|
世上何物最珍贵？ 天下种种皆是情。 自古以来，追求金丹大道的人有多少？他们抛金弃玉，他们离家绝妻，他们不要儿女，他们只顾自己，他们数以万计！ 金丹是什么？他们说不清楚。 大道是什么？他们没人能懂。 为何？ 只因一个字，情。 天下万事，皆由情起。 天下万物，俱是情生。 万事万物天下情， 起兮生兮大道中。 昔日，秦皇汉武为何而死？ 为情也。 当年，英雄圣贤为何而死？ 为情也。 然，爱有真假，情分广狭。 境界有高低，此情非彼情。 一个人，为了整个天下的统一和平、繁荣昌盛而力战群雄、励精图治，这是一种造福苍生的大情，此情广大如天，无际无边…… 一个人，为了自己个人的富贵安乐、长命多寿而无视众生、巧取豪夺，这是一种贪得无厌的私情，此情狭小如沟，终归下流…… 金丹，人人生身固有，而莫能知，莫能惜…… 吾人一身之中，阴阳各备，刚柔同居，水火并存，虚实共生。 盖因人皆男女两情相动两性合一之产物也，故初生之时，虽性有男女之别，而情无阴阳之分也。阴中有阳，阳中有阴，阴阳和合，阴阳一体也。 天地万物，皆同宇宙一般，周流运转，生生不息。 有生，必有长。 男女之性有别，故成长之速各异。 大约男过二八，女过二七之时，两性分别，情窦初开…… 从此，异性相吸，永无停日…… 凡人夫妻，两性交合前，自上而下，由外而内，逐渐合为一体；两性交合时，阴阳互动，刚柔相摩，身心一派极乐；两性交合后，水火既济，虚实归一，一片安静祥和…… 仙佛之身，夫妻同体，雌雄内配，心肾相交，坎离和合，阴阳无时不调，水火无时不济，身心已同于太虚，同于天地，一切心念身动，俱是自然天理，不复有凡人之悲，凡人之喜…… 凡人之生命，虽可赖血脉延续，然：子孙千万个，哪个又是你？子孙若是你，那你又是谁？ 仙佛之圣体，与天地同造化，与日月竞光辉，乃无私无我、永久不坏之真我也。我就是我，亿万年前是我，现在是我，以后还是我，永远都是我…… 问： 如何修凡为仙，炼人成佛？ 答： 国术也。 问： 国术修炼者众多，然历朝历代，几人成仙几人佛？ 答： 代代皆有仙佛成，高人就在俗人中。人之造化皆不等，成与不成人难争。 问： 国术、金丹、仙佛与情何关？ 答： 练国术，就是个由含情到发情，由发情到动情，由动情到尽情，由尽情到定情的过程； 金丹，即是身内夫妻俩爱情之结晶也； 仙佛，国术练至化劲后，人之身心已超凡脱俗，肉身可预知时日无疾而终，真身可脱出躯壳永久不坏，心性慈悲如天父地母，对众生万物充满了生机勃勃的情、春意盎然的爱…… 问： 世人多不知国术为何物，少数知者皆言国术乃杀人技也，杀人乃无情、绝情之残忍手段，怎么会和慈悲、情爱有关？ 答： 与儒家对立的墨家，其宗旨是兼爱、非攻，兴天下之利，除天下之害！ 他们是站在社会下层弱势群体这边的，他们为了伸张正义，可以“赴汤蹈刃，死不旋踵”。 千百年来，所有的心怀天下苍生、为人间铲不平的英雄侠客，都是真正的墨者。 国术练之有成，自具屠手佛心，功夫越高，心性越慈，到关键时刻能“施霹雳手段，显菩萨心肠”。 国术是杀人技，是人们用来形容她在战斗时的实用性和威力的，她不同于所有的体育游戏，她不受任何人为规则的限制，她不为任何凡俗思想所禁锢，见义必为，出手不二，杀世间该杀之人，平天下不平之事！ 问： 国术练习之时，如何与情爱有关？ 答： 以无极式为例，入门练法是，身如立杆，顶踵一线，形挂直径，意照球圆，无思忘我，意静神恬。 一个没有道缘的人，是很难做到并保持很久这个无极状态的。 体会不到无极状态，就入不了无极式之门。 入不了无极式之门，就启动不了先天真一之气。 启动不了先天真一之气，练什么动作也都是后天体育。 国术乃逆运之道，若将人身比作汽车，真气就好比是汽油燃烧所产生的能量，人可以毫不费力地开动和驾驭很大很重的汽车，但是如果没有启动，用人力去拉或者推的话，恐怕就太费劲了。 就算是比人自身体重还轻很多的自行车，在平路和上坡时也不及驾驭汽车时那么轻松。 当然，真气对人身的作用要比汽油对汽车的作用广大得多了，何止仅仅提供能量？ 真气充足之时，人身四肢百骸无处不到，所有阻碍真气运行的受损部位通通修复，就连不利于善养真气的种种后天心理和气质，也渐渐全部改变。 恢复了真正的健康后，继续练习，真气，可不断改造人体，将所有筋骨皮肉和五脏六腑的质地进化得更为柔韧而坚固，纯洁而畅通，所谓脱胎换骨是也。 人，不可能无情。 世人所谓无情者，不过是只对自己有情的自私之辈罢了。 活着的人，都是有感情的。哪怕是傻子，疯子，呆子。这世上根本就没有所谓的木头人。 人心都是肉长的，每一个人，成长的过程中，都会不同程度地受到各种各样的感情刺激。人之心性，由此而变。 国术乃修为金丹大道之正途也，成就大小，全在心性。 同样的动作，同样的规矩，若心性未抵，纵然日夜练习，亦是枉费功夫。 真正的师父，是能一眼就看穿徒弟心性的。 就像高明的医师，一眼望去，谁身上有什么疾病，清清楚楚。 由于每个人过去所受的感情刺激都不同，所以心性也不同。 不同的心性，就得用不同的方法来点化。 所以让每个人进入无极状态的具体方法都不一样。 真正的师父，能抓住万千事物的本质和共性，从而提纲挈领，以简驭繁。 国术之功，金丹之事，仙佛之理，既玄而又玄，又简而又简。 说其玄，世间俗人若无缘得遇高真，虽一世追求，亦不得门径，抱憾而终。后来者见之亦心生疑团，虽千万人而无一能成也。 道其简，吾人若有缘得遇真师，恭敬虚心，笃信勤行，纵资质愚钝亦可百日入门矣。 入门后，练拳即是享受。 若以男女情爱相比，入门就相当于双方已互相表白，或一方已同意和对方交往，答应了对方的追求，恋爱关系从此成立。 这段时间，男女之间处于热恋，俩人心里无时无刻不想念对方，恨不得天天在一起，时时在一起，每一秒都在一起…… 这段时间的练功也是如此，恨不得把所有的时间都用来练功，有一时练一时，有一刻练一刻…… 若以生理享受相比，此时的练拳就如同男女热恋时的互相拥抱亲吻。 当年尚云祥大师在传授李仲轩先生时，就问过“你抱过女人没有？”的话，还说程廷华大师的口诀编的多好：“练拳如亲嘴”…… 入门后，随人之用功勤惰、悟性高低、和天赋奇庸、心性清浊，而功成之期远近不一。 国术之功，有小成、中成、大成之分。 小成者，明劲也。习者体内先天一气充沛至极，周身如一巨大的生殖器勃勃而起，顿时心生力可撼山、万夫莫挡之勇！ 此时，习者才真正体验到了什么是立地顶天，什么是豪情万丈……若以男女情爱相比，此时之状态就相当于一对恋人已水深火热，禁果伸手可及、张口可取，雷池举足便进、抬腿便入…… 明劲，是国术修炼的第一大难关。 过得了，则登堂入室，步入暗劲。 过不了，则神散气泄，精漏人虚。 惜乎！世之多数练太极至此者，皆是知生长而不知收藏，以至于神气满极而亏，元精损漏矣，身体外壮而内衰矣，焉能易骨易筋洗髓哉？练之终生不能身轻如羽，外显“浑圆”有何用？ 中成者，暗劲也。习者体内肾水真阳上升、心火真阴下降，心肾相交，水火既济，阴阳调和，身中夫妻喜结连理，内交之功成就矣，金丹之事有望矣。 若对比男女情爱，此时就相当于一对恋人已成为夫妻，心心相印，夜夜春宵，和和美美，恩恩爱爱…… 修身至此，大道已近。 世之修炼者皆知色为修行之大戒也，然佛祖又说“色即是空，空即是色”，何也？ 色既然是空，又何必要戒？ 空既然是色，又何必要悟？ 空而不空，是真色也。 色而不色，是真空也。 真色者，内交也。 幻色者，外交也。 练至暗劲之人，先天坎离配合身中，夫妇内交，不久则结圣胎，产仙婴，岂复思恋外交幻色乎？况内交之乐，胜于外交之乐远矣！ 至此，能不戒而戒，观美人佳丽似皮画灯影，视淫娃荡妇如饿鬼狂妖，皮皱而画丑，灯熄而影无，鬼饿谁能饱之？妖狂谁能定之？凡人皆有皮皱灯熄之日，未皱未熄之时，饿鬼自有饿鬼食，狂妖自有狂妖治，吾人修身至此，未及大成而已明真幻，又有何色堪好哉？ 大成者，化劲也。人体内先天一气已与天地互通往来，所谓通天彻地者，即是此意也。至此境者，圣胎已结，仙婴待产，金丹之事将成矣。 若以男女情爱相比，即相当于妻身怀孕而夫心大喜，以凡俗而论则后继有人矣，如何不喜？以仙佛而论则真身将成矣，如何不喜？ 国术练至化劲者，人已登上仙佛之路，踏入无坏之门。 俯视万物，千百万年如一瞬。 心怀天下，众生皆是我同胞。 天地若无情，万物从何生？ 人间若无情，鲜血谁染红？ 父母若无情，我身何能生？ 生生不息中，代代传性命。 金丹是何物？大道须问情！ 我命自情生，我道借情成。 众生借我情，我当还众生。 天下本一家，何分你我他？ 我富我济贫，我君我爱民。 我强我助人，我胜我饶人。 我官我不贪，我圣我不先。 我尽使命完，身退合于天…… |
|
|
