漫谈读书┃陈垣：两点经验

为读者发现好书，为好书寻找读者

　　我读书，是自己摸索出来的，没有得到老师的指导，有两点经验，对研究和教书或者有帮助：

　　一、从目录学入手。这就可以知道各书的大概情况。这就是涉猎，有大批的书可以不求甚解。

　　二、要专门读通一些书，这就是专精，也就是深入细致，要求甚解。经部如论、孟，史部如史、汉，子部如庄、荀，集部如韩、柳，清代史学家书如《日知录》、《十驾斋养新录》等，必须有几部是自己全部过目常翻常阅的书。一部《论语》才一万三千七百字，一部《孟子》才三万五千四百字，都不够一张《人民日报》字多，可见我们专门读通一些书也并不难。这就是有博，有约，有涉猎，有专精，在广泛的历史知识的基础上，又对某些书下一些功夫，才能作进一步的研究。

　　读书要有博有约，有广有专，这是因为如果样样都去深钻，势必由于时间、精力有限，反使得样样都不能深，不能透。但是也不能只有专精，孤立地去钻研自己的专业，连一般的基础知识都不去注意，没有广泛丰富的知识，专业的钻研也将受到影响。学习历史也是如此，不了解世界历史，学中国史就必然受到限制。研究宋史，不知道整个中国历史发展过程，则宋史也学不通。研究任何朝的断代史，都不能没有通史的知识基础。

　　中国历史资料丰富，浩如烟海，研究的人，不能把书都看完，但不能不知道书的概况。有些书只知道书名和作者就可以了，有些书要知道简单的内容，有些书则要认真钻研，有些书甚至要背诵，这就是有的要涉猎，有的要专精。世界上的书多得很，不能都求甚解，但是要在某一专业上有所成就，也一定要有“必求甚解”的书。

　　懂得目录学，则对中国历史书籍，大体上能心中有数。目录学就是历史书籍的介绍，它使我们大概知道有什么书，是谁作的，大概内容是什么，也就是使我们知道究竟都有什么遗产，看看祖遗的仓库里有什么存货，要调查研究一下。如果心中连遗产都有什么全不知道，怎能批判？怎能继承呢？所以经常翻翻目录学的书，在历史书籍的领域中，眼界可以扩大，因为书目熟，用起来得心应手，非常方便。