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舟山“普陀山”名称的由来 普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”“南海圣境”之称。普陀山是国家重点风景名胜区，国家5A级旅游风景区。“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。 普陀山是众所周知的大慈大悲观世音菩萨道场，与山西五台山文殊菩萨道场、四川峨眉山普贤菩萨道场、安徽九华山地藏王菩萨道场，并称“中国四大佛教名山”，是观世音菩萨教化众生的道场。然而，大部分人都只知道“普陀山”为供奉观世音菩萨的道场，却不知为何成为观音道场。 其实，早在西汉末年，它并不叫“普陀山”，而称“梅岑山”。是因为道士梅福在此修道炼丹而得名。到了西晋太康年间（公元280～289年），有佛教徒在普陀山偶然发现观世音现身。大家“扶老携幼、奔走相告，纷纷到普陀山拜谒。”这在明朝宏觉国师《梵音庵释迦佛舍利塔碑》就有记载。唐大中元年（公元847年），有天竺（古印度）梵僧来普陀山传教（也有西域来僧），在朝谒潮音洞时，又见到观音菩萨现身。（从现在来看，这些很可能都是海市蜃楼现象）。 唐懿宗咸通四年（公元863年），日本高僧慧锷第三次来华交流佛教文化。在五台山礼佛，见到一尊观世音菩萨像后非常喜欢，想带回日本供奉。传说，当他所乘的船行驶到普陀山附近的莲花洋时，突然狂风大作，天地昏暗。慧锷只能把船靠上普陀山码头。谁知，船一靠码头，天色马上放晴，海上风平浪静。慧锷见此又命开船，意想不到的事情发生了，不仅天气再次变坏，洋面上还涌动起莲花状的大浪。船一动也不能动。一连三次都是如此。慧锷见此情形，面向东瀛（日本）本土祷告：菩萨不肯去日本就留在此处吧！于是，慧锷经潮音洞登上普陀山，留下佛像让当地居民张氏供奉，并把这尊佛像命名为不肯去（日本）观音。到后梁贞明二年（公元916年），在张氏宅址上建起了“不肯去观音院”。这是普陀山历史上有记载的最早的佛教寺院。（后据考证，慧锷的船实为触了新罗礁）。 唐以后，历代帝王多次赐金扩建普陀山寺院，倡导观音文化。公元967年，宋太祖赵匡胤首次钦派人到普陀山贡香幡，开了朝廷供奉先河。宋元丰三年（公元1080年），朝廷赐匾“宝陀观音寺”。公元1214年，宋宁宗赵扩又赐匾额“圆通宝殿”，钦定普陀山为专供观音菩萨的地方。并根据佛经“补怛洛迦”，更山名为“普陀洛迦山”，也称为“补陀洛迦山”，简称“普陀山”。由此，普陀山成为中国四大菩萨道场之一。 宁波“天姥山”山名由来 天姥山，位于绍兴市新昌县东南30公里，东接天台山。由拨云尖、细尖、大尖等群山组成，是一片连绵起伏、气势磅礴的群峰。为道教第16和60福地。 那么,“天姥山”的名称是怎么得来呢？传说，曾有登此山者听到“天姥歌谣”之声，故名“天姥山”。《后吴录》:“剡县有天姥山，传云登者闻天姥歌谣之声”。剡县，就是今天的新昌县，为天姥山所在地。大量史料证明，“天姥”就是神话传说中的“王母”。王母，又叫“西王母”“王母娘娘”。西王母既是一个牧业国的国号，又是古国女王的尊号。她能歌善舞，是中国古代神话中的女神。“天姥山”就是传说中“王母娘娘”与“玉皇 东汉的时候，佛教从西域传来中国，像洪水猛兽般地冲击着中国的道教，道教只得作自身改造、充实、提高，寻找载体来巩固自己的势力。这样，“西王母”的传说逐渐从祖国西方昆仑山传播到了祖国的东方沿海地区，并且成了掌管神仙户籍的领袖之一的“在天之姥”。东汉天文学家张衡《同声歌》称西王母为“天老”，著名的训诂学家朱起凤说，“天老”就是“天姥”，“老”与“姥”通用。(张衡是最早称“西王母”为“天姥”的人)。时光过了300年，谢灵运从当时的始宁出发，夜宿今新昌县城，次日攀登“天姥岑”。他在诗里写道:“瞑投剡中宿，明登天姥岑。”谢灵运这一登山，使位于今新昌县境内的这座山，从此就叫“天姥岑”，后来又叫“天姥山”了。 天姥山在现代名不见经传，但在古代知识分子心目中却是一座备受敬仰的高峰。早在唐以前，天姥山就已经是中国文人向往的文化名山了。李白、杜甫、白居易等唐代诗人追慕前贤足迹，寻访天姥山，留下了《梦游天姥吟留别》《壮游》等千古绝唱，将天姥山推到了一个崇高的理想境界，天姥山遂成为诗人追求精神自由的乐园。 温州“雁荡山”山名由来 雁荡山，坐落于温州乐清境内。因“山顶有湖，芦苇丛生，秋雁宿之”故而山以鸟名。雁荡山根植于东海，山水形胜，以峰、瀑、洞、嶂见长，素有“海上名山”、“寰中绝胜”之誉，史称“东南第一山”。开山凿胜，发轫于南北朝，兴盛于唐宋，文化底蕴丰厚。为中国十大名山之一。 雁荡山形成于1.2亿年前，是一座典型的白垩纪流纹质古火山，全山总面积450平方公里，景点550多处，辟有八大景区，其中灵峰、灵岩、大龙湫精华荟萃，被称为“雁荡三绝”。 宁波“天台山”名称的由来 天台山，本名“镇亭山”，又称“天梯山”，或称“台岳”“灵越”。坐落于宁波天台县之西、仙霞岭山脉东北端，西南接括苍雁荡，西北接四明金华，蜿蜒东海滨，如衣之有缘。以山形如八叶覆莲，有八支八溪及上台、中台、下台等，似三星之台宿。《十道志》谓之“顶对三辰”，故称天台。一曰“大小台”。按南朝时期陶弘景的《真诰》：“高一万八千丈，周回八百里。山有八重，四面如一，顶对三辰，当牛女之分，上应台宿，故名天台”。又据南朝时期顾野王的《舆地志》云：“天台山，一名桐柏，众岳之最秀者也”。 天台山在中国不止一处，不过通常所说的“天台山”是指浙江的天台山，这个“台”字，本应为繁体字写作“臺”，其字音为[tāi]，因汉字简化才导致中国出现很多“天台山”。 临安“天目山”山名由来 天目山，地处杭州临安城北，浙皖两省交界处，距杭州84公里。呈西南—东北走向，雄踞黄山与东海之间，长200公里，宽约60公里，海拔1500米以上山峰有10余座，最高峰清凉峰1787米。东西两峰遥相对峙，东峰大仙顶海拔1480米，西峰仙人顶海拔1506米。是国家级自然保护区，素负"大树王国""清凉世界"盛名，为古今揽胜颐神胜地。 天目山，古名“浮玉山”。“天目”之名始于汉代，因两峰之巅各有一池，长年不枯，宛若双眸仰望苍穹，故名。天目千重秀，灵山十里深。天目山为江南宗教名山，是韦陀菩萨的道场。东汉道教大宗张道陵在此修道，史称三十四洞天。佛教始于晋。梁昭明分经著文于此。元狮子正宗禅寺祖师 高 峰、 中峰尊为"江南活佛"。清玉琳国师创建禅源寺，弘扬临济宗风，遂为中国东南名刹。乾隆帝两度巡山，钦赐《无量寿经》、御笔 《心经》，刺封"大树王"。历代名人墨客，登临志游，留有传世佳作。 另外，有江苏省泰州市天目山，位于姜堰市区北郊，是一处地势稍高、四面环水的土墩，总面积3.4万平方米，最高处只比河面高出4米多，与其说是山，不如称其为弹丸小岛。考古发掘，这里惊现商周古城遗址，为国家级重点文物保护单位。 德清【莫干山】 绍兴【会稽山】 金华【龙门山】 金华【江郎山】 衢州【仙霞山】 |
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