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民间教头中的另一类是真正的“使花棒卖药”以维持生计者,打虎将李忠、病大虫薛永就是个中的代表。李忠是史进的开手师父,其出场是在第三回史进欲去投奔师父王进来到渭州后,与鲁智深结识,上街吃酒时,发现了正使枪棒卖药的开手师父李忠。病大虫薛永于《水浒传》第三十六回出场,当时也是在街上耍枪棒卖膏药乞讨,地头蛇小遮拦[6]穆春吩咐众人不许赍发他。这些描写,都可见民间教头地位之低下。柴进庄上的洪教头也需一提,他武艺虽然不精,外强中干,但却狂傲自大,不懂礼节,缺少教养,比武中被林冲一棒扫倒,丢尽自家颜面,实乃咎由自取。《水浒传》写出了民间教头的生活境地,以及由这种境地养成的一般通性:小气、悭吝、浮躁,但作者并没有将人物脸谱化,小说并未把病大虫薛永写成同李忠、洪教头一样的人物,这或许也就是薛永排位于李忠之前的原因。 总之,在烽火将起之日,一武人欲以一己之长竟不得谋生,这真是对软弱、腐败的赵宋王朝的一种莫大的嘲讽与针砭! 三、梁山四教头 梁山四教头,其身份分属于《水浒传》中描写的不同的教头类型,但若从教头这一类别着眼,梁山四教头在作者笔下是浓墨重彩给予描写的人物,因此有必要单独列出来再做一说明。 梁山四教头,即一百单八将中此前曾为教头者,总计有四人:第一位是曾任八十万禁军枪棒教头的林冲(天罡星第六);第二位是会使钩镰枪法可攻破连环马的金枪手徐宁(天罡星第十八);第三位是曾得宋江救助的病大虫薛永(地煞星第四十八),第四位是九纹龙史进的开手师父打虎将李忠(地煞星第五十),他们都是《水浒传》人物画廊中的重要人物。
病大虫薛永 八十万禁军教头林冲,是《水浒传》人物塑造中最成功的形象之一,而且,他可说是《水浒传》中最独特的英雄。林冲的独特性有两个方面的内涵:一、从传说来源上看,林冲完全是作者自己创造的产物;二、从形象创作上说,林冲是可歌可泣也是《水浒传》中最能体现人文精神的苦难英雄[7]。林冲武功绝世,《水浒传》中未见有武艺高于林冲者,陆虞侯曾说“如今禁军中虽有几个教头,谁人及得兄长本事!”[8]可见,林冲乃是教头中武艺卓绝之人。柴进庄中,不费吹灰之力即将洪教头一棒扫倒;对阵中,不论是宋军名将,还是绿林好汉,林冲从未失手。他与大刀关胜、双鞭呼延灼对阵,可谓平分秋色;梁山将士两打祝家庄时,扈三娘生擒了矮脚虎王英,相当英勇!林冲出阵与其战不到十合,便将扈三娘生擒;于反官军剿捕过程中,林冲刺杀童贯部下洳州都监马万里,与高俅麾下河南节度使王焕斗七八十回合,不分胜败,如此神勇的林冲,竟屈于教头地位而不得,必欲绝其生路、逼上梁山始罢休,怎能不令人痛心疾首!徐宁做为金枪班唯一的教头,身怀绝学,前已论及,不再赘述。 民间教头薛永、李忠与正规军中的教头不能相比,病大虫薛永虽可轻易“颠翻”小遮拦穆春,只能说明穆春武艺更下,决不能用以证明薛永武艺之高。穆春被薛永“颠翻”又“踢翻”后,便“叫了赌房里一伙人,赶将去客店里”,轻松地就“拿得那卖药的来,尽气力打了一顿”[9],并吊在了都头家里,可证薛永确“无惊人的本事”[10]。李忠排位还在薛永后为人小气悭吝,品行不如薛永,武艺也平平。做为史进的开手师父,史进所学武艺,在八十万禁军教头王进看来,“只是有破绽,赢不得真好汉”。呼延灼的连环马被徐宁的钩镰枪攻破后,他败奔青州慕荣知府,在攻打桃花山时,曾与打虎将李忠交战,《水浒传》第五十七回有如下一段文字: 李忠如何敌得呼延灼过,斗了十合之上,见不是头,拨开军器便走。 于此可见,打虎将李忠根本不是呼延灼的对手,这与花和尚鲁智深、青面兽杨志能与其相斗四五十回合根本就不是一个重量级,套用双鞭呼延灼的话说,他的手段“只是绿林手段”。薛永、李忠二人在梁山其后的各战事中,只是参与其中,未能赢得奇功殊业,实与自身能力有关。 除徐宁外,李忠迫于生计在桃花山占山为王,成了强盗;林冲也被逼做了强盗,虽然林冲不想乱杀无辜,但为了落草,要证明身份,也不得不纳头名状,之所以未杀掉杨志,不是不想杀,而是武艺相差无几杀不了,彼时,他们的确已成了真正的“强盗”。李忠、林冲的生涯,理应就是薛永的未来,但因救宋江,故直接随宋江上了梁山。梁山宋江“替天行道”,有许多人对此大加挞罚,视梁山一如其他强盗无别,应该说那实在是一种误解,否则就只能是一种曲解!试看,梁山首领宋江只是被李逵误解为强抢民女,而小霸王周通(桃花山二头领)等强盗上梁山前却是真正的欺男霸女,在作者笔下,宋江将这些强人聚到了一处后,在行事上确实可说发生了根本的改观,成了“好汉”,成了“英雄”,虽然也还留有诸多恶习,但在梁山,周通等人随意欺男霸女之事几乎是消失了,这应该是宋江的功德吧!
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来自： 青铜妖藏书楼 > 《两宋、辽、金、蒙古》
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