事情更重要的位置上；付出精力，意味着你会在两个人的时候全身心关注对方，而不是看着手机屏幕。 后现代主义心理学一直强调一个词：“活在当下”。所谓活在当下，要求我们尽可能投入到当下的事物中去，只有最大程度减少我们和社会的连接，我们才可能全身心地投入进去，去体验自己的感觉。 对于婚姻来说，尤其需要这种“活在当下”的精神。 凤凰新闻客户端主笔 龙舟
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