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称女子：女郎，小娘子（注意，千万别用“小姐”一语！！！后来的北宋南宋才出现，而且是指三陪）
“女郎”
从《搜神记》可判断晋代已经有“女郎”一词
班问：“女郎何在？”曰：“女为河伯妇。” 便敕内：“卢郎已来，可令女郎妆严。”且语充云：“君可就东廊，及至黄昏。”内白：“女郎妆严已毕。”《搜神记》
婢女对外人也称呼自家主人的女儿为女郎。她们不会说“我家小姐如何”，而是说“女郎如何”
在《搜神记》好像只第三人称。《太平广记》里唐朝有当面称呼为女郎的例子：
翱因问曰：“女郎何为者？得不为他怪乎？”美人笑不答
"小娘子"（娘子当时意思为姑娘，不是某人老婆）
《太平广记》 （（刘）宋文帝元嘉三年八月，忽有一女子，衣青罗之衣，绝美，云：“王尚书小娘子，欲来访君”。文昭问其所以，答曰：“小娘子闻君歌咏，有怨旷之心，著清凉之恨，故来愿荐枕席。”言讫而至，姿容绝世。（出《八朝穷怪录》））
称男子：
郎君，某郎，阿郎
"郎君"（《陈书》寄字次安，少聪敏。年数岁，客有造其父者，遇寄于门，因嘲之曰：“郎君姓虞，必当无智。”）
"某郎"（姓或者名+郎，比如独孤郎）
"阿郎"（《南史》萧梁时代：法和收太子圆照兄弟三人，问圆照曰：“阿郎何以至此？”），
"小郎"指小叔子（东晋， 王凝之妻谢道韫。王献之与客谈义不胜，道韫遣婢白曰：“请与小郎解围。”（出《独异志》）），但我在《太平广记》里看到唐朝有用“小郎”指代某家小兄弟，小男孩的意思。“况小郎娘子魂识已随足下，慕足下深矣。”
称主人：郎主
"郎主"（《宋史》
奴客与符伍交接，有所藏蔽，可以得知，是以罪及奴客。自是客身犯愆，非代郎主受罪也。”）
外人，或者仆人称呼主人的儿子：郎君（当时有公子一词，但当面一般不直接称呼公子，而是郎君。公子多数用于第三人称）
外人，或者仆人称呼主人的女儿：女郎，娘子
总之，南北朝“郎君”“女郎”和后来“公子”“小姐”的用途是一样的。
称皇帝：陛下（第二人称），官，官家，主上（第三人称）
官家（《南史》时大球年甫七岁，闻而惊，谓母曰：“官家尚尔，儿安敢辞？”）
妃子对皇帝的自称：妾（不是臣妾）
称王爷：大王，殿下
"大王"（《晋书》楚王玮将害汝南王亮等也。公孙宏说玮曰：大王今举非常事）
"殿下"（《晋书》颖召志计事，志曰：“赵王无道，肆行篡逆，四海人神，莫不愤怒。今殿下总率三军）
称县长市长之类的地方长官：府君（《晋书》时于时会稽内史王舒遣子允之为督护，孙氏又谓潭曰：“王府君遣儿征，汝何为独不？”）
称官员：使君，有点像“大人”（《晋书》勖诸子谓系等曰：“我与卿为友，应向我公拜。”
勖又曰：“我与尊先使君亲厚。”
系曰：“不奉先君遗教。公若与先君厚，往日哀顿，当垂书问。亲厚之诲，非所敢承。”）（这段非常有价值，连着几个称呼：公，尊先，使君，先君）
称亡父：先君
对外人称父亲：家君（《晋书》驎之曰：“使君既枉驾光临，宜先诣家君。”）
太监一般被泛称为宦者。
贬称为阉竖。
《北齐书.文宣李后传》：“武成践祚，逼后淫乱，云：‘若不许，我当杀尔儿。’后惧，从之。后有娠，太原王绍德至阁，不得见，愠曰：‘儿岂不知耶，姊姊腹大，故不见儿。’”
也有称乳母为姊姊的。《北齐书.南阳王绰传》：“绰兄弟皆呼父为兄兄，嫡母为家家，乳母为姊姊，妇为妹妹。”又《琅邪王俨传》：“若效臣，愿遣姊姊来迎臣，臣即入见。”姊姊系俨称其乳母陆令萱
南北朝管庶母叫阿姨，生身母只要是妾也这么称呼。
《南史·齐史·晋安王子懋传》：“年七岁时，母阮淑媛尝病危笃，请僧行道。有献莲华供佛者，众僧以铜罂盛水渍其茎，欲华不萎。子懋流涕礼佛曰：‘若使阿姨因此和胜，愿诸佛令华竟斋不萎。’七日斋毕，华更鲜红，视罂中稍有根须，当世称其孝感。” 魏晋南北朝对父亲之称，或写作“耶”。夫妇双方管对方叫“良人”后来变成了“郎”和“娘”，对丈夫的弟弟称为“小郎”。谈论别人的老婆为“某家娘”“某夫人”。
老婆称老公为“某郎”或是“君”，老公称老婆为“卿”。妇女自称可以用“妾”，谦称用“贱妾”，当然“吾”、“我”是男女都可以用的。看看后汉书三国志晋书的后妃列女等传就知道了。
仆从称主人（男），若主人有官职，则称官职，如《僮约》中仆人称王褒为“大夫”。小主人用“郎”，世说新语里面王献之“远惭荀奉倩，近愧刘真长”那一条中很清楚。
若主人无官职，“君子”“某君”“某公”“先生”“大人”都是尊称，应该视情形都可以用。
“大家”在汉魏之际应该还不是所有主妇都能用的尊称。
关于后汉时官方和公文等称谓格式，可以看蔡邕《独断》
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