据《博山县志》记载，博山城区名泉达40多个，博城周围密布着神头、珠龙、秋谷、良庄四大泉群。据1956年实测流量，神头泉群为6588立方米/小时，其中最大的灵泉即孝妇泉，流量为3600立方米/小时；秋谷泉群为333立方米/小时；珠龙泉为227立方米/小时；良庄泉为228立方米/小时。博山区有神头、秋谷、珠龙、良庄四大泉群，泉城济南有七十二名泉，'小泉城”博山有三十六名泉。过去，博山大街小巷都是汩汩四溢的泉水，煞是迷人。古诗曾以“清流穿城过，处处有泉声”描绘博山泉水的旖旎秀美风光。 今年，博山雨水充沛，城区泉群相继喷涌，如范泉、灵泉、甜水泉、大洪泉、雪浪泉等。泉水在孝妇河岸边涌动，只要能挤出的石头缝隙，只要有条沟壑，清凉的泉水飞速泻入河里，与安静的河水形成反差，一静一动，灵动之美，无语言表。 灵泉，又名“孝妇泉” ，位于博山区西南凤凰山南麓的颜文姜祠内，为孝妇河之源。由此泉演绎出的古老传说“孝妇颜文姜远汲山泉的故事”，在淄博世代相传，妇孺皆知。孝妇泉、大洪泉、雪浪泉、柳林泉等组成了神头泉群，灵泉为神头泉群之冠。 “范泉”因范仲淹得名。范泉昔日之盛景，有关史料这样描述:“荆山南麓，清泉上溢。泉上建有范公祠堂，籍以敬仰前贤示范后世。范泉水自底涌，累累若贯珠，忽大忽小，忽聚忽散，忽缓忽急，满池珠玑，晶莹夺目，和济南珍珠泉确有异地同景之概。” “范泉出源，分而为三：一南入钱氏园林，西落于涧；一北入怡园，经凉洞亭，南落于涧；一沿石梁西流入城。石梁横跨谷上，平行泉水”。昔日山城堪称一绝的“桥上流水，桥下行人”的佳景便在此处。 目前，“泉水叠涌，孝水中流，清泉绕石，泉水润城”，成为山城博山的一大自然景观，前来赏泉观景的人们络绎不绝。 据《博山县志》记载，博山城区名泉达40多个，周围密布着神头、珠龙、秋谷、良庄四大泉群。据1956年实测流量，神头泉群为6588立方米/小时，其中最大的灵泉即孝妇泉，流量为3600立方米/小时；秋谷泉群为333立方米/小时；珠龙泉为227立方米/小时；良庄泉为228立方米/小时。 神头泉群，包括灵泉（即孝妇泉）、大洪泉（又名白云泉）、雪浪泉、伊家泉、药王泉、麓泉、蛤蟆泉、雹泉、支离泉，柳林泉、龙王泉等是最大泉群。其次为秋谷泉群，包括范泉、双泉、沙泉、观音泉、星泉、砚泉、七股泉、酒泉等。泉水喷涌，流出成河，神头为孝水源头，穿城北去；而秋谷、珠龙泉水则或越后乐桥石槽进城，或进南门分流，经迎翠亭、禹石门、穿文庙、衙门前、沿街穿巷，清流绕屋，两注范水，汇入孝河。 博山泉眼众多，其中许多泉水不仅景色奇特，且伴有相传久远的神话传说，如支离泉、姜女泉、范泉等等。支离泉，《博山县志》载：“支离泉在永济桥北右，注陇水，昔有道士刘支离咒得此水，书符立碑于泉上，故名。”咒水符符石竭，石迹犹存，今移至玉皇宫内，阴文草书，符前有五言韵语数十句，叙咒水疗疾意，文曰：“此水出于孝，孝固可通天。吾道得于心，心与天同源。我今咒此水，相济永无边。若有沉疴者，一啜今可痊。更愿知大道，期了为神仙。”在支离泉不远处凤凰山峭壁上，还可仰望到三个古朴苍遒的楷书大字“支离岩”，流传着古代道士刘支离与老友月夜饮酒于山崖石台，开怀痛饮，老道三番两次携葫芦飘然下山沽酒，醇香扑鼻，郁积皆消，令友人称奇纳闷，便跟踪其后，见老道汲泉灌酒葫，便呼喊一声，却见支离一头栽入泉水中不见人影了。之后，友人便称老道遁化之泉取名曰：“支离泉”，众友聚会饮酒处题名“支离岩”以示纪念。二女泉，位于城南龙泉寺内，“甃石为池，西园东方，各广五尺深丈余，石脉散发，悉若连珠”，泉水涌出，在南门下分流进城；坐落荆山脚下的范泉，传说是唱出“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的范仲淹幼时读过书的地方，池旁一尊巨石曾称“晒书台”仍在，默默地向后人佐证这段往事。昔日范泉，泉自底涌，珠玑满池，聚若串玉，晶莹夺目。水流三股，一股穿听泉榭落涧；一股北向怡园，穿吕祖庙，绕清音阁，落入池内；一股过“桥上流水，桥下走人”的著名景观--后乐桥进城，沿街伏流，垂柳拂岸，老人树荫休闲，大人挑水浆洗，儿童捉鱼戏水…，一派江北水乡和谐美景。从范泉往南，峨眉山东麓的七股泉，周围居民也叫“七股奋”，泉涌七股，汇入一池。在山水林泉间游览，且伴有美丽动人的传说故事，自然会令人游山玩水间，心旷神怡，浮想联翩。
|
|
|
