关中儒师张载故居——“为天地立心，为生民立命”的横渠先生

张载（1020—1077），又称张子，字子厚，北宋哲学家，理学支脉——关学创始人。原籍河南大梁（今开封），后迁至陕西。他的名言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”被冯友兰称作“横渠四句”，因其言简意宏，为历代传颂。（本篇摄影/车吉心）

宋真宗天禧四年（1020 年），张载生于陕西凤翔郿县（今宝鸡眉县）横渠镇，从小天资聪明。图上张载纪念馆便位于陕西省眉县横渠镇。

张载青年时喜论兵法，后来于仁宗康定年间，与范仲淹在延安相遇。期间张载大谈军事边防，范仲淹赞其热情，但也说：“儒者自有名教，何事于兵？”认为张载可成大器，勉励他去读《中庸》，不须去研究军事，应在儒学上下功夫。

张载听从了范仲淹的劝告，求学于儒家“六经”但仍未满足。于是遍读佛学、道家之书，又觉得这些书籍都不能实现自己的宏伟抱负，后回到儒家学说上来，经过十多年的攻读，终于悟出了儒、佛、道互补，互相联系的道理，逐渐建立起自己的学说体系。

他还与当时的周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”，其中两程为其表侄。嘉祐二年（1057年）时，张载开封相国寺讲《易》。期间遇到了程颢、程颐兄弟，他虚心地听取二程对《易经》的见解后，感到自己所学不够。第二天，便对听讲的人说：“易学之道，吾不如二程。可向他们请教。”二程由此在京中名声大震。

后来，张载进士登第，任著作佐郎、崇文院校书等职。后辞归，讲学关中，故其学派被称之为“关学”。

辞官后的张载依靠家中数百亩薄田生活，整日讲学读书，写下了大量著作，并亲自带领学生进行恢复古礼和井田制两项实践。

熙宁十年（1077 年），有秦凤路（今甘肃天水）守帅吕大防上奏神宗召张载回京任职。张载便带病入京任同知太常职务（礼部副职），因与朝廷礼官观点不一，又辞职西归。同年农历十二月二十六日，病故于陕西临潼，享年58 岁。

张载的思想一直被明清两代政府视为哲学的代表之一，曾著《崇文集》十卷（已佚），《正蒙》、《横渠易说》、《经学理窟》、《张子语录》等。其著作是科举考试的必读之书。