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扛得住溢美,受得了苟且

 青梅煮茶 2016-08-13

一般来说,我们都很讨厌被人误会。不是色狼,被人误会成色狼,那是很让人苦恼的。可是,如果自己不是英雄,却被人误会成英雄,那还会苦恼吗?话说误会分两种:一种是坏的,一种是好的。大部分人不喜欢被人误会,那是不喜欢被人往坏了往低了误会。可如果别人把自己往好了往高了想呢,大多数人恐怕就不会拒绝,甚至还极度渴望吧。

我们这个时代,流行 ' 印象管理 ',说白了就是让别人把自己 ' 往好了误会 '。据说,得此术者得天下,不知道你们信不信?只可惜,古人说 ' 德不配位,必有灾殃 '。因误会造成的困扰,很大一部分源于自己刻意制造的好误会,而不是别人强加给自己的坏误会。恋爱时谦谦君子,结婚后原形毕露,会导致夫妻分家;面试时侃侃而谈,工作后庸庸碌碌,那要耽误工作;选举时豪情万丈,主政后死不认账,那是要被人民唾弃的节奏。

看完巴西奥运会开幕式后,我很惊讶。我觉得巴西人真傻,怎么把好事往外宣传的同时,坏事也都往外 ' 捅 ' 啊?如此不懂印象管理之术,还能得天下吗?奥运会开幕式,多少年才能轮上一回啊?难道不应该抓住机会,展现富国强兵、灿然文明、悠久历史吗?又说家丑不可外扬,干嘛一边展示富饶的亚马逊、繁忙的都市、独特的艺术、漂亮的女模特,还一边展示被文明破坏的原始森林、混乱穷困的贫民窟,以及屈辱的殖民历史呢?这不是自己打自己的脸吗?

巴西人真傻了吗?从效果来看,这一届奥运会开幕式赢得的赞叹一点也没少。是什么就是什么,这大概是这届巴西奥运会最先教会我的东西。记忆如果没错的话,2012 年伦敦奥运会开幕式,当巨大的烟囱树立起来时,很多人也曾经为英国人展现工业污染、圈地运动而赞叹。

据说巴西人有一种国民哲学叫 'Gambiarra',意思就是凑合的、不专业的解决方式,用不太合适的、简陋的工具和材料解决问题,所谓因陋就简、权宜之计吧。这种解决方式通常很有效,比如,用勺子做门栓。据说这次开幕式便充分体现了这种巴西哲学,开场部分以纸为鼓就是一例;还有后面出现的一种乐器 ' 贝林钵 ' 也是如此,它其实就是一根棍上绑根弦,弦上再绑个像蝈蝈笼那样的东西;而那架简陋的 14bis 飞机,本身也是一种 'Gambiarra'。

我一直在琢磨 'Gambiarra' 的实质是什么,因为很难想象,这样一种主张 ' 凑合 ' 的屌丝观念会成为国民哲学。这次奥运会刚好遇上巴西严重的经济危机,预算收紧,开幕式花费只有 5000 万雷亚尔,仅仅是伦敦奥运会的 15%。由此可见,在这样的预算条件下,他们想不凑合都难。难能可贵的一点是,巴西人没有掩饰简陋的意思。我想,'Gambiarra' 的实质,就是首先承认财力有限,然后在不外借、不紧衣缩食的情况下,最大程度地利用好手里有限的财力吧。其实,这不就是中国人讲的实事求是吗。

在某些人眼里,这么 ' 诚实地凑合 ' 根本不是值得推崇的聪明大智,反倒会因此觉得很没面子,因为它实是承认了尴尬的简陋现状。但是我想,大至国家小到个人,之所以显得可爱可亲,大概就因为他无惧展现最真实的自己吧。打肿脸充胖子,拼老命扮演别人眼中完美的形象,努力掩饰匮乏和缺点,也许可以换来一时惊叹,但终究不够可爱可亲,反而显得虚伪造作,是五行缺自信。试想,自己都不认同自己身上的特点,别人会喜欢吗?

在这一点上,巴西人做得真不错,在面对匮乏、欠缺、弱点时,很清醒很自觉,不虚伪不装蒜。奥地利作家斯蒂芬 · 茨威格曾经盛赞巴西创造了 ' 一种全新的文明 ',把它称之为 ' 未来之国 '。这几乎成了一句口头禅,每次提到巴西,人们总会想到这个预言。可巴西真能堪当此赞誉吗?事实上,茨威格的溢美之词很可能是 ' 往好了的误会 '。真实的历史是:就在茨威格停留巴西期间,时任巴西总统热图里奥 · 瓦加斯,崇拜的是墨索里尼和希特勒,执行种族 ' 漂白 ' 政策。巴西本土的作家对此很清醒,没有顺着茨威格的杆往上爬,甚至把他的预言称之为 ' 耻辱的预言 '。现在的巴西人喜欢以尖刻的冷幽默自嘲:' 巴西是未来之国,永远都是 '。

有人说,这一届中国观众彻底变了,因为他们不再那么唯金牌论,显得更加从容自信。我是相信这个观察的。你看,洪荒少女,只是自然地笑了笑、做了几个鬼脸而已,就勾出那么多精彩的爆文和热门话题。这种热情地过度阐释,本身就说明了人们内心里某些观念的水位在变化。不过我在想,这只是开始。要彻底改变,还得等有那么一天,中国人不再那么热衷金牌榜,不再死要面子活受罪建那么多形象工程,不再那么在乎西方人怎么看,不再遮遮掩掩自己的缺憾和不堪,无惧一切好的坏的误会,甚至敢于自省自嘲,那才叫真正的自信。

(文 / 曾炜)

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