详论滴天髓之《丁火》

大玉/文

丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷。如有嫡母，可秋可冬。

（原註）丁为温暖之火，其性虽烈而属阴，则柔而得其中矣，外柔顺而内文明，豈不昭融乎？乙乃丁之母，畏辛而丁抱之，不若丙抱甲而反能焚甲也，不若己抱丁而反能晦丁也，其孝異,乎人矣。壬为丁之君，壬所畏者戊，外則撫恤戊土，使土不来欺壬也，内則暗化木神，使戊土不能抗壬也，其忠異乎人矣。生於夏令，其焰不至於烈。生于秋冬，得一甲木，虽衰不至於窮，故曰可秋可冬，皆柔道也。

详论一:此段原文谈论的是丁火，但为何要强调丁火“抱乙而孝”呢？这必须有一个前提，即丁火必定喜乙木也。可是，为何乙木为丁火所喜呢？必然是日主丁火为弱，故喜乙木来生扶。不过，当丁火为弱而辛金为病之所在时，对丁火最有利、最该强调的应该是丁火。因为，丁火能克辛金并比助日主，乙木则反有被辛金克制之虞。很显然，本文强调丁火抱乙而孝，实在是文不太对题。

又，本文谈论的是丁火，但为何要强调丁火合壬而忠呢？古贤们的解释，乃丁壬之合克化解土混水之凶……这是个很离题、离谱的答案。本文既然谈论的是丁火，没有半点理由扯上土混水。试想，如果说丁壬五合真可化解土混水之凶，那么，壬水必然是日主丁火甚喜之物。但是，日主丁火为何会喜壬水呢？必然是丁火日主为强，故喜土金水克耗泄而忌木火。可是，既然丁火日强而喜土金水，为何独喜壬水而忌土混水呢？事实上，丁壬合绊，壬水再大之吉力亦必然减低。再说，若日主丁火为强的原因，尚可能是木旺之故，而壬水反化有生木之虞，故丁火绝对无独喜壬水之理。换言之，古贤所持“抱乙而孝、合壬而忠”的说法，实在不可不假思索的照单全收。

详论之二:至于说，丁火生于夏天的时候，由于属五行火当令司权之际，故日主丁火为旺为烈的机滤自然最高。不论丁火是多强或是多弱（除非能以变革来论命），凡生于夏天的时候，皆须调候消暑为急为先，即必然是喜土金水而忌木火。同理，丁火生于冬天的时候，亦须调候暖局为急为先，即必然是喜木火土而忌金水，故有见甲木之嫡母确实“可冬”。至于说丁火生于秋天的时候，虽然秋天乃五行金当令司权而火为囚令，日主丁火为弱的机率较高些，但仍然得八个干支合叄综断后，方真能确定日主丁火之真正为强或弱。若日主丁火确定为强，必须是喜土金水而忌木火，此时再见甲木嫡母乃为凶象也。相反，如果日主丁火确定为弱，则必然是喜木火而忌土金水，此时见甲木之嫡母方为可言“可秋”。