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舍宿度五行从何出?舍中针应期从何定??

 数风流人物sflr 2016-08-08

大家都知道古时的三合盘有2种,其一天地人加宿度,其一天地加宿度。合着都要宿度而可不刻人盘?大家在人盘和宿度有疑问今我略说之。大家姑且听之。

师传“罗盘秘术”中有论宿度和人盘之语。一语道破天机。舍宿度五行从何出?舍人盘应期从何定?这就明明白白说出老宿度和人盘的关系。

现举一古例以说明

午山子向坐张17太,向虚少九。一坤砂在井木三十少高起逼炤。

问,如现在只有宿度没有人盘。那么大家知道这个在宿度五行是食神砂,发科发甲,但是发在哪年?我想没有人盘谁都无从确定言之凿凿

如果只有人盘没有宿度那么人盘之五行从何而来。岂不是荒诞?又凭什么说这砂发富这砂发贵?这砂为煞???

应为有老宿度和人盘就可以清楚的知道在丁未,乙未发科发甲。何以知之。在宿度此为食神砂,发科发甲。坤纳乙,午与未合,所以乙未发科。午隶属离,离纳壬,丁与壬合,午与未合所以丁未发甲。

从这个例子不难看出宿度人盘2不可弃弃之一,砂法无凭,可以尽弃也!!!!!!

为什么有不克人盘的罗盘呢?那是应为有天地盘以定人盘自定,可以不用克在罗盘也知道也。但是舍宿度难道谁都能准确的说出宿度吗?

宿度真的无用,哪么在不发达的生产力下,还花大量时间去刻宿度,难道古人都是傻的

本帖最后由 玉龙 于 2009-5-11 16:14 编辑 应验度不是靠说出来的,而是经验之谈。(此暂不为自己之经验。师傅之经验之谈。如说现在我们所做之坟发者实在少之可怜。应为少所以不能说明问题。很多人会认为是巧合,偶遇。所以师傅所做之坟多。且年月久。并且都可以考证调查。为官的有之。为富的有之。要子的生之。所以实践才是检验真理的唯一标准。我之所以推崇师傅是应为他的铁铮铮的案例摆在眼前,并且不是一两个所以很是信服。

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