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王文斌也是八十万禁军枪棒教头,正受郑州团练使。团练使,神宗后定为从五品官员(此前不详)。教头可由他职兼任,史书不载,《水浒传》所叙,可扩大人们对宋代官制的认识。 郑州团练使兼教头的王文斌,出场于小说第八十八回,朝廷派他押运衣袄给宋江等征辽前线的将士。王文斌到军前时,正是大辽都统军兀颜设下混天象阵,宋江等已被败数阵,正苦于无计攻破。王文斌得知后,到阵前亲自察看。他根本不识混天象阵,但却自以为是,诈人要誉,自恃勇武,持枪出马,欲阵前立功,结果只二十多合,便被辽大将曲利出清卖个破绽,翻身背砍一刀,将王文斌“连肩和胸脯砍做两段”。值得注意的是,王文斌是被朝廷重用的少见的一个教头,可他不但好大喜功,而且武艺更称不得精湛,因此他不但自食恶果死于非命,而且还会挫动军心,影响士气。但小说未能触及这一层,因此小说此处的描写不够成功,后面作者只是笔峰一转,让九天玄女娘娘出现,混天象阵就轻松被攻破了。尽管如此,王文斌的有关描写却仍有一种烘托与深化题旨的作用,那就是,王文斌尚可以得到朝廷重任,而王进、林冲等有勇有为,非但不见提拔,竟于军中立身而不可得,岂非朝廷用人不公之明证?! 2.厢兵教头 相对于禁军,两宋诸州之兵,称为厢兵,为了叙述方便,我们将禁军之外的军中教头称为厢兵教头。徐宁是厢兵教头中一个重量级的人此外,史进找师父王进时来到渭州,茶博士告诉他“这府里头教头极多,有三四个姓王的”,都应属于厢军教头一类,但因为都未露面,故从略。
金枪手徐宁 金枪手徐宁,是金枪班唯一的教头[5]。金枪班在京中,实属禁军,但在小说中不属禁军之列,小说从不说徐宁是八十万禁军教头,故我们将徐宁置于此类。徐宁有家传绝学,会使钩镰枪法,就是在他的教练下,梁山才得以破得呼延灼的连环甲马,他是一个奇才。不过,徐宁虽说也是金枪班教头,但并非禁军教头,与林冲相比,金枪班教头徐宁的道德品性的确不如禁军教头林冲。禁兵,是皇帝的亲兵,因集中京师,故名为禁军,其素质要比厢兵、乡兵为高,尤其是禁军教头,小说再现了这样的一种特征。林冲身为禁军枪棒教头,虽受尽屈辱,爱妻被调戏,忍气吞声后,还是屡遭图谋陷害,乃至被赚入白虎堂献刀,从而触犯刑律而遭发配,但他仍然委曲求全,希冀有朝一日依然能回到正常的社会生活中来。发配后,虽写下休书,但内心依然幸存一线希望,只要他还有一条生路,就决不造反。对比而言,徐宁之上梁山,则容易得多。书中描写梁山采用汤隆计策,派时迁盗走徐宁祖传宝物雁翎甲,徐宁跟汤隆一路“追踪”,被骗上了梁山。汤隆告知原委后,徐宁感叹地说“都是兄弟送了我”,后宋江“陪告”,老朋友林冲“陪话”,便马上同意入伙上山,所顾忌者无外是怕家中妻子被官司擒捉而矣!一旦妻子、宝甲无事,所谓“兄弟,你也害我不浅”之语,只能视为是一块遮羞布,演戏给他人而矣。徐宁上梁山与林冲上梁山实貌合而神离,林冲确是为官府所“逼”,而徐宁如果说也有“逼”的话,但那决非官府,只是为梁山所“逼”!而这在林冲乃至宋江等人身上,都是不可能发生或很难发生的事情。 3.民间教头 民间习兵仗者,有的也自设教头。《续资治通鉴长编·仁宗》(卷一百三十四)记载:“(庆历元年十一月, 1041)甲寅诏:如闻。淄、齐等州民间置教头习兵仗为社,自今为首处斩,余决配远恶军州牢城,仍令人告捕之,获一人者,赏钱三十千。”这是说庆历元年后,民间习兵杖之人如设教头者为非法,惩处还非常严厉。 民间教头有两类,一类实为教头而不名教头者,如祝家庄教师栾廷玉,曾头市教师史文恭、副教师苏定,都应是民间习兵杖者所设的教头(这一类教头,实为乡兵教头)。栾廷玉武艺堪称高强,当他看到“祝氏三杰”的老大祝龙敌不过霹雳火秦明时,栾廷玉身带铁锤,上马挺枪,与摩云金翅欧鹏迎面厮杀,欧鹏被他一铁锤便打翻下马;他与秦明斗一二十回合本不分胜败后,佯装败阵引秦明入阵,使其中埋伏而遭生擒,可见是个智勇双全的人。栾廷玉与登州兵马提辖病尉迟孙立本为一师所教,只不过在作者看来,栾廷玉不该站在与梁山为敌的立场,所以他死于非命。曾头市秦明与史文恭斗阵时,只二十余合,秦明便力怯不支,被史文恭神枪刺中后腿股上。曾家五子均学艺于史文恭、苏定,而小温侯吕方不敌老大曾涂,只能与其力斗三十多回合;曾升箭法很准,李逵被他一箭射中了大腿,这些都可见史文恭、苏定之武勇。曾头市玩火自焚,史文恭自缢而亡,苏定为乱箭射死,表明与梁山为敌者,纵强悍也决不会有好的下场,但人们依然可从中得出,身为教师(实为教头)之人,其武艺都可说有出类拔萃之优长。
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