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一个老道士关于八字时柱与风水关系考究

 一言之美 2016-08-16


查阅资料,都说唐朝李虚中发明三柱算命法,而子平发明四柱算命法,我很是怀疑。

包括八字在内的各种易学体系,意象涵盖天地,就是以今天现代人的天文地理知识以及其它人文认知,加之各种现代化的工具手段,也是不能破译易学的奥秘,你说以唐宋朝那时代的认知能够发明八字?

我比较认同一种说法,易学这个东西,是比人类或说凡人更高智慧的生命的发明,他们传给了凡人,传出的肯定是一个完整的体系,而不是支离破碎的东西。至于今人不知就里,那完全是因隐秘的需要及年代过于久远。

而干支的发明,是在皇帝时期,而一切以干支为基础的易学体系应该也是那个时代传入人间的,至于是否公开流传,我相信是不会公开流传的,现代人还保守着秘诀不轻易外传呢,何况在古代。

既然干支在皇帝时期就发明了,用干支纪时也必然同时发明,而也肯定不只是记载年月日,肯定也包括时辰。也就是说,八字纪时在皇帝时期就发明了。至于今人流传的说法,那只能归于考古的遗憾了。考古发现了尧舜禹吗,没有,但我们依然承认他们是存在的。

弄清八字是古来存在的,这才能理解古人对于风水与人关系的理解。

那么八字与风水的关系是什么呢?

所有的人都承认风水决定人的命运,而观察人的命运是观察八字,即风水决定八字。

今人搞风水的基本都是用人八字年柱与风水环境发生关系,我认为这肯定是片面的。既然风水决定的是八个字,现在你只用两个字去探讨他们之间的关系,肯定不全嘛,但也肯定有一定准确度,毕竟人的年柱也能体现一定命运的信息。

也有不要年柱的,肯定这也有一定准确度,只要是人,在自然环境中的感受,肯定都有相同之处,所以不看八字论风水也有一定准确度。

现在的风水门派要么不考虑八字,要么就只用了年柱,其片面性就不再赘述。又如何全面认识风水与人的关系呢。

今人易学大师霍霏然,从古老易经中发现了归藏法,就是可以将人的八字归藏为一个命卦,而这个命卦可以与具体自然环境发生关系,这个关系就是八宅风水,其他如三合三元应该也是如此。

我猜想,风水在流传的过程中可能有两条路线,只用年柱的,八字都用的,真正秘法应该是八字都用的,流传于江湖的只有年柱,所以风水难以学好,学的始终是皮毛,用起来难以灵验,其根本原因可能在此。

那就是,自然环境决定人的命运,是决定的八个字,八字归藏的命卦就是人的代表,与自然环境发生关系。今人苏国圣老师在这方面有独到研究。

这里还可以进一步揭示风水与人的关系。

众所周知,六亲之间关系是有亲疏的,这与孝道没有关系,佛道都认为这是有某种因果关系造成的。这里就涉及了一个很大的风水问题,你的父亲在生时给你带来的是麻烦,佛说是收债的,那么他死了之后的风水能保佑你,是债收完了?还是他反而是还债?什么理论支撑的?

苏国圣老师对此有深入研究,那就是风水的断房,必须结合八字,看似富贵大地,就是对你没有多少好处,根源还在你的八字。所以单看年柱,是弄不明白的。

也可以肯定,风水不考虑八字断房也有一定准确度,但这里就有几率和程度的问题了。就好像中央政府下拨款项给地方政府用于民生,但地方给了谁给了多少,那是地方说了算的,谁多得了好处呢,那肯定是关系好的。中央政策能影响你,但你不能直接与中央发生关系,你要面对的主要是地方政府。这是自然之理,风水也是如此。具体的风水环境给了你长辈亲人力量,要他转达给你,但他是否给你,给了多少,剩下的给了谁,这就不是风水能决定的。是由你的八字决定的。

弄清楚这点,才能去调风水,如迁谁的坟才能对你有利。

一句话,风水断房要精准,那是离不开八字的。


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