濒临灭绝的满族民间刺绣

　　刺绣是满族民间最具特色的传统艺术之一。

　　满族刺绣实用性强，在日常用品和服饰上随处可见。它吸收苏绣、蜀绣、广绣等汉绣之长，将其与本民族的审美观念和生活习俗巧妙融合在一起，形成自身的特点和风韵。

　　满族刺绣材料以纱或缎织物为主，自织布和青白布为辅；布局上讲究左右对称，或对等呼应；内容丰富多样，有飞禽走兽、花鸟鱼虫、人物故事等；构图延续了中国传统的技艺法则，层层剥皮，疏密相间，做到“疏可跑马，密不透风”，显示出较高的艺术水准。本文主要就满族民间刺绣：

满族民间刺绣

　　满族民间刺绣距今已有近400年的历史。它所用材料以缎、纱和粗布为主，制品多为生活实用品，主要包括绣花衣、绣花鞋、绣花帽及荷包、烟袋、披肩、桌围等。技法多样，既有扎绣、锻绣、割绣、补绣、包绣、编绣等繁复的绣法，又有套针、抢针、乱针、长针、锁针、花针、扎针、纳针等丰富的针法。

　　其中，割绣是满族民间刺绣的特色绣法，刺绣时把两块坚挺、厚实的面料紧贴在一起放在撑子上，然后用扎针的方法正反面走线，同时根据画面需要不断变换各色彩线，针脚尽量紧靠一起，并适当掌握彩线的松紧度，扎好后，用宽刀从两块刺绣中间将彩线均匀隔断，即成左右对称的一对绣品。

　　满族民间刺绣在题材上贴近现实，手法上不拘一格，技法上灵活多变，生动展示了满族社会生活风貌，具有社会学、民族学等方面的研究价值。

满族民间刺绣《柳树妈妈》

　　满族民间刺绣俗称“针绣”、“扎花”、“绣花”，主要流传于满族聚居的乡村地区。它通常取家织土布作底衬，以象征八旗的红、黄、蓝、白4色为主调，包括图案设计、选择材料与工具、花样上布、绣布上绷、绣花、整理和装裱6个步骤。绣品以虎头帽、头帕、衣裙、鞋帽及荷包、香囊、门帘、枕顶等生活实用品为主，也有嫁衣、寿帐和戏曲行头等礼仪节庆用品。

满族刺绣

　　满族刺绣一方面保留了女真人以皮革作补绣的朴拙工艺风格，有“生命树”、“嬷嬷人”和满族神话传说等许多具体体现萨满文化的图案和内容；另一方面又大量吸收汉绣刺绣技艺和文人绘画的艺术营养，在粗犷的风格中融入细腻成分，显示出当地文化的丰富性和包容性。满族民间刺绣题材广泛、风格多样、寓意深刻，深受当地广大民众的喜爱。

刺绣作品

　　随着萨满文化逐渐消亡和老一代刺绣艺人相继离世，加之机械工艺逐渐取代手工工艺，满族民间刺绣濒临灭绝。为保护和发展这项传统手工技艺，相关文化部门积极扶持满族民间刺绣团体，广泛开展技术传播，培养传承人，深入民间搜集资料，参加刺绣展销会，采取政府推动和市场运作等方式，为满族刺绣的的生存和发展创造更好的空间。

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