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文/萌书生 在《玉帝让悟空看守蟠桃园的最重要原因，为谎言做铺垫》中我曾提到：“吃蟠桃可以长生不老，最重要的是吃六千和九千年一熟的蟠桃，可以长生不老、与天同寿。这蟠桃一般妖魔能吃到吗？仙佛的坐骑能吃到吗？显然不能。孙悟空看守蟠桃园之前，这些蟠桃分配给众仙佛后，某些仙佛可能将蟠桃给自己的坐骑吃一点，有的坐骑可能只吃一点，留一点给下界自己认识的精怪。可孙悟空来了呢？他把剩下的六千和九千年一熟的仙桃吃光。吃光就没办法按照以前的比例分配。仙佛倒是不怕，可仙佛的坐骑以及坐骑认识且熟悉的下界妖魔就遭殃了，他们得不到那一点点仙桃来长寿。”
吃童男童女之事，惨无人道，可算不上《西游记》中最惨无人道的。最惨无人道的实验莫过于“1111个童子心”。 第七十八回“比丘怜子遣阴神，金殿识魔谈道德”，唐僧师徒僧冲寒冒冷，宿雨餐风，来到了比丘国。原著道：“行者道：国中有帝王否？老军道：有！有！有！行者却转身对唐僧道：师父，此处原是比丘国，今改小子城。但不知改名之意何故也。唐僧疑惑道：既云比丘，又何云小子？八戒道：想是比丘王崩了，新立王位的是个小子，故名小子城。唐僧道：无此理！无此理！我们且进去，到街坊上再问。” 小子城，多么讽刺。唤作小子城的原因更是讽刺，原著道：“驿丞道：此国原是比丘国，近有民谣，改作小子城。三年前，有一老人打扮做道人模样，携一小女子，年方一十六岁，其女形容娇俊，貌若观音，进贡与当今，陛下爱其色美，宠幸在宫，号为美后。近来把三宫娘娘，六院妃子，全无正眼相觑，不分昼夜，贪欢不已。如今弄得精神瘦倦，身体尪羸，饮食少进，命在须臾。太医院检尽良方，不能疗治。那进女子的道人，受我主诰封，称为国丈。国丈有海外秘方，甚能延寿，前者去十洲、三岛，采将药来，俱已完备。但只是药引子利害：单用着一千一百一十一个小儿的心肝，煎汤服药，服后有千年不老之功。” 皇帝老儿，为了自己能长生不老，竟然不顾百姓死活，让1000多个家庭失去孩子。 常言道：“君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝”。君要1111个小儿心，臣民就要遵从。但这君王也太过昏庸，为了长寿，不惜失去民心，离亡国灭种不远矣。
玉皇大帝的谋划引出了惨无人道的实验，玉皇大帝错了吗？没错，谋划是为了天庭和灵山能够良性发展；寿星公错了？也没错，寿星公的严厉是出于责任。究竟谁错了呢？白鹿精。他本可以央求寿星公，或者偷寿星公的物品长生不老。可他没有，他选择了惨无人道的实验。庆幸的是，唐僧师徒及时赶到，加以阻止。正如白鹿精和白面狐狸说的那句：“好机会来！三年事，今日得完，被那猴头破了！”
这是为何？白鹿精献上的白面狐狸让无道昏君生病，寿星公帮他治好便是，为何送上了三个枣儿，让他长寿呢？原因其实很简单。比丘国国王本来无病，也是明君。可寿星公的坐骑白鹿精献上白面狐狸使其得病，然后做出违背天理之事。寿星公管理下属不力，理亏在先，因此送给国王三个枣儿。这样一来，寿星公在凡间的名声不会受损。当然，寿星公也是替玉皇大帝当初的谋划引出的这件事做一个了断。 想从第一篇看起？请关注我，“心空局变《西游记》”等你来辩。 欢迎关注我们唯一指定微信公众号：第九文化 |
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玉皇大帝故意让孙悟空看守蟠桃园，然后吃掉仅剩不多的蟠桃，目的是逼迫仙佛身边的凶星下界以及联合下界精怪围追阻截唐僧师徒，以此来考验唐僧师徒并且引出天庭和灵山的不法分子。同样在上篇文章中，我提到《西游记》中可以长生不老的六种途径：天庭蟠桃园中的蟠桃、五庄观人参果、求神问道、除去死籍、太上老君的仙丹、童子心，童男童女。六种途径都很难达成，唯有吃唐僧肉最便捷、可行。可吃唐僧肉是可遇不可求且很危险的事情，唐僧师徒遭到妖魔鬼怪的围追堵截，行走缓慢。在他们没有出现之前，怎样才能长生不老呢？别无他法。因此，妖王们不断的实验长生不老之法，比如观音菩萨莲花池里的鲤鱼精是吃童男童女长生。
此处出现的是两个妖怪，一个是白鹿精，一个是白面狐狸。白鹿精用1111个小儿心帮国王治病为假，他真正要做的是实验长生不老之法。白鹿精本是南极寿星的坐骑，后偷得寿星的蟠龙拐杖下凡为妖。假如当初玉皇大帝没有让孙悟空看守蟠桃园，孙悟空也就不会偷吃仅剩不多的蟠桃，孙悟空不偷吃，寿星公便可按照惯例分得蟠桃，也会赏给白鹿精一点蟠桃吃。吃了蟠桃的白鹿精，也就不会私自下界实验长生不老之法。当然，这其中也有寿星公的严厉，假如寿星公宽松一点，给白鹿精一点长生不老的食物，白鹿精也不会下界。
白鹿精手段毒辣，比丘国国王昏庸无道，可最后却出现了这样的情形：“那国王又近前跪拜寿星，求祛病延年之法，寿星笑道：我因寻鹿，未带丹药。欲传你修养之方，你又筋衰神败，不能还丹。我这衣袖中，只有三个枣儿，是与东华帝君献茶的，我未曾吃，今送你罢。国王吞之，渐觉身轻病退。后得长生者，皆原于此。”
