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三川土族服饰（图片来源百度） 三川土族服饰：民和三川土族青年人一般穿对襟子上衣，外套青蓝坎肩，头戴礼帽，下身穿大裆裤，腰系两头绣花的腰带，脚穿黑布鞋。老人穿长袍衫子，土族语叫大涟;外套袖长腰短的黑色马褂子。头戴青布缝的六牙子圆帽，顶部绾着结，土族语叫“秀秀”。脚着虎头鞋，白布袜子，裤口连着袜靿缠绑。 妇女穿绿色大襟夹袄，夹袄边沿镶黑布边或花边，下身穿徘红百褶裙，土族语叫“科儿磨”, 裙子叠成半开的扇子形，前边和周围以黑布或花卉图案镶边，另系一条红、绿、蓝等色布套傲的梯形围裙，土族语叫“唵哥”。腰前衣内系花围肚，脚穿翘尖的绣花鞋。凡结过婚的妇女将头发缩成髻，土族语叫“商图”，头戴黑纱巾。耳戴银制耳环和各种穗子精制的耳坠。在穿着打扮方面老年女性与中年女性基本上一样，只是有花色与素色区别，其中戴银耳环者以壮年妇女居多。 女子结婚或在节日期间的穿戴更为别致，身穿以绸缎缝制的两袖口宽的绣花褂子，袖口镶有七道或九道花边，花边上绣有各种花卉图案，做工精细，鲜亮多彩。头戴凤冠，土族语叫“首帕冠”，镶着玛瑙和珊瑚，前沿密坠细小的珍珠穗子，中间是细银丝制成的凤凰。戴凤冠时还需要缀假发誓，并用长簪加固。佩戴这种头饰，土族语叫“素不都脑达”(即索卡斗·扭达尔之音转)。 旧社会土族姑娘一般从七八岁起开始裹脚、留友、穿耳眼。 未婚姑娘脑顶梳一条大辩子，侧面梳两条辫手，主条辫于合辫在后面，根部和顶端用缸、绿头绳扎紧，在辫子上吊一颗贝壳，额前系一条绣花额带，上坠珍珠穗子的头冠。 互助、大通土族服饰：互助和大通地区土族服饰与民和三川土族的服饰不同。过去，互助和大通土族男子除了戴毡帽外，还戴一种礼帽，形似清朝帽，土语称“加拉·莫立嘎”。 “加拉” 即红缕穗，“莫立嘎”，即帽子，比帽的形状如蘑菇状毡坯，下沿翻上即是，夏帽边沿饰黑绒布，冬帽边沿饰黑羔庭，帽顶连一给红级穗。相传是清朝帽的延续，更古的“加拉·莫立嘎” 是一种喇叭状尖顶红缕毡帽。20 世纪 30 年代，马步芳政权强行废除土族头饰，“加拉·莫立嘎” 连同妇女头饰“扭达尔” 一起被禁止，唯老年人至今还有戴此帽者，尤其在喜庆佳节、宗教盛会时戴上旧式 “加拉·莫立嘎”，则显得典雅庄重，受人敬爱。 互助土族男女的另一种头饰是毡帽，毡帽是以绒毛拼制成蘑菇状，然后将下沿翻上即是。女式多为棕色，亦有白色的，翻沿高而平，周围饰以黑绒布、织锦以及金丝花边，也有在后部中央织一白色圣贤魁子的，此帽通称“ 拉金锁” 毡帽。中年以上妇女的帽沿一般不太高，只用黑布或平绒等镶边，显得朴素持重。男式毡帽多为白色，也有黑色的，翻沿前低后高，周沿或饰织锦、黑绒布及素色花边，或不饰边。依其形状一般习惯地称为“ 鹰嘴啄食”毡帽。另外，男子们还戴瓜皮单小帽等。 互助土族男子的主要穿着是皮袄和褐衫。土语称皮袄为“尼克”。 把羊皮熟制以后，缝成大襟皮袄、短皮褂或皮裤等等，不挂布面为平时穿着之用。特别是不挂布面的大襟皮袄，通称白板皮袄，是男子们劳动、当差时穿的主要衣服，白日为衣夜晚当被盏，是不离身的。也有少量挂布或绸缎面的“沙仁尼克”(羔皮庭袄)、秋板皮袄、皮坎肩和反褂等，一般都作为礼服。 褐衫是自织的一种手工产品。“木尔格·迭” 系褐衣总称，它包括褐衫、褐褂、褐坎肩、褐裤等等。是由职业工匠——褐匠(土族语称木尔格其)用细毛线织成幅宽约 30 厘米的褐子料，然后手工缝制成各式褐衣。男女褐衫式样不同;女式褐衫用的是黑羔毛线精加工的褐料制成，质软而薄，乌黑发亮，与毛呢相媲美，也是高级嫁妆之一。 式样为小圆领大襟，两侧开叉至膀部，除下沿外均以蓝布或黑布镶边，胸前饰以彩布或花边，四只纽扣。 男式是用白色褐料制成，饰黑或蓝色布边，有开叉和不开叉两种，土族婚礼中“ 纳什金” (即迎亲人)的白褐衫便是不开叉的一种。褐衣基本上一年四季都可以穿。褐坎肩轻便耐穿，为劳动时男女必备衣着。
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