唐代女皇武则天的父亲武士彠是应国公（从一品） ，母亲是隋朝宰相杨达的女儿，这样的家世能说成是“寒门、寒微”吗？《新旧唐书》、《资治通鉴》里就是这样说的。骆宾王在《讨武檄文》里说武则天“地实寒微”。后人也跟着附和说武则天出身“寒门”，原因是唐朝门阀、士族观念严重，武则天不是“门阀、士族”。不如世家关陇王氏（王皇后家族）、兰陵萧氏（萧淑妃）高贵。
“门阀”指的是百年历史，有文化底蕴，有势力、实力，有影响的世家。
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一个人的出身怎样要依据他的父辈，武士彠是应国公，“公侯家子”武则天出身当然不寒微。
那么武士彠出身怎样呢？他的父亲武华是隋朝洛阳郡丞，也是高官，武士彠出身也不低。
那么武华出身又怎样呢？（我们是不是对武皇太严苛，要查她的三代呀）。告诉你吧，武则天祖上好几代人都是做官的，官位都不低。
武则天的父亲武士彠：父祖
七世祖：武念，官拜北魏洛阳刺史、归义候。（刺史：掌管一州的军政大权，相当现在的省长）
六世祖：武洽，官至北魏平北将军、五兵尚书、晋阳公，别封大陵县。（五部尚书：相当今日的国防部长）
五世祖：武神龟，为祭酒。（祭酒：古代主管国子监或太学的教育行政长官，相当于现在的大学校长。国子监：是当时国立最高学府，传授儒家思想。唐代的韩愈曾任过国子监祭酒。）
高祖父：武克已，为大中正、司徒，越王长史。（司徒：古代的一个重要官职名，掌民事，正一品。长史：相当现在的秘书长、幕僚长）
曾祖父：武居常，为北齐镇远将军。（军职名，正四品）
祖父：武俭，为北周永昌王洛议参将。（参将：仅次于总兵。总兵相当现在的军区司令。参将相当现在的旅长）
父亲：武华，为隋朝东都丞。（丞：正一品，相当现在总理。东都丞是东都官员）
兄弟
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大哥：武士倰，唐朝时官至司农少卿、封宣城县公。（司农少卿：相当现在的农业副部长）
二哥：武士逸，武德初齐王府户曹、封安陆县公，后授益州行台左丞。（左丞：正二品官员）
三哥：武士让，武则天称帝时，被追封为楚王。
武士彠：出任工部尚书转荆州都督，加封为应国公，武则天册封皇后时追封其为魏王。（工部尚书：相当于现在的主管工业与信息化部、农业部、水利部、建设部、交通部等，相当现在的国务院副总理；应国公：公爵，是除了皇氏以外最高的封位，从一品）
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七世祖武念是北魏人（386——557），距离武则天时期有二百年多年历史。啊！！！二百年的军武世家，位高权重，令人震撼！!!!各领域都有高官，可以看出武家文化底蕴之浓厚，实力、势力之强大。这只是武士彠的直系亲属，那么三百多年来，旁枝扇叶又有多少人杰呢？所以武家是门阀世家毋庸置疑。古代战乱不断，三百年以来，几易朝代，而武家在每个朝代里都有重要官职，可见武家之威望，政治能力之高远。古代门阀世家有曹操、袁绍，民国有四大家族，谁能比之？
这样的家族不能称为门阀世家吗？却说成“寒门，寒微”？开国际玩笑。不仅封建史家掩耳盗铃的编排，现代人更是渲染，说武则天比不上“五姓七望”。“五姓七望”上网查一查吧，这里就不介绍了。说武则天出身农民，曾卖过豆腐，卖木头致富，花钱买官，运气好遇到了李渊。武华是隋朝东都丞，武士彠怎会出身农民？武士彠的三个哥哥都是高官，武士彠何来农民？我认为也不能卖过豆腐，卖过木头。人家可是几代为官，家里一定殷实。武则天的母亲杨氏是武士彠的续弦，说武则天是庶出，这也是贬低武则天的理由。武士彠是妻子死后娶杨氏的，并且也没有娶其他女人，只有杨氏一人。
武则天的史料有贬低的成份，史料被很多人质疑，那么也不能罔顾事实，把世家说成“寒微”吧，悬殊太大了。关于武则天的身世《旧唐书》、《唐会要》《新唐书》、《资治通鉴》等史料并没有过多记载，只简单介绍武士彠官职，武则天母亲杨氏出身也没有记载，只说“又娶杨氏”。但凡后妃出身史料都有记载，比如李渊的皇后窦氏、李世民的皇后长孙氏、李治的皇后王氏的身世都有详细记载，并且她们的父亲都没有杨氏父亲官职高。武则天母亲杨氏是隋朝宰相杨达女儿。因为不提武则天母亲是谁，有人说武则天母亲身世是自己按的。武则天的身世大唐人都知道吧，何以按？4史没有记载，那么杨氏的出身是怎么知道的呢？是李峤的《攀龙台碑》里有详细记载。《册府元龟》里也有记载，武士彠的质料《册府元龟》有更多记载。上网查《册府元龟》，可了解更多史料。《册府元龟》比较严谨，只收正史，野史不收。
《旧唐书》伍捌武士彟传论所云： “武士彟首参起义，例封功臣，无戡难之劳，有因人之迹，载窥他传，过为褒词，虑当武后之朝，佞出敬宗之笔，凡涉虚美，削而不书。”说武士彠没有什么功劳，武后当朝对她父亲过于褒奖，凡李敬宗虚美之词，削而不书。
所以很多关于武士彠的事迹都被消去。《旧唐书》黑心史家说许敬宗曲笔，我看是他们曲笔。李渊的八代祖宗都有记载。长孙无忌的身世记载也很详细，先世乃鲜卑族拓跋氏，北魏皇族支系，后改为长孙氏。长孙无忌从小父母早亡，由舅舅抚养等等，记载很详细。而女皇的父亲武士彠的身世记载简略，只说隋朝鹰扬府队正。武则天母亲的身世干脆 “避而不谈”。
幸好武则天进宫前，武士彠就被李渊封了官，进了爵，要不然，还说武则天加封的。网上资料也说是武则天拔高武家。看看武士彠祖上人员，武士彠登上高位在情理之中，现在学遗传基因的人会认同这点。查祖上基因图谱可以治病。苹果树是长不出梨的。李渊祖上是皇族相当显赫，隋朝大学士孔颖达的祖上是孔子。
无论怎样”削而不书“，总有痕迹。武士彠的墓碑可有6700多文字，是消不掉的，是重要文献，母亲杨氏的墓碑也记载很多史料，我们可以百度。武则天自己著的很多书籍已经失传，武三思、魏元忠编写的20集《则天实录》也失传，我认为是被失传，故意为之。该记载的不记载，宫闱私密，大书特书。
我们说一说武士彠的丰功伟绩：
据《册府元龟》记载：武士彟“才器详敏，少有大节，及长，深沉多大略，每读书，见扶主立忠之事，未尝不三复研寻，尝以慷慨扬名为志”。可见武士彠远大政治抱负。
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大业十一年(615年)，隋炀帝派遣世袭贵族唐公李渊为并州、河东抚慰大使，镇压今山西境内的毋端儿、历山飞等农民起义军。李渊初到并州，“行写于汾、晋”，就和“家富于财，颇好交结”的武士彟建立了联系，并经常“休止其家”，受到很好的款待。第二年，李渊做了太原留守(太原地区最高长官)，就委任武士彟为行军司铠参军。当时，人民到处起义，声势浩大，武士彟阴劝李渊起兵，并进“兵书及符瑞”。李渊表示：理解他的好意，如果将来取得成功，“当同富贵耳”。
大业十三年初，李渊、李世民父子，见隋朝大势已去，决定乘乱起兵，夺取天下，遂命刘文静、长孙顺德、刘弘基分头召募士兵，引起了太原副留守王威、高君雅的怀疑，并表示要按查此事。由于武士彟的劝说，王威、高君雅没有采取什么行动，为李渊消除了起兵的障碍。
李渊在太原起兵时，建立大将军府，武士彟为大将军府司铠参军，并随唐军西行进入长安。唐朝建立后不久，李渊对支持他起兵的功臣大加封赏，武士彟为二级功臣，并给予他以犯罪免死的优待。
《册府元龟》《退让》载：“武士彟，武德中为工部尚书，判六尚书，赐实封八百户。士彟为性廉俭，期于止足，殊恩虽被，固辞不受。前后三让，方遂所陈”。他愿意“捡校右厢宿卫”即做唐宫近卫军军官。
武士彟在近卫军中供职期间，仍留在原籍的夫人相里氏和一个儿子相继死去。武土彟勤于职守，没有回家。后来李渊知道此情况后，特下敕表扬。相里氏死后还留下武元庆和武元爽两个男孩。
武士彟的妻子死去不久，李渊就主动为他这位“廉俭”“忠勤”的功臣老友考虑起续娶的问题了。李渊选中隋朝贵族杨达的女儿，令桂阳公主主办婚事，结婚费用全部由国库支给。皇帝提亲、公主主婚、费用国家支给，这是历史上罕见的殊恩和殊荣，由此也足见李武两家关系之密切。
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据《册府元龟》记载：“武德末，……畅州有人告赵郡王孝恭有变，……高祖令士彟驰驿检校扬州”。扬州是地方重镇，掌握江淮、岭南大权的畅州都督李孝恭谋图发动兵变，这是关系到唐朝在江淮地区统治的大事。难怪唐高祖李渊一听到他孝恭有变，大为吃惊，就急忙派遣武士彟去扬州任职。派遣的地区和时间都说明李渊对武十彟的信任和器重。
“武土彟，武德末为扬州都督府长史(即副都督)，开辟田畴，示以刑礼，数月之间，歌谣载路”取得了显著的政绩。
贞观元年(627年)十二月，利州都督李孝常借进京朝见之机，竟和近卫军事官刘德裕、长孙安业等“互说符命，谋以宿卫兵作乱”。阴谋败露，被唐太宗以“谋反”罪杀死。唐太宗遂调升武士彟去利州担任都督。武士彟去利州上任，最早也是贞观二年初了。
武德九年(626年)“玄武门之变”发生后，李渊正式把帝位传给新太子李世民，他就是历史上有名的唐太宗。利州都督李孝常“谋反”被杀，而新上台的李世民，竟提升武士彟去李孝常的根据地去接任，这说明李世民对武士彟是绝对信任的，也说明在“玄武门之变”中，武士彟是支持和拥护李世民的。
鉴于李孝常的残余势力仍然猖狂活动，武士彟上任利州都督后，“招辑亡叛，抚循老弱，赈其匮乏，开其降首”，时间不长“郡境又安”。受到唐太宗的表扬和奖励。
贞观六年（632年)，李世民改任武士彟为荆州都督。他在荆州打击豪强，“宽力役之事，急农桑之业”，使荆州生产发展，“奸吏豪右，畏威怀惠”，唐太宗手敕称誉他的“善政”。 贞观九年(635年)五月，唐太祖李渊病死。武士彟听到老友病逝，十分悲痛，“因以成疾”。唐太宗屡遣名医诊治，武士彟仍因医治无效而死去，终年59岁。太宗命并州大都督李绩主办丧事，棺木及丧葬费用都由政府支给。遵死者遗嘱，把武士彟的灵枢运回并州老家安葬。武则天掌权后，屡次追封她的祖先。天授元年（690年)武则天称帝，追封其父武士彟为孝明高皇帝，其文水坟墓为昊陵。（注：武士彠丰功伟绩这段转自沈妲沫的文章）
《旧唐书》载，武士彠梦见李渊骑着龙上天，以此劝李渊起兵。 是真的做梦，还是武士彠杜撰，不得而知。目的就是说服李渊起兵，可见武士彠非凡的政治远见。武士彠为大唐立下奇功，不无夸张的说，没有武士彠的帮助，就没有大唐的建立。李渊表示：“如有成功，当同富贵耳”。这一句话是许诺的话。李渊、武士彠关系那么密切，可能早有意“结为儿女亲家”，早就许诺让他的女儿做皇后。以武士彠的功绩，和李渊的关系武则天当皇后是在情理之中的事，不是“杀女”所得。“杀女说”是史官杜撰的，要不然，怎会漏洞百出，很多质疑声呢？
再说说武则天的伯父，武士彠的哥哥武士棱：彟长兄士棱，性恭顺，勤于稼穑。从起义，官至司农少卿，封宣城县公。常居苑中，委以农囿之事。贞观中卒，赠潭州都督。
次兄士逸，亦有战功，武德初，为齐王府户曹，赐爵安陆县公。从齐王镇并州，为刘武周所获，于贼中密令人诣京师，陈武周可图之计。及武周平，甚见慰勉，累授益州行台左丞。数陈时政得失，高祖每嘉纳之。贞观初，为韶州刺史
这里，着重说说武士彠的二哥武士逸。“数陈时政得失，高祖每嘉纳之” 武士逸经常讲以往时政得失，高宗每次都夸奖赞赏并且采纳。能够进言皇帝，并得到皇帝嘉奖的并不多，堪比魏征、狄仁杰，武士逸也是人杰，然而，武士逸极少人知道这个人的存在。武则天的历史还有多少鲜为人知的事情？
武则天外祖父杨达：
杨达（551年－612年），中国隋朝皇族。观德王杨雄之弟，字士达。杨绍之子，仕北周，为仪同、内史 下大夫，封遂宁县男。581年，隋朝建国，为给事黄门侍郎、进爵位子爵。吐谷浑侵隋西部，上柱国 元谐为元帅征讨，杨达为属下司马。还军后，杨达兼吏部侍郎、位受开府仪同三司。1年后，转任内史侍郎、历任鄯州刺史、郑州刺史、赵州刺史。595年，被提拔为工部尚书、加上开府位。杨素评价：“有君子之貌，兼君子之心者，唯杨达耳。”602年9月，黄河沿岸诸州发生洪水，杨达奉命救援。10月，转任纳言。605年，与杨素、宇文恺负责东都洛阳的建设、为营东都副监。612年，隋炀帝远征高句丽，杨达为右武卫将军、进位左光禄大夫。5月，在军中去世，享年62岁。追赠吏部尚书、始安侯，谥号恭。其女为武则天之母。
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杨达602——612年任宰相，任文帝、炀帝两朝宰相，在任13年，是隋唐在任最长的宰相，一般仅为1、2年，有的只有5、6年。可见杨达的才智与地位。
作为武则天的外公，又是隋朝最长的宰相史料比其他人物记载很少。
杨达的哥哥观德王杨雄，以”德“著称，连隋文帝都惧怕他的威望。杨雄也是高级将领，死在军中。具体百度一下。
杨氏家族是实实在在的弘农杨氏是皇族，军武世家。难怪史家不敢提武则天的母家。武则天母家、父家都是军武世家，中国历史上可能无人能及。武则天称帝不足为怪。
王皇后祖上
祖父：尚书左仆射王思政
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父亲：魏国公王仁祐（在太宗年间做县令）
母亲：魏国夫人柳氏
舅舅：中书令柳奭
叔祖母：唐高祖李渊同母妹同安公主（其夫君是王思政的兄弟王裕）。
[主皇后出身显赫，既是北周重臣的后裔，其父母两族又都是唐皇室的姻亲，属于关陇贵族军事集团。]这是王皇后生平一段记载。我认为这一段记载很适合武则天。
1、武则天父亲祖上是北周重臣后裔。王皇后祖上王思政是西魏大将。
2、唐高祖之妹同安大长公主为王皇后的从祖母，搬出叔祖母来为王家撑腰，武则天母亲杨氏与高祖李渊是表兄妹，而这一点，很少人提及。
3、武则天的父亲是开国元勋，武士彠的哥哥都立有战功。武则天外祖父杨达、及其弟杨雄战死疆场。王皇后父亲王仁祐是县令、刺史。武则天的家族才是军事集团。王皇后家族不属于军事家族。
《旧唐书》对武士彠的身世”削而不书，对杨氏的身世“避而不谈“，夸大王皇后的身世，其目的何在？无非就是黑她，说武则天没有根基、没有背景，只有狠毒，靠杀人取得皇位。
虽然武士彠、杨达在武则天进宫时就离世，可他们的影响在、精神在、势力在。武士彠的妻子相里氏、儿子离世都没有回家。武士彠“廉俭”，李渊封官前后三让。武士彠忠勤于国家，他的精神是伟大的，他的声誉“歌谣载路”。杨达，“有君子之貌，兼君子之心者，唯杨达耳”。武士彠、杨达都是正人君子，是武则天的榜样，尤其武士彠，封官三让，没有把名誉地位看得很重，而是一心为国励精图治。武则天娘家人在乎的是功德。在这样家庭环境熏陶下，武则天也错不了，她不会把名誉地位放在心上，她在乎的也是功德。势利小人，专营跋扈的人急功近利，在乎虚无的权利。
皇帝也需要功德高尚的人维护，保驾护航，他的位子才会坐稳，坐长。皇帝与大臣是相互利益的共同体。皇帝依靠军事家族，历朝历代都是如此。以武则天强大的家族势力，武则天当皇后不是难事，不会靠“杀女”所得。
隋唐时期大学士孔颖达曾写到”喻妇人知外事。雌代雄鸣则家尽，妇夺夫政则国亡“在这样的大背景下。还不把封建时期的凡臣俗子吓死，女人从政，那还了得，那不家破国亡吗？所以颠倒黑白地编排她。虽然武则天时期国力强盛，也感化不了迂腐的封建思想。编排武则天杀女的司马光，因为王安石变法，竟15年不上朝，多么顽固不化。封建时期的历朝历代也不需要女人参政，更不要说女皇帝。武则天是靠强大的军事家族登基，靠杀人耍手腕只能背道而驰。
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因为武则天武家人名誉地位急转直下，而不是武则天拔高武家，武家、杨家、李家以”德“著称，你看看武则天子孙及其本人荒淫无度，提着脑袋抢皇位。武家子孙更坏，更残暴。武则天到唐玄宗时期，皇亲国戚品质素质极差，恰恰那一时期是大唐盛世，都说唐朝是法制社会，哪里，他们为了皇位男女乱争，嫡庶乱争。韦氏为了当皇帝杀死了她的丈夫李显，杀皇帝还不灭九族哇，韦氏却是以礼安葬。这说明韦氏没有杀李显。李世民、朱棣是怎样发动政变的，他们握有兵权，并且有大批支持者。韦氏有兵权吗？谁会支持一个女人，哪位大臣会让她当皇帝？以为宝座是板凳呢，说坐就坐，李家人让坐吗？说韦氏想当皇帝无非说她向她婆婆，野心勃勃。她能和武则天比吗？武则天有后盾，不仅是娘家的，李治时期参政多年，掌握实权，握有兵权，702年，武则天79岁设立军事重地北庭都护府，管理范围到过哈萨克斯坦、阿富汗一带。武则天老当益壮，巾帼不让须。我没有看出武则天有多恶毒，倒是看出史家的别有用心，肆无忌惮的编排。我们看看史家是怎样描写武则天杀害她的子孙的。
你知道你能活多大岁数吗？你知道你什么时候出人头地吗？不知道，世界上任何人也不知道自己的未来，我们都是活在当下，走一步，看一步。武则天好像知道她能活多大岁数，并且知道她能当皇帝，而有条不紊地实施她的杀人计划。一代女皇武则天就是一个极品那，世界年龄最大当皇帝，世界上最会预测未来的人。
675年，李弘、高宗夫妇一同出游，李弘暴卒。有说是武则天杀李弘，有说暴卒。我认为是暴卒。
首先挡在武则天通向帝王之路的是李治，而不是李弘。李治不死，她永远做不了皇帝，她首先杀的人是李治。难道她未卜先知？知道李治先她而死，早早地先李弘。675年李弘死，683年李治驾崩。皇子岂是一个嫔妃能杀的。虎毒不食子，武则天做这么大牺牲，她要确保李治先死，否则，杀了再多儿子，李治不死也是徒劳。儿子死了，她再比李治先死，那不是鸡飞蛋打吗？肠子都悔青了。李弘之死不是千年之谜，就是愚人节笑话。
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说武则天杀李弘的理由是：1、李弘聪明能干，李治让他监国，妨碍武则天临朝参政。2、李弘同情萧淑妃的两个女儿，致使母子有间隙。因为妒忌萧淑妃，武则天把她的两个女儿关起来，不让出嫁。3、因为选太子妃，另武则天不满意。
第1个理由，算做理由，但站不住脚。李治都不能妨碍武则天临朝参政，更何况李弘？第2、3个理由就是笑话。这样做对武则天有什么好处，只能置自己于不仁不义之中，会离心相背，李治也不答应。李治还会宠爱自己吗？一般的女人也不会这样做，聪明的武则天更不会。武则天不屑于宫斗，因为李治专宠她，她的心思在日月江山。
680年，明崇俨在京中被杀，武则天怀疑是李贤所为，便借事把他贬为庶人，684年，酷吏丘神绩承武后旨意，逼令李贤自杀，时年32岁，李贤的儿子也多被杀。
684年杀李贤说的通，因为李治死了，她要做皇帝。女人做皇帝前无古人，武则天一定预料到困难重重。武则天就那么自信她能当上皇帝吗？皇位就给她留着吗？可还有李显、李旦呢。此时，她最应该对付的是李显、李旦，因为李贤已经贬为庶人，对她不构成威胁。史书没有记载对李显、李旦下手哇。“杀李贤说”不合逻辑，是疯子干的事。
李素节是李治的庶子，萧淑妃所生。李上金是宫人刘氏所生，也是李治的庶子。690年，武承嗣要求周兴诬告李素节、李上金谋反，武则天就把李素节杀了，李上金知道李素节被杀就上吊了。有人说武则天之所以诬告李素节、李上金谋反，是怕他们争皇位。我认为李素节不可能争皇位，不敢谋反。
1、庶子不准当皇帝。皇位继承是重大国事。从西周开始，皇位只传给嫡长子。嫡子未成年抱着登基的大有人在，也不许成年庶子继位。李弘、李贤死了，还有李显、李旦呢，也轮不到李素节呀。家有家规，国有国法，盛唐怎么连最起码的制度都没有，嫡庶乱争。皇帝儿子多，尤其庶子多，乱争皇位岂不乱套，更加血腥。
2、不敢争皇位。史书把武则天描写成穷凶极恶之人。怎敢和她争皇位，难道李素节不知道李弘、李贤怎么死的吗？还往枪口上撞，连亲儿子都杀，更何况庶子。
3、实力不够。九五之尊的位子是那么好坐的吗？要有实力。李世民、朱棣篡位手里握有兵权，并且有大批支持者，怎样篡位描写得很详细。而武则天的儿子、庶子们手里没有兵权，没有实力，没有大臣支持，怀疑谋反短短几句话，就给杀了。李上金更好笑，听说李素节被杀，就上吊了。
史家把武则天描写成穷凶极恶之人，说李家男人懦弱。懦弱之人岂敢谋反，谋反之人岂会懦弱？连庶子都敢造反，武则天是多么窝囊。武则天的历史自相矛盾。更为有意思的是被武则天杀的人，无一例外都被追封，谋反之人岂会追封，这是原则问题，说明武则天滥杀无辜，武则天真的手眼通天，逆天而行吗？真能逆天而行，是社会问题。那个社会也濒临灭亡，而那时的唐朝是盛世。李弘向父亲请求，追封李忠，武则天不会同意追封的，那样就证明李忠冤死。而李忠确实以礼安葬，那么李忠不是武则天杀死。
武则天杀人就像杀猪，并且“多头”一起杀。长孙无忌和他儿子；王皇后和萧淑妃；上官仪和李忠；李素节和李上金及其子女；李重照和李仙慧。为什么多人一起被杀，这么多人不好编故事。
683年李治驾崩，684年骆宾王就写檄文讨伐她，对她参政颇有微词，岂敢杀皇子，并且骆宾王没有提到杀皇子只说杀姊屠兄。大唐乃李家开创，怎容一个嫔妃胡作非为？杀一个也不行，首先不干的是李治，哪天再把自己给杀了，必定最该杀的是自己呀，他死了武则天才能做皇位。对如此恶毒的人李治不会专宠于她。
古人平均寿命35岁，皇帝平均寿命39·2岁，古人的生命是脆弱的，不像现在有西药，打点滴，所手术。上网查一下皇子们的生辰，你会大吃一惊。康熙有35个儿子，11个未取名就死了，有几个早亡。20个女儿，只有7个活到成年。明熹宗的三个儿子都早亡。宋仁宗三个儿子两个女儿都早亡。解放前中国人平均寿命也只有35岁。问问80左右岁的老人，他们的兄弟姐妹大多都有早亡夭折的。风流才子康有为，多房妻妾，儿女很多，其中有几个早亡的。
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古人早亡夭折不足为奇，奇怪的是李治子孙早亡夭折都是武则天杀的。李弘、李素节等如果不早亡就奇怪了，纵观几千年皇室，独有李治的子孙长寿吗？独有武则天时期皇室宗亲都健康吗？早亡、夭折就说武则天杀的。
武则天的历史是照史写史，拿死人做文章，可见史家的卑鄙，不道德。
古人生命这么短暂，武则天对权力又这么狂热，她应该害怕生男孩，男孩是她称帝的障碍，她应该生下就掐死，神不知，鬼不觉，何必长大了毒害他们？她更盼着李治死，对他做手脚，可是没有，对李治非常好。李弘死时，武则天52岁；李贤死时，武则天61岁，李素节死时，她67岁，在古代这个年龄已是入土的年龄，这个岁数还杀人争皇位，简直是笑话，难道到阴间继续做吗？杀玩李贤之后，她应该马上做皇帝呀，岁数不饶人，费了这么大代价，为何等了6年才当皇帝。她这么有条不紊的实施她的杀人，难道她知道她67岁称帝，并且活到80多岁。否则，绝不会冒险杀儿子。唐朝虽然开放，女人当官还没有吧，更别说皇帝了，还是前无古人的皇帝。千古女帝的位子就给她留着吗？
武则天的历史很荒唐，怕后人看出破绽，史官安排一个袁天罡，这个人会看相，武则天还在婴儿时，就说这个女孩有帝王之相。所以，武则天知道她将来能当皇帝，而有步骤的杀人。你相信世上真有预测未来的人吗？如果相信，武则天就杀人了。我是不相信的，纯属愚弄人的鬼把戏。我们要相信古人的编排能力。不过，历史终归是历史，总会有真相大白的一天。
一代女皇武则天究竟怎样登上大宝，一千多年前究竟发生了什么，一定有记载，可历史已经被人篡改，真正原因无从知晓，但绝非杀人取得，首先不饶她的是李治，因为自己才是她的最大障碍，哪天再把自己给杀了。武则天的权力真的在李治之上吗？没有看出她的势力有多大，有人说她有情报网，这个情报网的详细情况又不得而知。武则天的朋友、武则天的敌人没有活跃在政治舞台上，就武则天自己在耍大刀。
不管怎样说，武则天坐了皇帝，我认为她是突发奇想，认为自己功成名就，做一做皇帝，她想创造历史，想留下青史，留下美名。这就是伟大女皇敢为天下先的壮举。没有她想不到的，殿试、武举不是她首创的吗？武则天知道她称帝的伟大意义，前无古人，万代瞩目，万古流芳。李治时期她在参政，李治死后她更是独揽大权，就是没有坐在金銮殿上而已，就是没有皇帝这个称谓，她要在向前迈一步，直接坐在金銮殿上，直接驾文臣于朝堂，驭勇士以开疆。反正是儿子的位，儿子不会说什么，再说一个暮年老太能做几年，可武则天高寿哇，活了82岁，一坐就是15年。
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你说是青史重要，还是皇权重要？当然是青史重要。一个人的名誉要比权力大很多，很多。智慧的武则天当然知道这些。武则天要美名扬，这也是人的虚荣心作怪。如果她真的杀人，养男宠，她不会称帝。千古一帝，万代瞩目，自然论短长。杀人得来的皇帝硬气吗？武则天更会认识到这一点。她一身清洁、正气登大宝，底气十足登大宝。她敢封父亲为皇帝，母亲为皇后。
则天释义：谓以天为法，治理天下。语出《论语·泰伯》：“巍巍乎唯天为大，唯尧则之。”汉桓谭《新论》：“尧能则天者，贵其能臣舜禹二圣。”晋葛洪《抱朴子·博喻》：“是以元凯分职，而则天之勋就。”《周书·柳虯传》：“伏惟陛下则天稽古，劳心庶政。”
唐中宗为其母上尊号“则天大圣皇帝”岂不出自这里。把武则天比作尧。高宗夫妇比作“二圣”也出自这里。
武则天名号之高，之响亮世界仅此一位帝王。
武则天称帝顺应了开放的大唐，顺应不了保守的封建社会。所以整个封建社会都在诋毁她，看看她的史料，没有官样、史样，就像文学作品。
武则天的名号就说明了一切，后人有多少人解析她的名号？
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历史本身是真实的，是前人为后人留下的宝贵遗产！ 是人类的精神财富！是社会发展的强大基石！所以我们要尊重历史，崇尚历史，弘扬历史！然而，历史也是复杂的、无奈的、可怕的，被人类严重“人为化”。有的历史水分大着呢，弯弯绕多去了，有的历史颠倒黑白、张冠李戴、滥竽充数。。。。。。，所以我们看历史时不能盲从、盲信，我们要逻辑推理，常理分析这一历史的真实性，不要被所谓“官方、正史”带跑了。历史是胜利者的历史，被胜利者所掌控。历史名人是政治家利用的武器，是戳伤敌人的矛箭，是保护自己的盾牌。宋江曾被说成“打家劫舍的草寇”遭批判，又被说成“杀富济贫的英雄”而歌颂，同一个人被同一个时代说成两个截然相反的人，他的历史就有正反两个版本，批判文章就要夸大事实，甚至歪曲事实，罗织罪名，让他的“流毒”警醒世人；歌颂他就夸大他的形象，以他为榜样教育后人。他的真正历史被掩盖，这就是所谓的历史。宋江已不局限于宋朝，他已被政治化、历史化，被政治家形象化。这是“宋江现象”，这一现象不是普遍现象哦！我们还是要相信历史，史家多是有道德滴！
千古一帝武则天是历史上最耀眼的名人，更是被利用的对象。皇帝怕他的嫔妃成为第二个武则天撼动他的皇位；男人怕出现第二个武则天挑动他们的尊严；俗人怕出现第二个武则天而本末倒置大难临头。在男人统治的时代，岂容女人大放异彩？所以他们大肆诋毁武则天。宋朝一皇帝早亡，由太后辅佐年幼的皇帝，作为宰相的司马光怕太后学武则天权力过大，而抨击武则天。从宋朝中期开始逐渐抹黑她，明清更厉害，就是批判。解放后，得到了毛爷爷的肯定，郭沫若写文章为其正名，武则天才得到了“平反”。
《旧唐书》虽然是后晋刘昫所著，但也是依照唐史记载所写。你知道写史的人都是何许人也？他们都是宰相之类的官员，他们负责前朝历史的修编，以及本朝历史的记载。太宗时期的史官是魏征、房玄龄等，李治时期是李敬宗。史载李敬宗是武则天同僚、死党，她怎么记载莫名其妙的”杀女说“。宰相是皇帝任命，他们是皇帝的人。皇帝、宰相是政治团队，是利益共同体。武则天任命的宰相岂会诋毁武则天？只能美化她，就像一个打工的岂会诋毁老板？在封建皇权一手遮天的情况下，就算“杀女、杀子”真实存在，史官也未必敢记载。他们的小命还要不要？皇室宫闱埋藏多少秘密？杀人是秘密的，是鲜为人知的，而史官描写武则天杀女很详细，就像实况转播，亲临现场，就像小说，这样的历史可信吗？史官要有良好的品德，文化素养，不能掺杂个人感情，而武则天的史官居然个人感情表露无疑，什么心狠手辣，恶毒，等贬低、嘲讽、戏弄言语贯穿始终，且漏洞百出，无逻辑，全世界也没有这样的史官吧。武则天就是一个杀人恶魔！而史官却在恶魔面前表现得很无畏，到了肆无忌惮的程度。史官记载大事、要事，不会对个人私生活着墨过多。毛爷爷有三个老婆，史官不会过多记载她们的私生活。武则天的生活史是不是写得太多了？浩瀚如烟的历史独有武则天的历史这样，不觉得奇怪吗？我认为武则天的生活史被后人添加了，后世史官怎会了解前朝女帝的私生活？武则天的生活史就是歪史。
国际研讨会、历史学家无法解释武则天的历史。一件事情多种解释，一个人多种评价。比如，李治，有说他大智强势，有说他懦弱，有说他变态。武则天的历史被后人篡改了，被后人复杂话、恶毒化。我们太相信史料了。新旧唐书出自官方，称为正史，我们被“官方”、“正史”迷惑，蒙骗
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机缘巧合、时势造英雄！，造就了一代女皇。
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