所谓巅峰，或曰顶峰，就是高不可攀、无法逾越的高峰，这里是指妙不可言、脍炙人口的绝世极品诗词、后世文学不可企及的典范。即是巅峰，篇幅不可能太小，故律诗、绝句未选入内（且律诗、绝句古时已不乏压卷之争，这里就不列入了）。星光灿烂的古典诗歌长河，群星璀璨无比，无法计数的才子佳人以其流光溢彩的才华，在诗歌史上书写自己名字。无论白日青天之下，还是明月当空之时，打开诗词集锦，或其浩然正气、傲然风骨，令人肃然起敬，或其风情旖旎、真情流露，使人凝神起思，怅然若失。这里所推出的并列10首巅峰之作，不论诗人的诗坛地位（即不管是名宿巨儒，还是无名之辈），只以诗词作品质量定高下。狂放与不周之处，还望赐教。 屈原之《离骚》入选原因，似乎没有什么争议或疑问。屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌的两大源头，对后世文学形成无穷的影响。而楚辞之中的《离骚》更不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。鲁迅曾赞之为”逸响伟辞，卓绝一世”，给予了极高的评价。 李白诗歌入选的原因，似乎应在预料之中。因为李白诗歌的长项五、七言绝句虽不入选，但他诗歌的另一长项是乐府诗和歌行体。李白的七言乐府和歌行最能体现其诗风雄奇豪放、瑰伟奇丽、鬼斧神工的一面，尤其是他那一咏三叹的《蜀道难》、大河奔流的《将进酒》、雄奇豪放组诗《行路难》、瑰丽飘逸和如梦如幻的《梦游天姥吟留别》，真是美不胜收的一席饕餮盛宴！ 相反，杜甫诗歌未入选原因，似乎在预料之外。一是杜甫长于五、七言律诗，而律诗均未入选。二是杜甫的排律等长诗虽然质量也很高，但终究无法与白居易超常发挥创作的《长恨歌》和《琵琶行》相提并论。虽然，白居易也不是经常能够写出这样的绝世极品来的。客观地说，白居易的诗歌总体成就，公认是应当列于李白、杜甫之后的。 白居易诗歌入选的原因，得益于《长恨歌》和《琵琶行》这两首姊妹篇叙事长诗，她堪称中国文学史、特别是诗歌史上绝无仅有的完美双壁。若撇开政治标准不谈，单论艺术创作，就是诗圣杜甫的“三别”、“三吏”及“茅屋为秋风所破歌”等长篇叙事长诗也无法与之比肩，而《孔雀东南飞》和《木兰辞》更嫌粗糙，况论《陌上桑》其他乎！ 苏轼词入选的原因，得益于苏词中的双壁——《念奴娇赤壁怀古》和《水调歌头》（苏诗不如苏词），这两首词格调高雅，超群绝伦，遂使词坛李煜、柳永、秦观、李清照等大家、甚至辛弃疾也难望其项背。但同样客观地说，苏轼的词总体成就，略逊于辛弃疾；当与李煜、柳永、秦观、李清照等大词人并驾齐驱。 毛泽东的词入选的原因，可能有争议。但笔者以为不必要把政治与艺术混淆在一起。抛开政治成见，单从艺术角度评判，任何人都难以否认《沁园春雪》那种大气磅礴、雄视千古、英气逼人、“天下舍我其谁也”的豪迈不可一世的魅力，真得李白之真传。 并列者，即是难分高下、各有千秋之谓也。这也正应了古人所谓“文无第一，武无第二”之言。你可以按历史年代排序，也可凭个人喜好定座次，所谓：智者见智，仁者见仁了。但有一点可以确定的就是，这10首诗词并列于我国古典诗词的最高殿堂确是当之无愧的。 中国古典诗词的10首巅峰之作，我的排序是： 01. 蜀道难》 ——李白 噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。 其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。 朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。 锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。 李白（701年2月8日－762年），字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”、 “文曲星下凡”之称，公认为中国历史上最杰出的浪漫主义诗人。有《李太白集》传世。其作品若天马行空，浪漫奔放；诗句如行云流水，宛若天成。李白诗篇传诵上千年，众多诗句已成为经典名句。李白诗歌上的艺术成就，已被公认为是中国浪漫主义诗歌的巅峰。 《蜀道难》是李白最富浪漫主义色彩的代表作。这首诗，大约是唐玄宗天宝初年，李白第一次到长安时写的。《蜀道难》是他袭用乐府古题，自创新声，成为千古绝唱。这首诗，雄奇奔放，突兀高峻，惊人的想象和奇妙的夸张相结合，展现了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。据说贺知章读至《蜀道难》时叹曰：”子谪仙人也。”《蜀道难》可以说是李白的代表作,也是成名作。 李白《蜀道难》之所以成为’千古绝唱“，在于生动形象地描绘了雄壮奇异的山川自然美，创造了庄严瑰丽的艺术美。在时间上，纵观历史，驱遣神话传说；在空间上，横绝秦岭，驱策山川；在意象上，横空出世，天马行空，色彩斑斓，纠结着奇、怪、异、险的美；在情绪上，雄浑高亢，激情奔涌，酣畅淋漓，交织着惊、奇、赞、叹的感慨；在构思上，想落天外，粉彩异呈；以及内容的丰富绚丽多彩，诗句的豪放壮阔激昂；直是让人目不暇接，心神激荡。特别要指出的是，诗的开头、中间、结尾，三次出现“蜀道之难，难于上青天”这个感叹句，形成了统摄全篇的主旋律；并一咏三叹，将蜀道之难的“难”，尽情展现。蜀道三难：一难，噫吁嚱！危乎高哉！（六龙回日，冲波逆折；黄鹤难飞，猿猱愁攀）。二难，自然条件之恶，且美的古老、神秘、悠远而悲壮！（蚕丛鱼凫，开国茫然；地崩山摧壮士身死；天梯石栈蜀道钩连）三难，环境之险与人事之险。（朝避猛虎，夕避长蛇。/一夫当关，万夫莫开）。蜀道之难，真是难于上青天！难到极端，难到了极致，难到了比上天还难，（在古人看来）难的实在是不能再难了，但难的很精彩，难的很豪放。 “蜀道之难，难于上青天”这类诗句，大概只有李白那种胸襟才能写得出来。在我们的诗歌中，激情常常被压抑、总是以比较含蓄的方法来处理的，李白是唯一把激情释放出来的人，其中在《蜀道难》一诗中最为明显。这首诗就是浪漫诗的极致，诗歌随着心情跌宕起伏，汹涌澎湃，喷薄而出，只有用贝多芬的交响乐来比拟。今天在全世界上知名度最高的汉语诗人就是李白，他的诗歌已被翻译成多种语言，他的诗歌创作将汉语推到了极致。 李白真是天才的诗人，他的《蜀道难》真可谓：惊天地，泣鬼神！蒋勋曰：中国诗歌运用技巧最复杂的就是《蜀道难》了，且是中国文字结构上长短句子变化最大的一首诗，有一、三、四、五、七、九句式，中间的变化呈阶梯式发展。的确，论想象之奇，结构之奇、句法之奇，在全部中国诗歌中再找不到第二首了。盛唐殷璠评此诗说：“可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此调也“。余光中赞李白诗为：酒入豪肠/七分酿成了月光 /还有三分啸成剑气 /秀口一吐/就是半个盛唐。李白代表了盛唐诗作的最高峰，豪放洒脱，充满盛唐气象。后世评论家也常常惊叹其海雨天风般的气势，称其“变幻神奇”，“空前绝后”，“太白所以为仙才也！” 【巅峰之作：跌宕起伏，变幻神奇；空前绝后，千古绝唱】 02. 《念奴娇·赤壁怀古》 ——苏轼 大江东去， 浪淘尽、千古风流人物。 乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰!。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了， 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人间如梦，一樽还酹江月。 苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人，是著名的北宋文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就，是中国历史上少有的文学和艺术天才。苏词横放杰出，自成一派；其内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，开了南宋辛、刘一派，为宋词发展开辟了新的道路。 《念奴娇·赤壁怀古》写于神宗元丰五年（1082）年七月，是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。开头“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”，把无数英雄尽收眼底，反衬出作者雄视千古的高度；结尾“一樽还酹江月”，与开头相互照应，“江”之变而“月”之不变，则是消逝与永恒的统一。胡寅谓：“词在东坡，一洗绮罗香泽之态，使人登高望远，举首浩歌，超乎尘埃之外。于是《花间》为皂隶，柳氏为舆台矣。”苏东坡的词，被誉为“横放杰出”、“境界开阔壮大，充满浩然之气”。 苏轼这首《念奴娇》，无疑是宋词中有数之作，立足点如此之高，写历史人物又如此精妙，不但词坛罕见，在诗国也是不可多得的。这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中。这首词被历来的词评家们誉为““千古绝唱”、“旷世杰作””的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是豪放词最杰出的代表，被奉为词艺的最高峰，千百年来几乎没有争议。 【巅峰之作：豪放词代表，影响最大；高逸旷达，旷世杰作】 03. 《长恨歌》 ——白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？ 春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？ 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。 楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 白居易(772--846)，中唐著名诗人，汉族，字乐天，号香山居士，晚年好佛，因而人称诗佛，又自号乐天居士。白居易是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，是“新乐府运动”的领袖。白居易一生作诗很多，以讽喻诗为著称，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。他自鸣得意的讽喻诗几百首，新乐府几十篇，立意很高，艺术水准也不过尔尔；而他的叙事诗中的姊妹篇《长恨歌》和《琵琶行》却真是双峰插云，直上云霄。这两首诗的语句凝炼优美、叩人心扉。作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，整首诗脍炙人口，极易背诵。唐宣宗赞他说：“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。(脍炙人口、千古名篇。) 作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》以独特的艺术魅力成为中国诗歌史上的传世名篇。这首流传千古的《长恨歌》，吸引了历代无数读者，它在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。歌的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至。抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的”自由体”诗。 《长恨歌》是中国古典爱情长诗的巅峰的标志。白居易认为美女因为太美而成为牺牲品（被毁灭）是暴虐天珍，是大恨、长恨。因此，他用浓墨重笔、大幅铺张、正面的、直率的、由衷的赞叹了美的“尤物”，歌颂了他们的爱情，并寄予了深深的同情。长：天长地久、穿越时空，古往今来；恨：唐明皇对爱妃之死无可奈何的憾恨、追忆不已的悔恨，到最终难以释怀的遗恨，以及杨贵妃爱情不能如愿（天长地久、生生世世）的刻苦相思而天人永隔的永恨。白居易在《长恨歌》中，发挥了中国古典的抒情特长，并成功的把叙事融入了抒情，同时非常惊人的表现了他那种大篇章进行历史叙事的能力，而且全篇诗歌文采华丽，朗朗上口。 可能《长恨歌》的创作思想与封建卫道士相悖，致使此诗长期以来评价语晦涩，得不到公正的评价。但古往今来，《长恨歌》的生命力经受了千百年的历史检验，至今仍家喻户晓，脍炙人口。我们可以毫无愧色的声称：《长恨歌》堪称中国第一优秀长篇叙事长诗。天才诗人如李白、雕琢诗人如杜甫，也未能写出如此长而精美的叙事诗来。单以艺术来评判，此诗和《琵琶行》远比诗圣杜甫的“三吏”、“三别”及“茅屋为秋风所破歌”等长诗作品都高超、优秀的多，达到了中国叙事长诗最高艺术成就之一（另一首则是《琵琶行》）。当然，白居易也不是常常能够写出这样的辉煌巨著的。但《长恨歌》在艺术上的成就却是不容否定的。假使白居易传世的作品只有《长恨歌》和《琵琶行》，或只有两篇中的一篇，他也能和张若虚（《春江花月夜》）一样，孤篇横绝，自成大家，丝毫无损他的诗名。但假如白居易其他作品都在，唯独少了这两篇，白乐天的诗歌成就却要大打折扣了。白居易在中国诗歌史上之所以不容错过，其中很大的原因也在于此。 《长恨歌》和《琵琶行》的重要性在于告诉国人我国古代诗人不仅善于写精简短诗了，而且也能写出如《长恨歌》和《琵琶行》这样伟大辉煌的巨著来的。《长恨歌》和《琵琶行》是非常重要的长篇史诗文学范本。这样两首完整的长篇史诗，是中国诗歌史里的极品，是中国文学史上的绝唱。特别是在我们中国很少长篇史诗，我们太缺少这种大幅篇章的诗歌作品了，因此更要特别的珍惜。 【巅峰之作：文采华瞻，情韵交织；叙事极品，享誉世界】 04《 将进酒》 ——李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听： 钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 伟大的浪漫主义诗人李白(李太白)一生诗作900多首，,其诗格调清雅,构思奇特,豪迈奔放,大气磅礴,代表着美妙绝伦的唐诗的高峰典范,是中国古典文学宝库中最为璀璨华丽的篇章。 李白沿用乐府古体写的《将进酒》，对后世影响极大，让人最能直接地感受太白诗仙、酒仙的神采，莫过于这首《将进酒》了。作者酒入愁肠化作冲天的豪情，以昂扬的神态蔑视世间一切尘俗之物，激情奔涌，不可遏制。李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。此诗虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的广大群众中影响是不同凡响的。李白此诗中的空间非常广阔，时间非常辽远。李白四处流浪后，生命中有一种豁达与豪迈的力量。生命真是豁达豪迈到能够让人振奋和开心。李白才气纵横，他在诗中不仅表现了饮酒作乐豪情，也体现了积极入世的进取精神。同时，这首诗也强烈地表现出诗人蔑视世俗，反抗权贵的傲岸性格，诗人豪迈的语言，表达出乐观自信、放纵不羁的精神。这首诗是李白理想受挫后发自肺腑的呐喊，惊心动魄，感人至深，千百年来激发着多少命运多舛、壮志难酬之士的强烈共鸣。 《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。这首诗气势宏大，语言豪放，随着诗人感情的发展变化奔腾向前，给人以一泻千里的感觉。音节的嘹亮，换韵的迅急，特别是句型多变与感情紧密相连，使这首诗很有特色。诗歌写到紧要处，句子突然由七言转为三言、五言，节奏急切，音调高亢，适应着诗情的迅速激化，把感情推向高潮。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（”千金”、”三百杯”、”斗酒十千”、”千金裘”、”万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于”万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、”绝去笔墨畦径”之妙。严羽评《李太白诗集》：“一结豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。”清代徐增说：“太白此歌，最为豪放，才气千古无双。”《唐诗别裁》谓”读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。 【巅峰之作：大河奔流，激情奔涌；纵横捭阖，力能扛鼎】 05. 《水调歌头》 ——苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 苏东坡是一个学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的词，清空灵隽，张炎说：“东坡词，清丽舒徐处，高出人表，周、秦诸人所不能到。”黄庭坚谓东坡词：“语意高妙，似非吃烟火食人语。”。 《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一，苏轼此词开头虽明显受李白《把酒问月》一诗的影响，但又能另辟蹊径，别开天地，遂使此词对后世的影响竟超过了李白的原诗，因而倍受后人的赞誉和喜欢。是独具特色，脍炙人口的传世词篇。在此词中，苏轼营造了一种人间天境的美好意境，表现出一种酒醉心明的感觉，徘徊于现实与理想、人间天境之间，以致当世诗人黄庭坚及后世闲闲老人等都竞相模仿。全词设景清丽雄阔，如月光下广袤的清寒世界，天上和人间来回驰骋的开阔空间。将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合，便典型地体现出苏词清雄旷达的风格。 这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：”中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为这是写得最好的一首词，此说也是一点都不过分。 【巅峰之作：清新雅丽，晶莹剔透；清雄旷达，绝妙好辞】 06《沁园春·雪》 ——毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 毛泽东，字润之（1893-1976）。现代政治家、思想家、军事家、诗人，在中国和世界历史上有重大的影响。毛泽东具有较深的中国古典文学修养，长于古为今用，推陈出新，一生诗词作品80多首，,其诗词豪迈奔放,大气磅礴，给人以艰难不屈、催人奋进的力量。 毛泽东《沁园春·雪》一词在冰雪的意象中把寒冷的感觉淡化了，把精神振奋的感觉强化了。纵横几万里，上下数千年，时空交织而又浑然一体，创造出一种情景交融的壮美的意境，被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱。 上阕，在空间上——千万里眺望；下阕，在时间上——千百年回顾；空间尽收眼底——描绘了一张辽阔的北国雪景图；时间历历在目——展开了一幅壮观的中华历史长卷。无数的历史英雄，过滤的只剩下秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗五个帝王（其他的，不言而喻，都不在眼下），且评判之词，没有赞誉，只有贬义，最后毛泽东把自己也提升到与这些历史人物（英雄）并列的高度，直截了当地宣称：不管他们曾如何英雄盖世，都只能是“俱往矣”——都过去了，真正的“风流人物”要看今朝了。 毛泽东诗词以对传统诗词形式的巧妙继承和革新，并赋予了崭新而又丰富的内容，艺术上足以令人神醉，情感上大气磅礴。《沁园春·雪》让我们一起领略了一种北国风光的绝美,这是真正的指点江山，这是真正的激扬文字，这是真正的神来之笔。这是诗中极品，只能梦寻偶得，绝非刻意雕琢；这是千古绝唱，源于灵感喷发，可遇而不可求。 【巅峰之作：高屋建瓴，大气磅礴；雄视千古，神来之笔】 07. 《琵琶行》 ——白居易 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。 白居易(772–846)，中唐著名诗人，汉族，字乐天，号香山居士，晚年好佛，因而人称诗佛,又自号乐天居士。白居易是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，有”诗魔”和”诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响，是”新乐府运动”的领袖。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为”老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名! 白居易在《琵琶行》中，第一次用诗歌的语言，以空前、甚至可以说绝后的气魄，正面、集中描写了琵琶乐曲旋律起伏变化的过程（包括演奏曲的动作和曲词的程序），可谓是：声情并茂，图色俱佳。在这一点上，天才诗人李白在他的《听蜀憎弹琴》一诗中，也只能从心理效果方面略作敷衍。雕琢诗人杜甫的诗作《丹青引赠曹霸将军》也不能望其项背。当然，就是白居易本人，也不是每一首都能写出这样高的水准的，如他的《听李士良琵琶》。可见正面写乐曲，显然是难题。 《琵琶行》这首诗的语句凝炼优美、叩人心扉。作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。《琵琶行》的乐曲文采华瞻，情韵交织，波澜起伏，抑扬顿挫，于无声中尽显有声之美，于长歌中穿插短促的停顿。《琵琶行》对于诗歌用字的讲究上可能超过了《长恨歌》。《琵琶行》最了不起的地方，是完全在讲一个音乐性的传达。这首诗的确可以作为这类诗歌的范本。白居易不止在诗歌上有天赋，在音乐表现上也很有才华。白居易以惊人的笔力，不但表现在用意象叠加写出了乐曲之美，最为突出的是，乐曲的停顿、即无声音又无图画，却恰恰反映出旋律抑扬顿挫的趣味。他把音乐形容到非常精准的地步。自“大弦嘈嘈如急雨“以下十六句，被后世称为描写音乐的经典文字。《唐诗选脉会通评林》引唐汝询曰：“一篇之中，月子五见，秋月三用，各自有情，何尝厌重！”明代李沂赞其“情文兼美”。清代乾隆皇帝更激赏它为“千秋绝调”。 中国古典叙事长诗的经典文本有限，最著名的只有《长恨歌》、《琵琶行》、《孔雀东南飞》、《木兰辞》等不超过10首。数量稀缺却并不妨碍质量奇高。《琵琶行》是《长恨歌》的姊妹篇，堪称中国叙事长诗的双壁，诗歌史上的绝唱，是诗歌最高艺术成就之一，恨少。 【巅峰之作：声情并茂，图色俱佳；音乐经典，千古名篇】 08. 组诗《行路难》 ——李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。 弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。 君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。 昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！ 有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，何用孤高比云月？ 吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。 陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？ 君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒，何须身后千载名？ 李白，中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，有《李太白集》传世。李白的诗歌，纵横驰骋，如天马行空，若燕子掠于水面不能羁系。诚如郑振铎在著的《中国文学史》中评价的：“他储蓄着过多的天才，随笔挥写下来，便是晶光莹然的珠玉。在音调的铿锵上，他似尤有特长。他的诗篇几乎没一首不是“掷地作金石声”的。尤其是他的长歌，几乎个个字都如“大珠小珠落玉盘”，吟之使人口齿爽畅，若不可中止。“他的诗的风格是豪迈联合了清逸的。他是高适、岑参又加上了王维、孟浩然的。他恰好代表了这一个音乐的诗的奔放的黄金时代。在我们的文学史上，没有第二个像李白似的作风。他是不可模拟的！”、“他诚是独往独来于古今的诗坛上的。” 李白组诗《行路难》是同一主题，三首连贯的诗歌。不知为何，不少选本只是选其第一首，少数有第二首，而多数选本尤其忽略其第三首。其实，李白组诗《行路难》全诗一脉贯穿，意脉相连，彼此关联，浑然一体；是他一生从政遇挫、报国无门的慷慨悲歌。 第一首：艰难不屈。一向以饮酒为乐的大诗人李白面对“斗十千”、“值万钱”的“金樽美酒”、“玉盘珍羞”，却食不下咽、“停杯投箸”、 “拔剑四顾，活生生一幅“虎困牢笼”、“英雄无用武之地”的形象跃然纸上。但即使前途“冰塞川”、“雪满山”的从政路塞，李白依然期望幻想着有一天能够像伊尹、吕望一样实现“济沧海”的雄心壮志。 第二首：路途艰难。“大道如青天，我独不得出！”。不平之气，喷薄而出。不是不得出，是不愿学“长安社中儿”，去“赤鸡白狗赌梨栗”；也不愿做粉饰太平的御用文人。诗人欲学冯谖“弹剑作歌”，期望遇上孟尝君式的君主让其一展抱负，但却落得个韩信被辱、贾生遭忌；期望君主能像燕昭王那样设黄金台，招揽贤才，自己能够像剧辛、乐毅那样“剖心输胆效英才”，又只见：昭王墓萦蔓草，黄金台无人扫。行路难啊岂止难，简直是无路可行！行路难啊岂止难，真是难于上青天！！诗人李白心底光明，处事磊落，他不了解封建官场的黑暗，以为“天生我材必有用”。因此，一入黑暗官场，就如盲人行路，处处碰壁，步步艰难。 第三首：愤激之词。李白先是以古代贤人许由、伯夷、叔齐为例说他们有沽名钓誉之嫌，应当“含光混世”，不务虚名；又以古人伍子胥、屈原、陆机、李斯“功成不退”的悲剧，聊以自慰。最后借用吴中张翰思家乡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍而辞官回乡的典故，最后以“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”作结。世人都羡慕李白何其潇洒，但有谁理解这是李白的激愤之词及内心的苦衷。众所周知，李白是受道家思想影响很深的诗人，同时他也是有雄心抱负的诗人，他把诗歌创作看作是雕虫小技，他一直渴望实现自己的政治抱负，然后像范蠡、张良等人功成身退、隐居山林或泛舟五湖。他之所以迟迟不归隐山林，是因为雄心壮志还未得到施展，甚至他还从未真正登上政治舞台。世人所谓的 “龙巾试吐”、“御手调羹”、“丞相研磨”、“力士脱靴”及“醉草番书”的美谈，并不是他心目中的宏图大业，他渴望济苍生、安社稷、辅佐明君治理天下。现在他是“功未成如何能身退”，他如何肯就此罢休。李白虽言出世却始终未出世。当世的李会玲一语中的：李白欺骗了世人，但却欺骗不了自己。否则，就不会有后来的“安史之乱”时欲复兴大业，误入李璘阵营；60多岁时仍欲投军平叛，途中因病折回。这些都是他“老骥伏枥”、“壮心不已”壮志未酬心不甘的具体体现。李白的愤激之词是对李林甫、杨国忠之流堵塞贤路、专权误国的悲愤控诉。李白生前乐的不止是一杯酒，他虽说“何须身后千载名”，但人民不会忘记他，“太白酒楼”高耸入云；“太白遗风”千载飘扬。他留下的近千首脍炙人口的优美的诗歌已成为中华民族的不朽瑰宝，他的名字在中华史册上放射着耀眼夺目的光辉。李白——作为中华民族最伟大、最杰出的浪漫主义诗人，将万古流芳、永世长存！ 报国无门、壮志未酬使李白一直耿耿于怀，这是李白个人终其一生的遗憾。假如李白如愿以偿，最多会使中国历史上多了一个像谢安那样二流的政治家，但却会使中国文学史上失去一个顶级诗人。我们庆幸这个假如没有实现。我们并不是把快乐建筑在李白的痛苦之上，我们是在为中国文学庆幸！为中国诗歌庆幸！！为中华民族庆幸！！！ 李白这组诗，使我们叹为观止的是诗人那丰富多彩、变幻莫测的想象力。在思路发展的全过程中，呈现出一种犬牙交错、此起彼伏、奔突激越、飞腾跳荡的气势。一个镜头接着一个镜头，一个形象化为另一个形象，从现实到梦境，从上古到未来，从咫尺之间到天涯海角，幻想的翅膀飞越了时间、空间的界限，在寥廓无垠、瑰丽多变的寰宇中往复来去，驰骋纵横，形成了李白所特有的奔放飘逸的艺术风格。李白组诗《行路难》，文辞华丽，文采斐然，激情奔涌，不可遏制。诗中大量用典，顺手拈来，恰如其分，挥洒自如，毫无堆砌、晦涩之感，却有助于复杂内心的恰当表达。这首诗共四十六句，属七言歌行。由三个短篇组成，但具有长篇的气势格局。诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，使它成为后人称颂的千古名篇。 【巅峰之作：激情奔涌，此起彼伏；驰骋纵横，变幻莫测】 09. 《离骚》 ——屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！ 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。 惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗以齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ 初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！ 女媭之婵媛兮，申申其詈予曰： “鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。 众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？” 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅湘以南征兮，就重华而陈词： “启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。” 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：”两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？”曰：”勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：”勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：”已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！” 屈原(约公元前339—约前278)，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。他是我国文学史上第一位伟大的诗人。 《离骚》是屈原的代表作。全诗370多句，2400多字，为中国古代最长的政治抒情诗。本诗在中国历史上有一定地位，因此诗人也称”骚人”。《离骚》是屈原被贬后创作出来的。在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的形式，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的”骚体诗”，具有极重要的意义。《离骚》的语言是非常美妙的。同时诗中运用了大量的比喻象征的手法，如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。《离骚》艺术上的高度成就，与其思想上深刻、内容上丰富完美地的结合在一起，使之成为中国文学诗歌史上光照千古的绝唱，并对后世产生了深远的影响。宋代著名史学家、词人宋祁说：”《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。鲁迅曾赞之为”逸响伟辞，卓绝一世”，给予了极高的评价。 屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头，对后世文学形成无穷的影响。由于时代的发展，以及南北文化的区别，楚辞较之《诗经》，已有显著的进步。因之，就《离骚》对后来文学的影响，更在《诗经》之上。《离骚》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。 由于《离骚》是先秦古代诗歌,跟后来的建安风骨、唐诗宋词有较大区别,所以使我们现在的人比较难读懂和欣赏,因此排名比较靠后。 【巅峰之作：长诗自传，诗经媲美；逸响伟辞，卓绝一世】 10. 《梦游天姥吟留别》 ——李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为裳兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 李白是盛唐文化造就出来的一代天才诗人，他以其卓越的才情和浪漫的想象立于中国诗坛，成为盛唐诗歌的形象代言人。他善于运用想象和夸张，来塑造大气磅礴的艺术形象，形成神奇瑰丽的艺术境界；他喜欢用开阔、宏大的意象，来表达自己的宏伟的志向，豪迈的性格和傲岸的人格。他的诗，自然中充满豪放，雄奇中蕴藏飘逸，想象中饱含激情，字句中跳跃灵性。李白作为中国诗歌史上最杰出的浪漫主义诗人，让我们这些生活在尘俗之中的人们不能不对他特立独行的勇气、无与伦比的艺术才华叹为观止。 李白的《梦游天姥吟留别》，又名《别东鲁诸公》，是一首记梦诗，也是一首游仙诗。作者李白在长安曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，得罪了权贵，被赐金放还，从而使他那由布衣而卿相的梦幻完全破灭。这首诗就是在这样的背景下写出的。《梦游天姥吟留别》一诗除了极具思想性外，还表现在高超的写作技巧，娴熟地综合运用了各种浪漫主义的表现手法，可谓炉火纯青。有唐一代，无人能出其右。诗人的想象如此丰富而又奇特，这在中国文学史上是少见的。 李白的诗，飘逸豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，充满激情，又充满震天动地的气概。他的诗句鎏光溢彩,神境飘逸；诗的意境,令人心驰神往,美不胜收!他把幻想的场面写得活灵活现，显现出神奇的魅力，真是令人眼花缭乱，惊心动魄。杜甫说李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，是十分恰当的评论。 李白才气纵横，之所以被称为“诗仙”，“仙”是个人化的自我解放，从独用天地精神往来的个人角度思考生命的意义和价值。诗人在经历过人生的周折，带着对腐朽现实的憎恶与鄙视，最后喊出高亢的决绝的声音：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这种满含激情的内心独白，读来使人为之震撼，为之鼓舞；诗人的刚直不阿，不与权贵同流的形象跃然纸上。每读此诗似乎都能看到诗人仰首向天，篾视权贵的傲岸身影。这不仅仅是陶渊明“不为五斗米折腰”的翻版，也是千千万万的有志气文人诗者憋屈了几千年的一声呐喊和怒吼。 李白面对现实，敢于傲视权贵，毅然放弃荣华，选择寄情山水，张扬自已的个性去寻求开心颜的生活，也绝不低眉顺眼奉事权贵，诗人这种蔑视权贵的气魄和精神，令人扬眉吐气，使人振奋鼓舞。同时也有力地表现了诗人的傲岸性格与高洁气质，在一个封建时期的文人身上，这种气节和勇气是何等的难能可贵。李白以一种浪漫的情怀来篾视权贵，来笑游九州，何尝不是一种伟大。李白这种不为权势所取屈的精神，正是中国文人的脊梁。 【巅峰之作：瑰丽飘逸，如梦如幻；震天动地，无所拘羁】
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