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2005.12.01 武侠小说里常常有这样的镜头：两帮人正打着，忽忽而然就会有人挎着个剑背着个手仰着个头看着个天踱出来，作忠厚长者状作江湖大佬状作历经沧桑状，说一些不疼不痒不咸不淡不明不白的话：“你们这些年轻人啊，too simple。你固然有错，他也有不对的地方；这个事看上去是坏事，其实也是好事；你看万里长城今犹在，不见当年秦始皇，你看无边落木萧萧下，不尽长江滚 滚流……”。于是听的人作恍然大悟状，闻大道以弭兵兮；说的人作仙风道骨状，教孺子而得乐哉。 曾几何时，这踱步而来的诲人不倦者，也是有血有肉有性情的。华夏族是农耕出身，吃稻米长大，比不得洋人凌厉。两千年中庸下来，更是锋芒尽失，性情全无，人多失其本心。回想一下：我们有多少少年时掩鼻侧目不齿的，却变成现在争先恐后效仿的？多少批判者，终成为自己曾批判的人。也不知是我们的幸运还是不幸。 每天见不想见的人，喝不想喝的酒，干不想干的事，说不想说的话；想瞪眼也忍了，想骂娘也忍了，想放屁也忍了，想打嗝也忍了；就连打个喷嚏都要考虑会不会影响威严。这是真痛快还是假痛 快？是真自在还是假自在？这一切能换多少大富贵，大权柄？现在活着的，心脏跳着的，喘气的这个，是你自己么？午夜梦回，看着天花板的时候，是否想过这些？ 杨振宁，死了老婆续弦本来很正常，即便续了根嫩弦那也是你情我愿。若是考虑再三决定忍了，固然保住“晚节”，却憋屈了自己。那么到底值不值呢？ 也许值，也许不值。这是价值观的问题。有人认为某些东西值得拿另一些东西去换，有些人则认为不值得，都无可厚非，没有谁对谁错。周伯通觉得自己过得挺好，慕容复也觉得自己过得挺好。 物以类聚，人以群分。若是觉得小儿以尿和泥之乐，虽千金不易的，便是我的知音了。 |
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