《水浒传》中谁是最懂女人的男人？竟然是鲁达

　　以第一个出场的金翠莲为例，鲁达的仗义，让她摆脱了镇关西的控制，可天地广阔，哪里才是一个弱女子的立足之地呢?给人做妾，被人包养几乎是她唯一的出路。她离开渭州后，在代州雁门县，做了一个赵员外的外宅——连小妾都不是。妾，那可是要娶回家的。父女俩为感谢恩人，陪他慢慢地饮酒，赵员外听说后，以为自己的“二奶”又红杏出墙了，领着庄客前来捉拿鲁达。等弄清楚鲁达是“二奶”的恩人后，这个有钱有势的山西“煤老板”一石两鸟，建议鲁达去五台山当和尚，明为给鲁达找个避祸的地方，其实是为了绝后患，一个如此有情有义的大英雄住在他家，他哪放心得下。若以金翠莲自由选择，鲁达可爱还是土财主赵员外可爱?答案不言自明。可那个时代，哪有金翠莲自由选择的机会!

　　《水浒传》中的多数女子，命运还不如这位给人当外宅的金翠莲。阎婆惜和金翠莲际遇相仿，翠莲和父亲流落到西北渭州，而阎婆惜则和母亲一起流落到山东，也给当地一位“成功人士”宋江做了外宅。这宋江虽然在江湖上很有名望，但对待女性，委实连一点怜香惜玉之心都没有，更不用说平等之尊重了。阎婆惜的悲剧命运乃是她不同于金翠莲那样逆来顺受，不甘愿被宋江冷落，从而和宋江的同事、郓城县衙另一位押司张文远有了恋情。这就好比南方一些被巨贾包养的“二奶”，“商人重利轻别离”，独守空房的“二奶”和某位男青年有了感情。——但在由男人特别是成功男人说了算的社会，这样的爱情只能被视为“奸情”。阎婆惜为了使自己那份“奸情”能见阳光，修成正果，不得已拿着宋江和梁山强人的书信，向其敲诈，最后误了卿卿性命。

　　另外两位《水浒传》中的超级“淫妇”都姓潘：潘金莲和潘巧云。——我怀疑这施耐庵老先生是不是曾受过潘姓女子的伤害。这潘金莲害死武大郎固然罪不可赦，但她沦落到一个杀人犯的地步，亦是她不能独立主张自己命运的必然。早年的她在一个大员外家，因为姿色出众，被员外占有了。但那个时代的社会就是这样不讲理，孤立无援的丫鬟在老爷面前，只能是待宰的羔羊，可老爷的大老婆吃醋，大闹，脏水全都泼到被伤害的小女子身上，说她狐媚偏能惑主。潘金莲早年的遭遇和明末江南名妓柳如是完全一样。这柳如是在退休阁老周道登家中做侍女时，因年轻貌美被周老爷奸污，收为小妾，深得周的欢宠，引起了群妾妒忌，说她与书房琴童私通，于是周道登一怒之下将柳如是卖作娼妓。

　　此后柳如是在风月场所中一直在观察、在寻找机会从良，终于碰到了致仕回乡的礼部侍郎、当时的文坛领袖钱谦益。而潘金莲的命运就远不如柳如是了，她实质上比被卖入风月场所还惨。成为名妓的女子，尚有被恩客赎身的可能，而成了三寸丁谷皮武大郎的妻子，再红杏出墙的话就严重违背社会道德规范。

　　当碰到武大郎的弟弟武松时，她立即爱上了这位高大威猛的小叔子，“发乎情”再正常不过，而未能“止乎礼”也可理解。而武松对她的鄙夷和轻蔑，未必不使她有了破罐子破摔的心理。最后和西门庆的苟合，则是求爱情不可得而必然导致奸情的悲剧了，西门庆所贪图她的，只是美色，只是情欲。可自她在少女时代被老爷占了身子后，最美好的青春岁月里，没有一个英俊体贴的男人对她好过，西门庆的迷魂汤让潘金莲魂不守舍，进而投怀送抱，岂非自然之事?

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