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临近毕业的时候，总是有着很多的事，让人担忧的盲审，让人焦虑的工作，还有一大堆繁琐的手续。也因此，一些必须的功课就被顺水推舟地忽略了，作息更是因为要抓紧难得的校园时光而愈加混乱。然而，人总是要为自己的行为负责，当毕业尘埃落定，却忽然发现自己的身体已经在无序焦虑的生活状态下变得很差。身体的病痛也是好事，这是在提醒我应该正视自己的行为和态度，及时改正作息不要酿成更严重的后果。身体的病痛这个果，或许有先天甚至更久远的因，但我对自己的放任和不负责无疑也是重要的原因。 六十三章讲“轻诺必寡信，多易必多难”，这句话用在我对自己的态度上再贴切不过。或许面对别的人和事的时候，我能够提醒自己要慎重负责，但面对自己的事情的时候，得过且过便成了常态。就像拳操舞和打坐，我内心十分相信它们的益处，但在健康或不舒服还可以忍受的时候，我是决对不会想到去做的，更何况每天去坚持。爸妈总是劝我坚持拳操舞和打坐，但我都是随口答应却不会去实行。因为在我健康的时候，我内心并没有把构筑健康的身体当做一件重要的事情去实行，当病痛来临才正视这个问题。就像一个寓言讲的那样，这个世界很多的无价之宝，就像阳光空气，因为不需要付出太多就能得到，便把它们当做理所当然，忽视甚至去糟蹋，直到失去了才幡然醒悟。 健康的重要性不言而喻，但当我拥有它的时候，却在惰性和侥幸心理下，对自己放任自流，把时间精力浪费在表面轻松有趣实则无甚意义的事情上。经年累月，积少成多，才导致了现在的境况，也使我对自身的轻诺成了常态。当我回想起来，我就发现，我的作息因为各种各样的原因一点点地推迟到昼夜不分，今天推迟十分钟明天可能又推迟半小时，一点点累积，老子告诉我们要从小事做起把事情做好，我却是从小事做起把事情一点点做坏。 当然，我很幸运，还有很多方法能够去实践。当我回家每天一遍拳操舞，通过快乐农夫给自己种下健康的种子，我发现几天时间自然而然地，情况有了很大缓解，以至于现在已经很少有不舒服的感觉了。在此期间，我对《道德经》第十三章也有了身体层面上的理解。刚开始，我把不舒服看得很重，总是在忧虑，一直不见起色，反而这种忧虑又带来了心理层面的不舒服。到后来，快乐农夫让我意识到我一直在想病痛，却没有想为什么会有病痛，我对自己的身体太不负责了，我应该要忏悔，因为这种痛苦是我自作自受。 自省是非常重要的，它能及时发现自己的错误不足，及时改正，不让小事积累成大事，以至于不可挽回。而我在前一个阶段正是缺少自省，浑浑噩噩放任自流，以至于今天的结果。当快乐农夫带来明显的起色后，我对身体的不舒服也不像之前那样在意，反而在轻松的状态下很少再有不舒服的感觉。很多时候，心理的担忧恐惧会把三分病加重到十分，形成恶性循环。生命很重要，但是当我们以“及吾无身，吾有何患”的心态去面对生命，一定会比“贵大患若身”更为自在通达，很多问题可能会在无形中就解决了。 这段时间的经历，让我认识到生命中有些事情不能松懈踏错，否则当量变形成质变，就要付出更多的努力去挽回，甚至于努力都可能是无用功。所有的发生我都要去接受，在接受的同时也要反思这其中的因果，自省、纠错、改正，再坚持。最后，要对我的身体说：对不起，请原谅；谢谢你，我爱你！ 注：原文摘自《赵妙果老师讲解道德经.学用者感悟集锦》 作者：茆涵 编辑整理：道德经学用编辑部 |
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