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宜访友，宜静思，宜小酌。 ——国馆君按 宋朝时，宫里在立秋有一个习俗，就是将种植在盆内的梧桐树搬入大殿，时辰一到，太史官便高声启奏：“秋来了”，梧桐应声落叶，正是一叶落而知天下秋。 除了落叶，还有贾岛的"一点新萤报秋信"，暑气未尽而千百种虫已经感应到清气，在最后的夏夜“飞光千点”，发出鼎沸虫声。 寒气将至未至的初秋，一年中最富诗意的时刻就此来临了。 北国的秋最好，银杏渐黄，黄栌满树叶片的红，天空真正的万里无云。枣子、柿子、葡萄，在街头巷尾渐渐熟坠，一点点感受收成的喜悦。 北方还有“咬秋”习俗，在立秋这天吃西瓜或香瓜，将秋咬住，表示酷暑的结束。但清秋短暂，再过不久又有尘沙灰土，以致于这短暂的佳日更显珍贵。 南国的秋则来得缓慢，需要细心体会：二十四桥的明月夜，让人身心清凉；钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，最好不期而遇；各处的残荷，雨声里意境尤佳。 这是诗词最多的季节，美丽、细腻而又幽愁暗生，所谓诗意，大概就是如此。 清代在立秋这一天，会悬称称人，和立夏所称之数对比，如果体重轻了，今年夏天则为“苦夏”，人在盛暑往往食欲不佳，凉风一起，是时候补回些斤两。 而秋风一来，胃口又开，就要“贴秋膘”。立秋“贴秋膘”的说法来源清代《京都风俗志》：立秋日，人家亦有丰食者，谓之“贴秋膘”。 汪曾祺为此写过一篇文章，吃烤肉，羊肉切成薄片，大火烤着，一屋子人足鄧长凳，解衣磅礴，一边大口地吃肉，一边喝白酒。 比起诗人的秋天，俗世是不论季节更替，都要用吃来感受这一切。或许对有些人来说，秋天的味道，就是烤肉香。 一候凉风至丨经过大暑的大雨，暑气渐消，“一场秋雨一场寒”就是此刻。 二候白露降丨“露从今夜白”，白是秋之标志，草木感知一年一度将凋零而忧，由此“露红凝艳数千枝”，亦成一种壮美悲怆。 三候寒蝉鸣丨秋凉以后寒蝉发声困难，知生命将尽而变声凄厉。万事有迹可寻，而动物往往更敏于感受自然的更替。  乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。 睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中。 ——刘翰 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 ——王维 一夕绕山秋，香露溘蒙菉。 新桥倚云阪，候虫嘶露朴。 洛南今已远，越衾谁为熟。 石气何凄凄，老莎如短镞。 ——李贺 一宿秋风未觉凉，数声宫漏日犹长。 林泉无计消残暑，虚向华池费稻粱。 ——徐铉 下马柳阴下，独上堤上行。 故人千万里，新蝉三两声。 城中曲江水，江上江陵城。 两地新秋思，应同此日情。 ——白居易 |
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